下午五點多，一凡和梁麗雅正在李琪那會計事務所玩的時候，的大舅打來了電話，說他剛剛從外面回來，聽他弟弟說一凡來了他家，嗔怪一凡為什麼不在他家吃午飯。
一凡說，今天來純粹是陪岳父來釣魚，原來也沒計劃安排。
李琪拿過一凡的電話，對大舅說:"舅舅，下禮拜天我會陪一凡哥來你那裡，到時還有我麗雅嫂子。"
梁麗雅問一凡，剛才打電話的是誰，李琪說:"我大舅。"
晚上去斯音家教練功是答應好的，昨天的引導確認了斯音是純人，師父引進門，修行靠自，只有教掌握正確的練習方法，以後就靠自己。
吃過晚飯後，一凡給梁叔再治療了一次肝病，見時間差不多八點，跟梁麗雅知會一聲之後，開車去了斯音住的公寓。
經過昨天的引導訓練，今天的斯音人味增了不，嫵中顯婉約，有點象鄰家的小媳婦，楚楚人的眼神，一顰一笑盡顯風。
昨晚由於一開始沒找到針對的方法，耗費了一凡真氣太多，再加上時間太久，不得不中止了後面的作。
剛踏進客廳，一凡就能覺到室溫度比室外高出幾度，斯音還象昨晚一樣只穿著睡，坐在客廳等一凡，這說明斯音早就做好了一切準備。
今晚主要是教練習打坐和氣運丹田的方法。
正確的打坐姿勢需兼顧放鬆與自然穩定，它的核心要點包括頭部中正、脊椎自然直立、手部結印或自然放置、部盤坐或藉助坐、視線微閉，以及全保持鬆弛但不過度鬆散。
結印法是練習的常用方法，雙手上下疊，掌心朝上，拇指輕，置於肚臍下方，就像功夫影片中的禪坐，這種方式禪定印。
部姿勢俗稱蓮花坐，腳掌置於對側大部，呼吸自然，吸氣時腹部微微隆起，呼氣時自然回落，保持節奏舒緩均勻，不刻意控制。
打坐之時意念要集中，將注意力集中在下丹田，想象下丹田有一個溫暖的團或和的能量，保持若有若無的意念，避免過度用力。
打坐之時一定要排除雜念，當雜念出現時，輕輕將注意力拉回到丹田。
兩人面對面坐著，一凡一邊做，一也講解，慢慢的斯音也就掌握了要領，一呼一吸有模有樣，就如電影中的僧尼老太。
一凡說:"斯音，盤坐在那，等到丹田中有暖暖的覺後，告訴我。"
一凡打坐十幾分鍾後，下床讓斯音一個人在練，他卻坐在客廳拿起那本《道醫要略看了起來。
道教中有七十二手訣，其中五雷訣、靈訣和金剛指被認為是道教中最威力的三個手訣。
五雷訣有召喚雷霆之力，主要用於雷法科儀，可調五方雷神之力，有驅邪縛魅、誅滅妖魔的威能。
結印時食指、中指、無名指、小指屈握藏甲，大拇指其背，象徵掌控天地雷霆。
使用五雷訣要與煉相結合，過掐訣配合存想，可激發五行之氣與天地雷法共振，達到"吹而為風，運而為雷"的境界。
靈訣作用是護法鎮邪，代表王靈威儀，常用於護結界和驅邪儀式。手勢為食指尖掐中指第一節橫紋，拇指尖中指，無名指與小指屈曲掌心，形穩固的防法印，它主要配合金神咒使用，能召喚護法神王，形"萬神朝禮"的護持效果。
金剛指是敕符通神，右手結印時中指上豎，無名指被食指勾，拇指與小指收於掌心。此訣需高舉右肩一尺，象徵與天神通的通道，常用於符咒加持和法事敕令，能增強施法者與宇宙能量的連線。
一凡看過後拿起筆在書上畫了三個訣指圖，便於斯音記憶掌握。
起剛想去斯音臥室，沈靜打來了電話，問一凡在哪，在幹什麼。
