第37章 沉沒本馬紮的結構非常簡單，尋常木匠也都能仿造。
馬紮其實很便宜，攜帶又方便，農夫商人都可以隨攜帶，甚至軍中也可能有變種的工日常行軍攜帶。
這東西很容易流行起來。但是就因為它容易仿造，馬紮大肆生產所產生的利益，很可能弘毅一個都不到。親爹用一點手中權力，讓這個專利快速過，止民間仿冒，就算是對太子的獎賞。
這一晚的深談，扶蘇覺得弘毅長很多，而且在基層工作又有新的悟和收穫，那個百姓的大秦的說法，扶蘇也說不好會不會和皇權的大秦有衝突，但是弘毅能想到這個，怎樣都說明自己很認真想過。這些說法如果展開再整理，放到春秋戰國時期也是開宗立派的思想。
基層，扶蘇覺得自己也是在基層呆過的，在張村的時候，扶蘇也曾經做過城主，審過很多案子。但是如弘毅這樣，和上百萬人一起勞，這種經驗扶蘇就沒有。弘毅總結出來的那個“百姓自己建設的國家，才是百姓的國家”的說法，扶蘇一時也判斷不出其對錯，就只是覺得這個說法新鮮，值得思考值得重視。但是如何評判這個說法，扶蘇自己也沒有什麼自信，這個還需要找當世大儒來一起研究。
宮廷的電訊給長城大學發電報，請公孫校長赴長安為皇帝解。公孫校長雖然不是什麼員，也不歸朝廷管束。但是校長好歹是拿過大秦政府補的專家學者，有義務為皇帝陛下提供諮詢。更何況扶蘇和公孫校長相十年，自己有學疑，請校長來講解一番。公孫校長還能拒絕？
公孫校長飛機落在未央宮的前院。跟隨侍衛直抵大殿。卻看到張蒼和張誠夫妻都在現場。太子也在。
這是出什麼大問題了？公孫尼子看到幾個人，本能覺得事有點奇怪，腳步不由得放慢。
張誠沒打采的坐著。背躬著、腰塌著，不願三個大字就差直接寫在臉上了。都已經當庭辭職了，您還召我回來幹什麼？皇家是最善於免費使喚人的，這是要榨最後一利用價值的意思吧？
趙杏兒也是無奈。頹然的坐在那裡，雙眼無神，甚至都懶得提示張誠儀態端莊。趙杏兒自己眼下的儀態就也說不上端莊。朝中的事兒是一天都不想幹了。心早就飛回鞏邑了。鞏邑多好，煙囪林立、機械轟鳴，研究院有無數最聰明的同事可以討論。這朝中的……一群連百位乘法都做不明白的人，有什麼可談的？
看到公孫尼子到了大殿門口，趙杏兒這才清醒了一下，扯了扯張誠的袖子：“校長來了。”
張誠也忙坐正子，側頭去看。
公孫尼子被引到張誠上首位坐下。這是一個親友之間的學問題討論，這個房子裡只論年齡不論職。當然皇帝依舊是坐在最上位的。沒人敢跟他爭這個。
“弘毅，你把昨天你的話再說一遍，給幾位先生聽聽。就是百姓的國家那段。”
張誠把腰又正了正。我是不是聽錯了？這個世界要出現這種思想了嗎？三十年來，張誠就沒指這個世界出現民權之類的思想，今天居然皇帝親口說了“百姓的國家”這幾個字？這是要自我革命嗎？
“是。弟子一點愚見。弟子參加治水的時候發現，那些親自參加過水利工程建設的黔首黎民，更願意把自己當做是大秦的人。而沒有參加過工程、沒有流過汗的人，往往只把自己當做是當地的人，甚至還覺得自己是之前六國的人。哪怕他們領了我大秦的賑濟糧食……也是如此。所以弟子愚見，弟子認為各地應該推廣工程建設，組織居民參加……”
“大興土木增加徭役？”公孫尼子皺眉。
“不，不是的，弟子以為，必須是那種對本鄉本土有利的工程——比如修一條路、建一座橋、修築堤壩避免水患、建造渠便於灌溉、建造水庫調節旱澇……要是這種工程，鼓勵黔首參加，他們才會增加認同。尋常徭役只怕未必能有這樣的效果。”
這件事，弘毅也沒有想的很明白。各種覺都是模模糊糊的。
“是類似我們商業所說，沉沒本？一旦黔首為這些工程付出辛勞和時，就會維護自己曾經付出努力的績，所以不願意否定這一切？”趙杏兒話。
張蒼眉挑了起來。這個說法似乎也很有數學的邏輯和道理。
“民可使由之。不可使知之！”公孫尼子撇撇。
張誠心頭一跳。這句話一直到後世也有很多爭議，後來有人專門給這句話重新斷句“民，可使，由之。不可使，知之。”但是沒想到從公孫尼子口中說出來，還是落到了這個斷句上。想象也對，在漫長的兩千多年時間裡，大部分時間儒者都是這樣斷句的，都是輕視黎民的。
“鞏侯的看法？”扶蘇看向張誠。
張誠覺得腦子裡鬨鬨的。
國家是百姓的國家，這個對張誠來說沒有任何問題。這個大秦，也是張誠的大秦。
如果大秦是百姓的大秦，是每一個百姓的大秦，那麼大秦就永遠不可戰勝。因為每一個百姓都會像保護自己的房子牛羊一樣保護大秦。
那句“普天之下莫非王土”，其實只在某些特定場合治下是有意義的。如果這個天下只屬於某一家某一姓，那麼當危難來的時候，百姓就只會在田裡拄著鋤頭看著你們打來打去，沒有人在乎你們誰勝誰負。
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