其實,在座的四位考,只有宋綬不是進士科出,他是依靠恩蔭仕的。
當然,家學淵源的宋綬,本的才學也是不差的。
畢竟他的外祖父是宋初名儒楊徽之。
鹹平三年,楊徽之卒,死前,楊徽之為自家外孫求了。
鑑於這份奏請是老臣的補,宋真宗不吝恩賞,年僅十歲的宋綬便被授予了九品的太常寺太祝(寄祿,只拿俸祿)。
太常寺太祝品級雖然只是九品,但這個九品卻是京的九品。
京起步,唯有進士科前幾名才有的殊榮。
在旁人眼中,宋綬就是那種一步登天的典型,國朝不知道有多進士,仍在選人階段苦苦沉浮。
結果,一個十來歲的孩子卻依靠先輩的恩蔭,吊打了無數同齡人,乃至前輩。
有人出就在羅馬,有的人出卻是牛馬。
含著金湯匙出的宋綬,其仕途軌跡大致和晏殊相似,從仕起,歷任集賢校理、判太常禮院、判三司都憑由司、知制誥、知審刑院等差遣。
這些差遣雖然涉及禮制、財政、司法等領域,但它們都有一個共同點。
都是京!
其次,拋開三司都憑由司和審刑院,其他幾分差遣都是清要的文職。
最後,宋綬是趙州人(今河北趙縣),地地道道的北方人。
所以,他更看好同樣出北方,同樣以文辭揚名的二宋兄弟。
這邊,宋綬的話音剛落,向來穩重的陳堯左,卻一反常態的表達了自己的態度。
“西京士子尹洙,長於《春秋》,尤善議論,此科或可穎而出。”
其實,陳堯左和尹洙之間並沒有什麼瓜葛,直到尹洙拜訪他之前,他本就不知道這個人。
兩人之所以認識,全都是緣由陳堯左的好友穆修。
尹洙曾經短暫的跟隨過穆修學習過,雖然學習的時間很短,但穆修卻很看好尹洙。
故此,在尹洙進京赴考之前,穆修特地給尹洙寫了一封推薦信。
穆修的職雖然不高,但他在文壇上的名聲卻不小,他是繼柳開之後,又一位大力倡導古文運的名人。
(古文運,即倡導韓愈、柳宗元之文風,反對浮糜之風)
陳堯左雖然沒有深度參與古文運,但他也是一個韓吹,尊崇韓柳之文。
鹹平年間,陳堯左通判州時,還給韓愈修了祠。
陳堯左和穆修能夠為朋友,只是因為他們都是古文好者,都不喜歡奢靡浮躁的文風。
相比於以金錢、利益為聯結的關係,同好者的關係,反而更加牢靠。
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