翌日，吃過早餐後，一凡就開車去凡心府邸，廖慧沒什麼事，八點還沒起床，按規定，民宿餐廳九點後就停止了早餐供應，現在起床都還來得及。
一凡敲開了廖慧的門，也想不到一凡會這麼早來找，打著哈欠，穿著睡就打開了門。
"老師，有事嗎？"廖慧著問站在門外的一凡。
"把我昨天你留下的品給我。"一凡怕吵醒隔壁也沒起床的譚梓桐，低聲音說道。
"你進來吧，我拿給你。"廖慧說後轉去取東西。
一凡必未進房間，這裡不比公司，到都是眼睛，單這一層，除了西邊客房沒住人外，全住滿了人，萬一被誰看到就尷尬了。
廖慧將一個紅塑膠袋裝的東西，遞給一凡，問道:"老師，你要這些東西幹嘛？"
"給你改運，心裡知道就行，對任何人都別說出去。"一凡說得很嚴厲，但聲音很輕。
一凡拿著裝有廖慧、指甲和頭髮的包走出凡心府邸，將這些品和他已用紅紙寫好的生辰八字一起放早已準備好的陶罐之中，開著車，直接就朝五顯廟而去。
前幾天，一凡就打了電話給大師兄，他幫忙做一趟法事，給廖慧種生基，用來改變八字天干四丁的格局，不然廖慧還真有可能短命，這是一凡不願看到的，也不忍心看到這麼好的人就這樣走不了多遠。
種生基是一種源自中國古老風水學的民間習俗，過將活人的生辰八字、髮、指甲等品埋風水寶地，以吸收天地靈氣來改善運勢、延壽增福。
從字面看，種生基意為生命的基，是一種將生人當死人辦的儀式，其起源可追溯至古代江西道派和客家民俗，最初為假意活埋以避劫難的巫，後演變為“宅用”的風水秘。???
種生基的核心方法包含四大步驟：準備介品、選址風水寶地、設壇祭祀儀式、埋藏生基品?，作需嚴格遵循道家傳統儀式與地理堪輿原理。??
用來給廖慧種生基的風水寶地，一凡早就心中有數，那次他跟甄珍和麥小寧去爬雙峰時，在瀑布的對面，就看準了一個地方，那裡坐東朝西，屬卯山酉向，如果兼乙辛的話，是木局，子孫後代能夫妻正配，坐祿迎祿，祿馬朝元之格，水自坤方而來，左水倒右出辛戌方，能催發貴、丁財大旺。
從出生的丁巳年推算，納音為沙中土，葬於此山頭必大吉大利，也適合六葬六不葬風水格局。
來到五顯廟，大師兄早就在廟裡等一凡了，大師兄把他帶到茶樓，兩人先敘起了舊。
一凡把自己此次回家的目的告訴了大師兄，託大師兄的福，又喜添了男丁。
"你媽隔幾天就會來廟裡，他告訴過我，說你又喜添兒子，可喜可賀。"大師兄聽一凡說完，也祝賀了一凡。
"謝謝大師兄，我媽經常來叨擾，你見諒！明天中午小兒滿月，還煩請你來喝一杯淡灑，"一凡誠心地大師兄行了一個禮。
"一定會來。心誠則靈，自從你媽把你送到這裡，心早就留在這裡了，你媽道心深厚，神仙都會保你丁財兩旺，福祿雙全的！"大師兄大喜過，他還不得有更多像夏姨這種一心向善的人來此修道。
"大師兄，我把我徒弟的品帶來了，幾點開始法事？"一凡不住問道。
"時間差不多了，你把品送到大殿吧！"大師兄吩咐一凡。
一凡返回車上，將陶罐全心全意地抱到大殿的神龕下面，並把另外一張寫有廖慧名字、別、住址和生辰八字，還從包裡拿出三萬塊錢給大師兄。
"一凡，你每次都這樣心誠，為兄有點汗。"大師兄說完後小師父拿來功德簿將善款記上。
"大師兄，這是廖慧託我給廟裡的，聊表心意，也是你的弟子，將的名字記上。"一凡生怕小師傅記錯名字，趕說道。
一凡八歲就下了山，這麼小的年齡，老道長還沒教他如何做法事，廟裡的法事都是由年道士參與，他很小的時候曾看到過，對裡面的一些程式記憶很模糊。
只見大師兄在木魚上敲了一下，隨著"哆"的一聲，全部道士屏住呼吸。
大師兄念道:"燃燭，歸位，初上香，亞上香、三上香。"
。壇祭的下龕神支三、爐香的龕神支三，拜三了拜，著點香支六將著接，上爐香的上龕神燭蠟將，燃點後然，拜三了拜，燭蠟支兩持手士道小
"。財獻三、財獻亞、財獻初":道念兄師大
。上壇祭在放錢紙的燒燃將，燃點上燭蠟從，錢紙疊一拿手士道小
。序有拜興，一統作，拜跪禮行起一士道小著跟都士道全
。臨降的靈神接迎，》咒神地天淨《念始開兄師大著跟士道全，魚木下一了敲又兄師大，後灰紙和煙青縷一變燒燃錢紙待
?。用使語咒個一第的神請壇開為作常中儀科教道在，咒穢掃或咒穢淨稱又，語咒要重的穢邪驅、境環化淨於用教道是》咒神地天淨《
。中空太的渺浩於彿彷人讓，靜寧心，後之過聽，律韻有別特，序有而嗡音聲"。存常炁道，散消穢兇，軒我衛侍，首束王魔，聞知海八，嶽五行按，年延病卻，遍一誦持，文玉始元，咒神山中，千萬人度，邪縛妖斬，玄太罡，那答羅乾，天九告普，命符寶靈，然自我使，神威方八，元太朗晃，虛玄中，散分炁穢，然自地天"
。穆肅而嚴莊，上之殿大個整在繞縈音聲的魚木敲，士道他其，》經靜清《唸誦人一兄師大由來下接
。道曰名強，名其知不吾。萬養長，名無道大；月日行執，無道大；地天育生，形無道大：曰君老"
"?。歸皆悉地天，靜清常能人。基之靜者，源之濁者清。萬生而，末流本降。靜男，濁清男。靜地天，濁地清天。靜有有，濁有清有，者道夫
。來起唸默著跟也中心，詳能耳》經靜清《對凡一
"。眾等救敕；生超急急，眾等救敕。招自汝由，窮貧貴富；當承自，為男為。方他生超，出而坎站；放卦八，前臺吾跪。郎兒命討，家冤主債；亡屈曲冤，死暗死明。繩懸水跳，殺刀誅槍；升者頭無，超者頭有。恩霑生四，切一魅鬼；魂孤汝超，令敕上太":》咒生往《了唸，下銜領的兄師大在士道全，見聽才後最，悉不凡一文經和語咒多很有中其
。見聽能都音聲的落飄錢紙有是就，來下了靜就殿大個整，》咒生往《畢念
。錢紙燃、香焚，燭蠟上壇祭的前廟顯五在還後最，盡焚，燃點錢紙和香、燭蠟將次再士道小，奏伴魚木敲士道他其，文表念兄師大是就後最
"……，渡助仙神，道得天昇，卒為日今，世塵於浮，路讓其為，念允君諸，土塵於歸，丁四去捨，主我於歸，行道一，州廣住家，六一高，五二方年，之慧廖":道念兄師大
。主歸仙，道向心一護保時同，世塵於沒淹式正人之慧廖將文表，鐘多分一有了唸足足兄師大
。埋掩罐陶把起一同陪兄師大，子車上放罐陶的字八辰生和品慧廖有裝將凡一，切一這完做
。去進了放罐陶把，坑個一了挖，位方好定確，盤羅合三出拿凡一，裡那布瀑了到
。埋掩品些這將鍬鐵起拿凡一，"符扶"套一了畫地閒神定心，秒幾默靜兄師大
??。災避財招或壽益年延、勢運變改以，氣靈地天納吸咒符合配，品等甲指、髮、字八辰生的人活藏埋過，用使合結基生種與常符扶
。席酒的天明於用，酒菸購採裡鎮去得還他，廟顯五到回兄師大送車著開凡一，後之些這完
