第一百一十章：功勞是讓人記在心裡的！
僧錄司錄事張連奉召而來。
此人面容清瘦，步履沉穩，鬚髮微白，倒是有幾分仙風道骨的氣質。
“老臣張連，參見陛下。”
張連躬拜道。
朱元璋點頭：“平吧，咱也有段時間沒見著你了。”
“承蒙陛下記掛，老臣激涕零。”張連恭敬道。
“咱找你來問你事的，閒話咱下了朝再說。”朱元璋笑了笑。
張連點頭，從自己袖子裡拿出一本冊子：“從洪武元年記錄在冊的僧人算起，洪武二年到三年的增長是最多，一年增長了一萬七千三百人。”
“其次就是洪武四年到五年，增長了一千兩千七百二十五人……。”
朱元璋的臉眼可見的沉了下去。
等到張連稟報完之後，朱元璋哼了一聲，道：“太平盛世， 不好好的種地養家，跑去出家當和尚！”
朱元璋眼神掃過眾人：“如今多好的世道啊。”
“比咱們當初造反那個世道好了多？”
他說這話，其實就是心裡的不痛快，現如今大明一統天下，按理來說本應就是太平盛世。
可還是有那麼多人去當和尚。
朱元璋的心理其實是統治者的牧民心理，這個牧民，是放牧的意思。
在朱元璋看來，百姓就應該老老實實種地，養家，生孩子。
而不該有其他的心思。
所以相當長一段時間，大明都是以農耕為基礎的國家。
劉伯溫行禮，道：“老臣認為，百姓出家之事不該強行控制，當是引導為主。”
“其次佛教之中主張不殺生，不嗔怒。百姓信佛，民間殺戮之風銳減，倒也有利於朝廷管理。”
讀書人一向擅長懷政策，在很多決策上，比不上當政者的果決的武斷。
朱棡也道：“依兒臣看，不如規定寺廟在冊僧人數量，以朝廷頒發僧人證件，超過寺廟在冊的僧人必須合法納稅，繳稅。”
“另外，為了防止佛教這個眾群極大的群被不法分子利用，僧人出當地地方，需要引路文書方才可以傳教。”
“如此一來，僧人數量固定，百姓想要信佛只需要為記名的俗家弟子，並不需要佛寺修佛。且這樣一來，朝廷對於佛教的管控也變得更加便利。”
這番話一下子讓百有些愣神了。
這辦法……好像……。
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