看到兒子,劉永浩十分高興,抱著兒子劉剛在林間說話。
劉剛口袋裡裝了炭筆,蹲了下來,在石頭上寫了三個字,然後指著念給劉永浩聽:劉--剛。然後又用手把後面兩個字了去,重寫了永浩兩個字,再一字一頓的讀給阿爸聽:劉-永-浩。
劉永浩聽著,眼角有點溼潤了起來,連聲說好好好。
從安南到京族三島謀生,祖上遷移過來的不管是劉姓還是阮姓,都是窮人。貴族哪裡有願意飄揚過海就為了找幾畝薄田種的。
安南相比中國更加落後,但也是儒家的傳統:禮不下庶人,平民哪有讀書的條件和資格。
整個京族三島沒有幾個識字的人,還都在巫頭島上。萬尾島上島民家裡添了丁,想取個正兒八經的名字,還得備上禮去巫頭島求人,給先人寫個牌位也是要去巫頭島請人寫。
如今看到兒子居然寫出了自己的名字,劉永浩的心裡五味雜陳,心裡想家裡終於出了個寫字的人了。
得到阿爸的表揚,劉剛更加樂於表現,掉阿爸的名字,寫了學堂裡每個孩子都會寫的“世界那麼大,我想去看看。”十個字。
然後一句一字讀給阿爸聽,告訴阿爸,這是學堂裡的字,這世界那麼大。
劉永浩終於忍不住眼淚了,他聽劉永陸說過,說田虎說給他聽的,世界是多麼大,劉永陸看著大海說,我也想去看看,在我死之前,我要看看這些紅鬼黃鬼是從那個地方來的。
他記得,劉永陸那時候眼裡放著,就像當初他帶著人要去當海賊的時候,充滿著希。
劉永浩抱起兒子邊哭邊說:“小子,阿爸就是搶條大船也要讓你去看看這個世界,你好好唸書,認識更多的字。
那大船不好開,聽說都要看懂海圖才能開的遠,你要學會看海圖,開著大船,帶阿爸阿媽去看看。”
臨近過年,巡檢司周玉岫終於回到了防城縣城,李九章便通知他來縣衙議事。
雖然知縣排程不了巡檢司人員,但是行政管理上還是知縣管著巡檢司,所以李九章一通知周玉岫,周玉岫剛到家就來了縣衙。
雖然除了招錄山上蠻夷做團練亦無他法,但如何招錄還是得商量商量。
縣丞不在家,防城縣是個小縣又不設定主簿,典史又不管治安,只有找巡檢司來商量,也算是集決策。
蠻夷一向是戒備漢人和府的,你想直接去下個通知,人家蠻夷就跪把人送下山給你擼,那是萬萬不可能。
壯人因為隋唐時期就與漢族相通,且住在山腳山腰居多,相互之間還算和諧。但山瑤只有過平地瑤來想辦法去通。
由於階級矛盾和民族矛盾尖銳、激烈,封建社會時期,地方上的起義戰爭不斷,新舊戰爭,創傷未復,瑤族人民生活更加艱難困苦。
瑤人被迫起義反抗,起義被鎮,部分瑤民為了生存被迫招,接封建王朝編籍戶冊管理,遷下山定居平地而謂之平地瑤。
一部分瑤民,擇居仁裡,定居平地,創基立業,逐步加封建政府戶籍,封建王朝認為這部分瑤民安分厚道,稱之為“良瑤”、“糧瑤”、“瑤”、“平地瑤”。
山瑤雖然與漢人不和睦,但畢竟有些買賣要下山,都是平地瑤打道。同為瑤人,彼此通也順暢。
西南地區改土歸流之後,為防止反覆,一般本地土司都被遷走他地任職。管理瑤人便由府接手,但因蠻夷難管,漢人不願意和山瑤打道,府的員也不通瑤人習俗,很多糾紛也無法審理。
正好大清朝廷又要在改土歸流地區推行保甲制度,府一般由平地瑤中推選產生保長,來管理通山瑤。
山瑤不論人數多寡,按照一寨一甲設定。下山易聚集區的平地瑤就為保長,則名義上管轄這片山瑤。
雖然這種應付式的管理,都在糊弄朝廷。
久而久之,大家也就習慣這種管理方法,反正蠻夷不納稅,不服徭役,只要蠻夷不造反,就是當地縣的政績。
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