朱威沒有停留，可能聽到了朱由校的話，可是聽到了又能怎樣？也可能本沒有聽到。
朱威此次進宮，除了上朝之外，還想見見張芷，可是現在…怎麼去見？
再說了，外男不得宮，這是規矩，更何況朱威現在明面上並不是張芷的親人，這就更加沒有立場了。
出宮之後的朱威，有種和這個世界離的覺。
初來大明之時，朱威也曾經有過改天換地的想法，可是事實給了他一記重擊，飯都吃不飽，從哪裡改天換地？
後來能吃飽飯了，也有了功勞，進大人的視線了，可是無依無靠的朱威，只能做萬曆的棋子，只能做萬曆手中的刀，若不是有秦霄在，朱威活不到現在的。
在那段時間裡，朱威得罪了萬曆，得罪了文集團，得罪了商賈，整個天下有權有勢的人，都讓朱威得罪了遍。
朱威也就了所謂的“孤家寡人”。
再後面，朱由校繼位了，朱威的功勞越發的大了，原以為憑藉與朱由校的關係，能讓整個大明煥然一新，可是現在呢？一切的一切，都抵不過利益二字。
對啊，皇帝也是要看利益的，而皇帝的利益是什麼呢？自然就是他們的統治地位了。
就像朱由校說的那樣，千百年來無數雄才偉略的帝王難道不知道有些事能讓天下人過的更好嗎？能讓天下百姓過的更像一個人嗎？
自然是知道的，但是他們不願意，他們也做不到。
不願意的，是因為他們覺得愚民政策才能更好的維護自己的統治，做不到的，自然就是不住各朝各代英階級的反對聲音了。
原來…千百年都是一樣的道理。
怪不得杜牧的阿房宮賦中寫到：後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
意思就是如果後代人哀嘆它而不引以為鑑，那麼又要讓更後的人來哀嘆他們了。
其實，細想起來，好像也不是沒有做過努力，比如隋朝開科舉，就是想要打破門閥勢力對國家的掌控，可是結果很明顯，被唐取代了。
而唐坐了天下之後，也是一樣的想法，不過收效甚微，在當時的條件下，能讀的起書的，還是那些英階級。
在後面就都知道了，黃巢將那些門閥英階級一掃而空，這才得以在宋文風盛行。
可是讀書人有了權力之後呢？都想變隋唐門閥，家族利益與國之利益相比，家族利益更大一些，還是朱由校說的那樣，天下不管誰去坐，皇位上的人可能會變，但是治理天下的人是不會變的。
就在這時候，朱威突然明白過來了，明白為什麼明朝末期崇禎向大臣們借錢，全都是哭窮的。
因為錢拿出去了，大明不一定能贏，是有風險的，而錢藏著，不管誰坐了天下，那些錢還是他們的，他們的地位也不會因為改朝換代而改變，這才是最終的解釋。
可是他們誰都沒想到，李自竟然也如黃巢一般，將那些大臣一掃而空，當然了，現在哪怕朱威說出來，也是沒人信的，千百年來的經驗告訴那些既得利益者，天下興亡與匹夫有責，但與他們無責。
一瞬間，突然很多事都好像能解釋的通了。
比如秦霄留下的雨榭李家，查明是家之後，這些人在大明這麼多年，為何在數位皇帝下令滅族之後還能存活至今？
肯定是有人和他們沆瀣一氣了，再說孔家，孔家在山東做土皇帝，真的沒人知道嗎？就算員不知道，那些藩王能不知道嗎？
但是知道了又如何？皇家敢孔家嗎？
不敢的，哪怕有萬分之一的可能，會讓天下，皇家也不會下手孔家。
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