下卷：靈藤醫理融道法，水智慧傳千古
第五卷：水草合，五行分屬應水道
玄妙觀的藏經閣裡，玄真道長鋪開一張繪製的《水草五行圖》，圖中藤蔓如江河支流，葉片似星羅棋佈，尖刺若刀斧林立。他對著圍坐的弟子們講解：“水草應水大帝之靈，其合，其形配五行，治五淋如治水患，需明其理，方能用其神。”
（一）平衡：剛相濟解淋症
玄真道長摘下一片葉，又捻起一段藤：“葉之鋸齒為，能破淤滯如利刃；藤之纏繞為，能疏導水道如。無則過剛傷正，無則過無力，需如禹治水，疏堵結合。”
弟子阿塵最近接診了一位“寒熱錯雜淋症”患者：既尿痛灼熱（熱），又小腹冷脹（寒），用單味水草葉無效。玄真讓他用葉（）配藤（），再加生薑調和，“破熱淤，疏導寒滯，生薑通散寒，像給失衡的水道裝閘門，該開則開，該關則關。”三日後，患者寒熱症狀皆消，嘆道：“這藥像懂的道長，把我子裡的‘水火’調順了。”
（二）五行分屬：對應五臟治水患
玄真的《水草解厄經》中，詳細記載了草的五行屬，每一條都與道教“五行相生”理論對應：
- 葉屬火：葉片鋸齒鋒利，綠帶青，對應“心火”。“心主脈，火葉能清熱，治淋如燎原之火，燒盡淤滯。”配梔子（屬火），治熱淋兼心煩失眠，“雙火合力，清上徹下。”
- 藤屬木：藤蔓左旋纏繞，如肝氣升發，對應“肝木”。“肝主疏洩，木藤能疏肝解鬱，治氣淋如春風拂柳，解開纏結。”配柴胡（屬木），治氣淋兼脅肋脹痛，“木氣條達，水道自通。”
- 刺屬金：尖刺銀白如刀，對應“肺金”。“肺主肅降，金刺能破堅石，治石淋如秋風掃落葉，攻堅克。”配金（屬金），化結石如碎玉，“金氣銳利，無堅不摧。”
- 屬土：鬚盤結土，黃如陶，對應“脾土”。“脾主運化，土能固脾防洩，治勞淋如大地載，穩固基。”配山藥（屬土），補脾虛如培堤壩，“土氣厚實，水患不侵。”
- 屬水：白如泉，對應“腎水”。“腎主水，水能利水道，治膏淋如清泉潤田，通利無阻。”配茯苓（屬水），滲溼利水如疏河道，“水氣流通，濁自除。”
“此草五行俱備，恰合五臟，”玄真對弟子們說，“如道教五行相生，火生土（葉助固本），土生金（助刺攻堅），金生水（刺助通淋），水生木（助藤疏導），木生火（藤助葉清熱）——迴圈往復，生生不息，故能解五淋之厄。”
（三）四氣五味：道法自然顯藥
玄真讓弟子親口嘗草，會其味與道教“四氣調神”的關係：“味苦能瀉火（對應‘夏長’之氣，清暑熱），味能收（對應‘秋收’之氣，固膀胱），寒涼能清熱（對應‘冬藏’之氣，降濁），氣清香能闢穢（對應‘春生’之氣，升清）。”
- 春用芽（味微甘）：助“春生”，解氣淋初起；
- 夏用葉（味苦）：助“夏長”，清熱淋火毒；
- 秋用藤（味）：助“秋收”，收淋妄行；
- 冬用（味甘）：助“冬藏”，補勞淋虛損。
“藥法自然，道法藥行，”玄真總結道，“水草的味，暗合四季之氣，這便是‘天人合一’的真諦。”
第六卷：七配伍合丹道，祝禱禹步助藥功
玄妙觀的丹房裡，藥爐正熬著水草配伍的湯藥，藥香與檀香織，飄出窗外。玄真道長常說：“單草是藥，配伍是丹，祝禱是引，三者合一，方能顯水解厄之威。”這便是道教“丹道配伍”與中醫“七配伍”的融合，在水草的應用中，化作了獨特的解厄之法。
（一）相須配伍：草配石，通淋如破竹
石是道教“解厄水丹”的原料，與水草葉配伍，“草清熱，石利水，像水大帝的‘雙劍’，斬盡溼熱。”治重症熱淋，玄真必用此配，踏禹步時念：“水降草，石為佐，雙劍合璧，熱淋自破。”
有個燒窯工，常年在高溫窯邊勞作，得了熱淋，尿痛如火燒，尿深如濃茶。用此二藥，喝了一盞茶的功夫，尿即通利，“像燒紅的鐵投冰泉，‘滋啦’一聲，火退水暢。”他嘆：“這藥比窯裡的涼水還解，從嚨涼到丹田。”
（二）相使配伍：草配牛膝，引藥達病所
牛膝能“引藥下行”，如道教“禹步踏罡”的方向指引，帶著水草的藥力直達膀胱。玄真用此配治石淋兼腰膝痠，“草破石，牛膝引藥到腰，像信使引路，直搗病灶。”
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