幾天後，張誠隨著扶蘇的車駕，離開了咸。來咸的時候，是鄉親們送行，離開咸的時候，居然也有不人送行。
許氏商行的大掌櫃親自送行，還派了一隊車隊，帶上許許多多貨，跟隨在扶蘇的車隊後面，這些車隊中有送往上郡分號的貨，卻也有一小半是給張誠的禮。就看這個規模，這禮不可謂不厚重。
張蒼和歐冶子淵也來送行了。張蒼將一整套《九章算》裝了箱子放在張誠乘坐的車上。額外還有一卷帛，上面滿是圖畫，就是基於五大公理推演出來的若干定理和大量習題。同樣的帛，歐冶子淵也送了一卷，另外歐冶子淵送了一個大木箱子，木箱裡有一整套木匠的工，包括尺規、墨斗，更有一套青銅的三角板和一個半圓形的量角，三角板和量角都標記了非常清晰的刻度。刻度符號使用篆字一二三四五和阿拉伯數字分別標記，看上去極為緻。這份禮不同凡響，對張誠這樣的人來說，這份禮比珠玉都要貴重的多。張誠深深的拜謝兩位先生，三個人雖然年齡份各異，但是對於數學共同的好和興趣，已經為忘年。這一次換帛習題，可以說建立了世界上第一個遠端學流系統，意味著各人如有發現，會過帝國的驛傳系統，流彼此的觀點和心得，大家互為通訊作者。
就是可惜沒有紙張。帛畢竟過於昂貴，又太過，繪製幾何圖形諸多不易。
徐福並沒有出現在送行的人當中。無論徐福還是張誠，都不想讓人知道彼此之間曾經有過接。徐福最後是重金買下了張誠的那架三角翼翔機。多重的重金？這個數額，雙方都絕對不會向外講，但是在張誠和徐福兩人見面第二天，張誠就在咸的許氏商行存上了3000兩黃金。是黃金，不是銅錢，不是黃銅，張誠第一次知道，原來在這個時代，史書上輒記載的賞多多金，指的真是黃金，而不是後世教材上註釋的黃銅，後代的人本不瞭解此時帝國上層的奢侈。
張誠只是想著徐福這些騙子，手裡的錢都是輕易得來，能騙來花花就騙點兒，也毫無心理負擔和愧疚。但是卻沒想到，騙子花重金去買一個翔翼，又怎麼會消停的只自己驗飛翔的樂趣。所以事到底搞多大，張誠是全無預料。
在張誠的車隊離開咸第二日，咸有人看到，徐福等一行方士前往秦王陵寢方向出行，隨隊攜帶有各種祭祀用品。據尾隨其後的吏員彙報，說方士們走到王陵南側大概六里位置的一山腳下，擺開祭品天祭祀。接著，又有吏員急急慌慌的前來報道，說當香燭點燃，煙霧繚繞之間，山坡上忽然出現一位羽仙人，口中唱，振翅而飛，在空中翩翩起舞，仙人口中高呼“既於天，恆壽永昌”等等詞句。
聽到這個訊息，秦王政呼的一下坐起來，雙手抓住憑几（古人一種坐，坐在席子上時一條類似扶手一樣的裝置，用來讓主人靠坐或者將小臂搭在上面）的扶手，大聲喝問：“你看到仙人了？”
“小人看到羽仙人在山坡上飛起，並且在空中盤旋。雖然羽翼象鳥，但是他們盤旋的時候，看得出有有手，面貌材更像是秦人。小人看到仙人落在方士們面前，和方士談……”
多名尾隨方士的秦國探，證實了羽仙人的存在，也證實了方士們過祭祀，可以召喚仙人下凡這事件的真實，秦王於是召見方士徐福前來問話，徐福回答卻語焉不詳，只說自己等一行人按照古書秘，焚香祭祀，有一定可能會召喚仙人下凡。然古書講說，召喚仙人需要有百尺高臺，焚香祭奠，更是隻能由修道的方士在臺上和仙人流，凡夫俗子不得靠近仙人。秦王對徐福的話未置可否，但卻賜萬金，令徐福主持建造高臺，並召喚仙人下凡，問詢長生之事。
高臺花了幾個月的時間建造功，據說落之日，秦王政親至高臺之下，徐福等方士做法，仙人果真從山上飛來。落於臺上。秦王政在高臺之下仰，看到仙人在臺上和徐福問答數次，並賜下甘仙藥，然後從高臺跳下飛起，山中不知所終。
秦王政看到的仙人高冠博帶，有雙翼和白羽。降落高臺，臺上頓生香霧。仙人所賜甘甘甜芳香，仙藥則馨香如。秦王政大喜，賞徐福等方士萬金，務求徐福等人設法讓仙人每月臨一次，回答秦王問題，並時常賜藥，庇佑秦王長生。
這短短幾個月時間，明面的賬上，徐福就從秦王政這裡得到了不下兩萬金，幾乎十倍於張誠索取的三千金的數額。正應了那句話，徐福這群騙子的錢來的容易，數之不盡。而當這高臺建起後，幾乎每月秦王都要方士們設壇做法，召喚仙人。每次做法所需和秦王賞賜都花費不菲。這個三角翔翼，給徐福等人帶來了想不到的利益。
當然，徐福等人也不是除了錢給張誠買斷了這個翔傘以外就啥都沒幹。方士們用彩漆重新描繪了翔翼的紋樣，在翔翼上遍繪白羽。更用羽上裝飾了這架翔翼。除此而外，方士們專門訓練了一名年輕弟子控翔翼。教他如何在山坡助跑，如何利用山坡上升的氣流起飛，如何在空中保持平衡和扭軀縱翔傘方向，甚至如何跳下高樓縱翔傘平安落地進森林。在弄虛作假騙人錢財這方面，徐福是專業的。100個張誠都不夠徐福忽悠的。
徐福召喚羽仙人，得到重金賞賜的訊息傳到上郡，扶蘇有一次當傳聞軼事說給張誠聽，張誠簡直是張口結舌。軼事說完，扶蘇輕嘆一聲，問張誠“你說世上果真有仙人嗎？你說仙人真的有不死之藥嗎？”收了徐福3000兩黃金封口費的張誠簡直是無言以對。
