歧江岸邊的走廊是熙熙攘攘的人，有散步的，有談說的，有三三兩兩朋友靠在大理石欄杆上聊天的，雖然是正月，吹吹這江邊的晚風還是很愜意的。
兩岸的燈將整條歧江對映得更加迷人，江面波璘璘，靠在岸邊的船舶燈一點一點的，如點綴在江上的夜明珠，這些船舶準備明天一早過歧江橋，岸邊的柳樹在燈的照耀下，落在走廊上留下一隻只斑駁的影子。
"很久沒來歧江邊散步了。"一凡心裡說道。
想一想那時在東公司打工時，晚上沒上班，或是週末的時候經常來歧江岸邊看看，特別是跟梁麗雅好上後，兩人看完電影，或者逛完商場、吃完夜宵，也會在歧江岸邊親一會，兩人浪漫的時。
對面是那條通往歧江橋通往東公司最近的路，一凡跟麥小寧兩人不知走過多次，那次遇到搶劫的一幕幕就如同昨天。
時荏苒，一晃幾年就過去了，回憶總是好的，著歧江，一張張鮮活的畫面就浮現在眼前，一凡有些發呆，斯音說道:"你別下車，我去摘柳樹葉。"
不容一凡應允，就開啟車門，在人的地方摘了好幾片柳樹葉，屁顛屁顛地走向車這邊，上了車後說道:"嘻嘻，好像做賊一樣，真刺激！"
一凡想象不出摘幾片柳樹葉能有多刺激，或許是斯音覺得摘柳樹葉是在，第一次明正大的，那種做賊心虛的覺的確有點刺激。
傳說中的開眼有好幾種方法，比如吃烏的眼睛，柳葉開眼法，牛眼淚開眼法等等，這些方法都不了咒語和靈罡步，這些開眼法只有牛眼淚法是暫時的，持續的時間很短，最長時間不會超過一分鐘。
眼有天生和後生之分，後生眼可以用咒語開啟，開了眼之後，可以睜閉自然，可看見兩界的事，可以跟間的魂魄對話。
人有兩個地方不是天生的，一個是天靈蓋，一個是膝蓋，一兩歲以的嬰兒是可以看到另外一個世界的亊的，很多嬰兒指著有些魂笑，但大人卻看不見，那就是嬰兒的天靈蓋沒有閉合，正如嬰兒的膝蓋一樣，要經過十個月的時間，他的膝蓋才長，才能走路，就如人們所說的"七坐八爬，九月長牙"，七八九代表月份，這些都是自然規律，但也有違自然的存在，什麼事都難免出現特殊。
天靈蓋代表天，膝蓋代表地。天靈蓋閉合完整才算正常，膝蓋長結實後才能走路。
天生的眼是天靈蓋沒有閉合完整，所以這種人從出生之後就可以看到間的事，一直到老，這種人畢竟佔數，在醫學上稱為一種病，先天天靈非閉合症。
麥小寧就是天生的眼，不用開眼，的眼是經過修練之後用真氣開啟的，等到收起真氣時，的眼就可以閉上，所以可以在一呼一吸時瞬間開閉。
眼跟視眼不同，這兩者就如同調節燈一樣，電阻大了，燈就變暗，電阻小了，燈是變亮，眼和視眼就是暗與亮的原理。
一凡就是這種人，不僅有擁有眼，他還有視眼，視眼低階階段可以穿看到人的全，高階階段時可以穿看到人的臟，比醫院機用的ⅹ線、加瑪線更管用。
摘到柳樹葉，一凡和斯音兩人回到斯音住的公寓，斯音興異常，覺得這下就可以實現在兩界互相轉換了。
開眼有三個條件，一個是一個月沒有行房事，第二個必須先淨，所謂的淨一方面要把上的汙穢洗掉，另一方面指的是心要乾淨，毫無雜念，第三方面時間上只能在農曆中旬，月初和月末是不行的，這主要考慮的是的問題。
一凡先斯音去洗澡，把上的汙穢清洗掉，洗乾淨的子後儘量穿得薄一點，這樣的活，在實施過程中，能量才能順利進的，當然全是最佳的，但並不是要求。
趁斯音洗澡的時間，一凡將摘來的柳葉拿去洗乾淨，然後挑出兩片最綠的柳葉。
開眼最好坐在團上，方便施法的人能在周圍走，當然沒有團用其他的坐墊也行。
待斯音洗完澡後，穿著熱天的睡走了出來，一凡一看上是空心的，料想下也是空心的，一凡拿一個沙發墊放在客廳中央，坐上去，然後將那兩片柳葉在的眼皮上。
接著開始打坐，這一步主要就是為了將心靜下來，拋棄一切雜念。
五六分鐘後，一凡見應該將心靜下來了，他才開始繞著斯音走起了靈罡步，邊唸咒語"天地無極，乾坤借法，天清地靈，濁輕，開我法眼，分明，急急如太皇元降律令，敕！"
靈罡步是一種傳統的步法，它源自於道教的家功法，主要用於養生和修煉。
只見一凡兩腳併攏，自然站立，全放鬆，雙手自然下垂，目視前方，接著左腳向前邁出一步，腳尖先著地，隨著重心的前移，全腳掌逐漸落地。同時，雙手從兩側緩緩抬起，至前叉，左手在外，右手在。
再接著右腳向前邁出一步，腳尖外展45度，向右轉90度，雙手同時分開，左手向左下方劃弧，右手向右上方劃弧，眼睛隨著右手轉。
再接著左腳跟上一步，腳尖收，與右腳平行，繼續向右轉90度，雙手回到前叉，右手在外，左手在。
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