那天夜裡，一凡靠在床上看那本老道長留下來的《釆經》。
自從上次給禮叔的侄李琪治療與鬼媾的病後，一凡對《采經》描述的東西特別的興趣。
《采經》?是一部關於男合的古代文獻，主要講述了過特定的儀式和藥來達到心愉悅和健康的效果。
該文獻強調在特定的自然環境中進行冥想和儀式，以達到一種超乎尋常的快樂和幸福。然而，這種行為可能會對人健康造危害，因為其中涉及到的藥和儀式可能會到邪氣的侵害，導致患病且難以醫治。?
《采經》實為慾與養的自然之道。
它是從這幾方面進行論述的，晦、有點難懂，現以摘錄之文，以饗看。
一、不死之道
有采者，妙得道。王使采問彭祖延年益壽之法。彭祖曰：養神，服食眾藥，可得長生。然不知接之道，雖服藥無益也。男相，猶天地相生也。天地得會之道，故無終竟之限；人失接之道，故有夭折之漸。能避漸傷之事而得之，則不死之道也。采再拜曰：願聞其教。彭祖曰：道甚易知，人不能信而行之耳。今君王萬機，治天下，必不能備為眾道也。幸多後宮，宜知接之法，法之要者，在於多而莫數瀉，使人輕，百病消除也。
二、不瀉之樂
采曰：接以瀉為樂，今閉不瀉，將何以為樂乎？彭祖答曰：夫出則怠倦，耳苦嘈嘈，目眠，咽乾枯，骨節解墮，雖復暫快，終於不樂也。若能不瀉，氣力有餘，能便，耳目聰明，雖自抑靜，意更重，恆若不足，何以不樂也？
三、五衰
采曰：男之盛衰，何以為候？
彭祖曰：盛得氣，則玉當熱，濃而凝也。其衰有五：一曰洩而出，則氣傷也；二曰清而，此傷也；三曰而臭，此筋傷也；四曰出不，此骨傷也；五曰傷不起，此傷也。凡此眾傷，皆由不徐結，而卒暴施瀉之所致也。治之法：但而不施。不過百日，氣力必致百倍。
四、鬼之病
采曰：何以有鬼之病？彭祖曰：由於不，慾深重，即鬼魅假像，與之通。與之通之道，其有勝於人，久則迷，諱而之，不肯告人，自以為佳，故至死而莫之知也。若得此病，治之法：但令與男，而男勿瀉，晝夜勿息，困者不過七日必愈。若材疲勞，不能獨者，但深按勿，亦善也。不治之，煞人不過數年也。驗其事實，以春秋之際，於深山大澤間，無所云為，但遠極思，唯含會。三日三夜後，則翕然寒熱，心煩目眩，男見子，見男子，但行接之事，勝於人。然必病人而難治，怨曠之氣，為邪所凌。後世必當有此者，若貴人苦不當。與男以治之者，當以石硫黃數兩，燒以燻婦人下，並服鹿角末方寸匕，即愈矣。當見鬼涕泣而去。一方服鹿角方寸匕，日三，以差為度。
五、麋角方
采曰：接之事既聞之矣。敢問服食藥，何者亦得而有效？彭祖曰：使人丁強不老，房室不勞損氣力，不衰者，莫過於麋角。其法：取麋角，刮之為末十兩，輒用八角、生附子一枚，合之方寸匕，日三，大良。亦可熬麋角令微黃，單服之，亦令人不老。然遲緩不及用附子者，服之廿日，大覺。亦可用隴西頭伏苓分等捧篩，服方寸匕，日三，令人長生，房不衰。
一凡正想來提筆，對其進行白話翻譯，公司保安進到宿舍說，外面的出租房裡有兩人打了起來，一凡問保安是聽誰說的，他說是房東來到門衛室告狀。
生產部只有一凡和鍾春浩兩人住在公司宿舍，兩人也同住一室，但鍾春浩也還沒回來，從權利上來說，這種事，一凡可管可不管，走出公司大門的事，覺得再去管就有多管閒事之嫌，但又轉念一想，萬一鬧出大事，到時公司領導追問起來，也難免會說自己見死不救，於是一凡事穿起服，跟著門衛大哥而去。
出租屋離公司不遠，最多三十米的距離。
走到那裡，還能聽到兩人吵架的聲音，難怪房東會來公司告狀，吵聲這麼大，鄰居不打110也算是仁慈的了，萬一打110，輕者罰款，重者拘留，一凡想，那兩人真的是豬，連最基本的道理都不懂，就想逞口舌之快。
一凡看到他倆還在吵，大喝一聲，立即將他們震住了。
一凡說：“你們是想罰款還是想坐牢。這麼晚了還在吵？”
兩男人都不說話，可兩人卻跳出來又相互地吵在了一起。
兩人都穿著睡，上短短的，裡面空心，前兩團，隨們指手劃腳，上下竄。
一凡問他們是因為什麼原因吵起來的，其中一男人把經過說了出來。
工友A說，這麼晚了，他們兩人都睡下了，隔壁兩夫妻才從外面回來，工友A兩夫妻正在做好事，卻被他們吵得中斷了，工友B夫妻進來後，又在房裡吵了起來，互相打鬧，把兩個小間相隔的布都撞倒了。
一凡看了看倒在地上的那塊藍布，才知道兩個小間只有一塊薄薄的布相隔，比在環城老鄉這樣的夫妻房還更簡陋，有點想笑。
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