此時還未遭彈劾的朱熹想起此時的皇帝趙擴。
滿心的鮮熱最終灰飛煙滅。
【宋理宗趙昀即位後，為朱熹平反。
追封其為帝師。
重新確定了朱熹在理學界的地位。
朱熹也是唯一一位非孔子親傳弟子而祀孔廟的人。
然而，他所弘揚的‘存天理，滅人慾’逐漸淪為封建統治的工，為錮人們思想發展，迫害婦專制的強力武。】
聽到這，朱熹臉煞白。
為何.....他的理學明明不是這個意思。
【‘理’是宇宙萬的本源。
它的創始者是北宋時期的程頤程顥兄弟。
進一步把‘理’發揚大，是南宋的朱熹。
因此，這一學說也被稱為程朱理學。
在朱熹的理學下，主張過‘格致知’的方法探討外在事的‘理’，以達到對天理的認識和把握。
而存天理，滅人慾，朱熹算是傳承了這種思想。
甚至他所提及的‘人慾’是指那些超出了正當要求以及違反社會規範的慾，是屬於‘非分之想’一類的求。
但不可否認，時間的發展讓這一學說演化不良的影響。。
程朱理學的繼承者們認為，‘天理’等同於三綱五常，而人都要遵守‘天理’。
而既然三綱五常本之於天。
因此，‘綱常萬年，磨滅不得’，‘天理如此，豈可逆哉？’
在程朱理學的解釋下，三綱五常是至高無上、萬古長存的東西，人們只能對其頂禮拜，不得有半分違抗。】
“這比我還過分啊！”
董仲舒以為自己已經是大聰明。
沒想到後人更絕。
在此況下，為了做，還有沒有人去潛心研究其他學說嗎？
而因為程朱理學所遭迫害的學說。
那些人恨不得殺了朱熹等人吧！
【而‘存天理’就是要維護三綱五常。
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