孫山的判決時，還附帶上不條件。
其一：冷氏不能改嫁，如果執意改嫁，除了自的嫁妝外，不得攜帶任何財產離去。
冷氏不能拿溫家財產私其孃家，破敗夫家之業，如被發現，要接杖行。
其二：溫小妹嫁妝歸溫小妹所有，判決生效後所產生的利益歸溫小妹。並且嫁妝在未親前不得轉賣。
其三：除了溫小妹嫁妝外，溫家財產分兩，一冷氏掌管。
另一溫氏宗族掌管，等溫大郎生子過嗣後，再給嗣子。其中所產利益歸溫氏宗族所有，用於學堂，支援貧苦溫氏族人。（若溫大郎因為各種條件無法過嗣，溫家財產歸溫氏宗親所有。）
其四：不管溫爺和冷氏的嗣子，還是溫老爺和溫夫人的嗣子，需尊稱溫爺，溫老爺為父，不得改回原宗。如要歸宗，溫家產業需歸原主。
張師爺看了看孫山附帶的第四條，非常醒目地寫在判決書上。
不由地皺眉問：“老爺，這一條，是不是....？”
問的是不是太過於限制，如此赤的寫出來，是害怕嗣子們迴歸原來的父族？
像張師爺這種在大家族遊的邊緣人，只見過招婿所生的子歸宗，還真沒見過在本族過繼的嗣子歸宗。
這樣做會被吐口水，一輩子抬不起頭。
孫山堅定地說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。海水難量，人心難測。誰知道以後會發生什麼事？還不如直白白地寫下來，將來說理也有憑證。”
“立嗣案”孫山第一個想到的就是發生在正德末年的“大禮議”。
明孝宗朱佑樘只養大一個兒子武宗朱厚照，形正如今日溫老爺和溫爺的狀況，沒有留下兄弟和兒子。
上至太后，下至群臣都沒提出來為朱厚照立嗣，而是直接跳過，為明孝宗立嗣。
最終結果是引狼室，導致孝宗，武宗的統緒被篡奪了， 父子倆後繼無人。
嘉靖不僅奪了皇位，還吃絕戶。
不承認是孝宗的嗣子，封追親父為帝。
更過分地是嘉靖為了強化朱佑杬--生父的“皇帝”份，還整了本《大明恭穆獻皇帝實錄》。
連朱元璋也沒有給親父寫這樣的“皇帝書”。
甭管嘉靖的政績如何，孫山對這件事是大大地鄙夷。
在審案的過程中，不由地偏向冷氏。
溫爺比武宗朱厚照幸運多，有妻子冷氏敢於而出為他爭取利益。
相比武宗朱厚照的夏皇后在“大禮議”的過程中像個活死人，寂寞無聲。
就算不考慮武宗朱厚照的祭祀問題，也要為自己的利益爭取，堂堂一國之母，還不如眼前的民婦冷氏。
夏皇后的結果也很悽慘，本沒有皇后的待遇，悲催地死在後宮中。
孫山向來欣賞獨立自主，勇敢為自己發聲的人。
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