畢竟,這是經過驗證的。
七年前,朝廷特地派了兩艘蒸汽船,一個向東出發,一個向西出發,最終兩船順利匯。
鐵一般的事實就在眼前,誰也無法駁斥地圓說。
汴梁。
福寧殿燈火通明,李傑今日並沒有去其他娘子的寢殿,而是留在福寧殿置公務。
今年是科舉年,前不久,省試剛剛結束,李傑現在看的便是省試中的優秀答卷。
二十餘年過去,此時的科舉和過去的科舉,已然是面目全非。
辭賦雖然仍在考試範疇之,但辭賦的考評佔比僅剩下一,遠不如新增的格學。
格學雖然只是近十幾年剛剛興起的新學,但如今在科舉考試中,其評比比重僅次於策論。
而今,科舉考試大致分為五個板塊,一為策論,二為經義,三為格,四為律法,五為辭賦。
其中,辭賦佔比最低,如果依照百分制,辭賦大概佔十分,剩下的分數中,策論佔四十分,格佔二十分,經義佔十五分,律法佔十五分。
五大板塊中,辭賦僅佔十分,甚至連律法都比不過。
上行下效,科舉制度的改革,也讓大宋的教育方針發生了巨大的變化。
辭賦之學,日益衰微。
畢竟,總比分只佔一,除了那些好辭賦,或者天賦異稟的,其他學子基本不會在辭賦上耗費太多的力。
毫不誇張的說,和三十年前相比,大宋的詩人、詞人起碼了一大半。
不過,即便如此,蜀中士子蘇軾仍然是詩壇新星。
儘管最近蘇軾迷上了格學,幾乎沒怎麼發表新作,但每一次發表,仍是品中的品。
好巧不巧,今年二十一歲的蘇軾,也參加了省考,並且還取得了極高的評價。
不過,和歷史上不同的是,蘇軾此次應考,並不是從蜀中而來的,早在三年前,蘇軾就從地方州學升到了國子監大學就讀。
蘇軾抵京一年後,其弟蘇轍也順利考國子監大學。
至於三蘇中的蘇洵,或許是接不了變化太快的緣故,已然放棄了科舉。
畢竟,他年輕時學的東西和現在考得東西,完全不同。
關於蘇洵的事,李傑也是前不久才知道的,雖然他覺得有點可惜,但是在時代的洪流面前,個人的得失,卻是無關要的。
文章寫得再好,也敵不過艦炮轟鳴。
李傑不認為他做錯了。
科學技,才是第一生產力。
如果不是大力推行格之學,大宋的國力哪會有今日之強盛?
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