張誠不打算學寫字，也不打算認字。小篆神馬的，最難學了，想一想過不了幾年就改朝換代，大家就該使用隸書了，就沒必要現在學什麼小篆。隸書自己也不打算學，繁字什麼的，當然大部分繁字也能認識，但是寫起來還是麻煩，隸書的蠶頭燕尾什麼的，寫那麼華麗做什麼？簡單點不好嗎？
自己雖然一不小心被弄到了秦朝，但是想一想，自己總不會去做一個文臣，以後就在村子裡好好過日子，搞點兒什麼科技發明啥的，把之前沒完的專案繼續做起來。雖然秦朝條件差點，沒啥正經工業，但是在純農業基礎上，重建一個重工業系，仔細想想也沒多複雜。
重生到這個世界上的時候，張誠一度覺得自己墮了地域，兩個世界的技反差和生活條件反差讓他好一陣無法接，但是過去這幾年，在頭腦中一遍又一遍想過，發現其實兩個世界的差距並沒有多大，沒有2000年的技差距，以張誠有限的歷史知識和富的技知識，回過頭去看，如果一切順利，在大秦這樣的社會下，重建一個規模的重工業系，用不到四十年的時間。如果有一個確的路徑指導，只針對一些特別關鍵的技節點下功夫，可能20年時間就能把技升級個七七八八。
有些人覺得工業革命的過程經歷了200年，實際上是因為這200年裡，大部分時間都是低水平的探索，相當於全人類用兩百多年的時間磨磨蹭蹭的前進著，張誠大略估算過，從開始連鋼鐵到飛機滿天飛，如果技指導是正確的，所需要的時間要得多。
當然，實現這麼大的技躍遷需要大量的資源，甚至需要國家政府強力介，或者有財團強力支援。在大秦這個當下，在高奴縣這個偏僻的地方，想快速實現這些還是有難度的。
比如，至你手裡要有鐵礦和煤礦，才能開始蒸汽機時代，有了蒸汽機、有了力，後續的一切就很簡單……不過這個地方煤好像不太缺。那就差鐵礦了。鐵礦石是什麼樣的？張誠不知道。自己為航天工程師，從事的主要是後半程的工作，對最基礎的工業原料所知甚。高爐什麼的只能說對大概的結構，原理一知半解，至於鐵礦石在哪兒，如何開採，那就完全不知道。
但是可以問啊。雖然村民們就都只知道眼前這一畝三分地的事兒，但是顯然公孫尼子是一個知識廣博閱歷富的人。對吧。公孫尼子他是齊國人，那就是山東地區的。嗯，他長得高大，但是看起來並不威武。和後世對山東人的印象有所不同。但是人不可以貌相，也許這個時代山東人長得就是公孫老師這樣呢……
“公孫先生，您給我講講齊國的事兒唄？”張誠纏著公孫尼子講故事。這不是扶蘇要求的部分。如果扶蘇來問，公孫尼子也不會講。秦人問起齊國的風土，總不會懷著好心。不過眼前這個孩子，大概只是好奇吧？公孫尼子開始講起齊國的事。講臨淄，講大海，講齊國的風俗。
“先生我聽說孟子曾經說，魚我所也，熊掌亦我所也，那麼你們在齊國是常常可以吃到魚和熊掌的吧？”
“你還知道孟子這句話”？公孫尼子驚訝“孟子講這話的意思是說，生命和正義發生衝突的時候，可以捨棄生命而選擇正義……”
“那熊掌好吃嗎？齊國的什麼魚最好吃呢？我們秦國人好像不吃魚……先生你在秦國住的習慣嗎？”
“我們接著講孟子吧，我告訴你，孟子也曾經在稷下學宮講學，雖然我生也晚，沒有見過這位大賢，但是孟子的話還是很好的，孟子他說……”
“孟子說捨生取義，那後來孟子捨生了嗎？”
公孫尼子語塞。
“先生我聽說齊國有鹽鐵之利，先生您見過鐵礦石是啥樣的嗎？”
“君子不言利！”公孫尼子聲俱厲。
“不言就不言吧，你吼啥麼……”張誠小聲嘀咕著。
張誠規規矩矩再演一次禮，“這次合格了吧？”
“嗯，再背誦一次應對的容。”
參見秦王，要如何應對、秦王會問什麼自己該怎麼回答，都是公孫尼子寫好的容，這些要一個字一個字背下來，還要聲並茂。
跟張誠對蒙恬講的那段容完全不一樣，這段應對要扣上忠君國的題。被擄走的時候要想著故土難離，設計殺死匈奴人的時候要想著君恩深重……
活該有此一劫。
張誠本以為，自己在鄉村猥瑣發展，就用不著去咸看那些大人，用不著點頭哈腰裝模作樣，這些一輩子都沒幹過。當然偶爾吹捧一下領導和老師之類的，這些誰沒幹過？但是封建社會這一套確實從未經歷過。
誰想到弄死幾個匈奴人，就有了這麼多麻煩。早知道的話……
早知道也得給他們送炭火盆去，也得讓他們燒炭中毒，他們不死我就得死了。
張誠有一搭無一搭的背誦著這些容。他不識字（篆字），就只能公孫尼子講一句，自己記一句，好在自己多年小鎮做題家的訓練，記是極好的，公孫尼子作為音樂家和音樂理論家，文采斐然，稿子寫得是深合韻律，也相當容易記誦。
就是吧，不像一個六歲孩子能說的話。
張誠做完今日的課業，行禮要離開，公孫尼子住他——對了，我要效仿先賢採集民歌，你會唱什麼歌嗎？給我唱一首聽聽？
？你給歌唱
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抱懷的媽媽進投
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