占卜，是宗教文化中廣泛出現的現象。
在各種原始宗教之中，占卜是經常出現的行為，叟夷人的畢教也不例外。
叟夷人每舉辦一事必定問神占卜。
凡遇遷徙定居，土開基，豎柱立房，娶媳嫁，挖路搭橋，命名改名，招魂保福。
上山狩獵，下河捕魚，秧播種，出門遠行，驅鬼除邪，看病斷症，兩族械鬥前必須要進行占卜。
叟夷畢們有羊胛骨卜，豬膀卜，骨卜，蛋卜，草卜，木刻卜等二十多種占卜方法。
每一位畢擅長的占卜方式不同，能占卜的方向也不同。
比如人人都會的月卜，只能預測天氣，而能占卜叟夷興衰的九星吉凶則牢牢把握在小鬼王一脈手中。
叟夷在上古之時是一個強大的民族，擁有自己的天文曆法，文字語言。
因六祖爭奪統治權而四分五裂，分化數百個小部族。
小鬼王一脈當年便是占卜的星一脈，因此擁有世代傳承的九星吉凶。
伯博耿部全軍覆沒的訊息傳遍了大婁山脈，諸部皆悚。
伯博耿有勇無謀，魯莽好鬥，暴戾恣睢，喜歡逞強鬥狠，是個只有匹夫之勇的匹夫。
但他的確是叟夷第一勇士，即使如日中天的大鬼王同勞爨氏，也都承認這一點。
在和其他百蠻的衝突中，伯博耿部衝鋒在前，闖下了偌大的威名。
他手中的維圖神箭是貨真價實的六祖寶，他本人更得異人傳授，走上了力修正統之路。
可這樣的人，在北海大軍面前，如同衝向礁石的海浪，連浪花都沒留下幾朵，就碎骨。
最令人細思極恐的是，伯博耿部三千士兵被殺得乾乾淨淨，一個都沒逃回來。
這和北海仁德之軍的形象迥異，一系列變故讓小鬼王小丹葉不再自信。
他不清北海大軍的真實意圖，更猜不準未來的走向，只能準備九星吉凶。
準備藉助前人的智慧，看到通往未來的道路。
村寨之中，族人們圍著火堆載歌載舞，若從天空看去，可以見這些火堆之間有著千萬縷的關係，彷彿某一張星圖。
星，是觀察星辰進行預言人世間禍福的一種巫。
在遙遠的遠方，無論是蘇爾人，比倫人，還是大洋對岸的瑪雅人。
但凡是強大的民族，都擁有星。
叟夷常見的星，有星宿占卜，八宮星卦，九星吉凶三種，其中以九星吉凶最強大，最神秘，也最難以施展。
需要藉助阿普篤慕留下來的原始彝文石板，進祖界，藉助祖界的星空，來預測吉凶。
小丹葉深吸一口氣，佩戴著小鬼王一脈的信青石刀，一步步走上法壇。
。捨不有心，板石文彝始原出取他
。塊八了掉用後先，肖不人後，塊九下傳只也夷叟個整，載的始原最文彝是這
。界祖進能次一後最人活是也這，板石文彝塊一後最是，塊這中手他
”！子孩夷叟個一每佑保祖先願“
。中之堆火進扔板石文彝塊這將然毅，之然決片一出現中眼他
。見不失消便間刻頃，住裹他將金的地徹天通道一作化，來過了活彿彷中火在文彝的上板石
。異各態神上臉，向方的關山婁山狼不向看，頭抬地猛都師巫尼蘇，司祭畢夷叟有所，時同此與
。間空異奇的渺杳雲煙，虛若狀其一到來，誰是己自知不也，久多了去過知不，惚恍陣一覺只葉丹小
。宿歸的同不有都魂靈個一每，時之亡死在，魂靈個三有都人個每為認人夷叟
