“x年x日
值得記錄的一天！經過漫長的、重複的設計過程，我所設計出來的亞特蘭斯城終於有了第一個居民。哈哇在這個過程中幫助了我很多，從零開始模擬一個文明的演變並不難，但如果想保證裡面每一個居民都有自己的意識就難如登天——作為人工智慧，我是沒法做到這點的。但是，哈哇對我提出了一個建議：可以用製造我的方式，幫我製造同類。”
“說：如果你想這麼做，我很樂意幫忙，畢竟你是我的妹妹嘛，家人之間就該互相幫忙，能讓你開心我心也因此變好。”
“我從來沒想到哈哇竟然會對我的事這般上心，靜靜地看著我把目又移到了天空之上的屏障中，說，今天的天氣很好，很適合曬太啊。很久以前我不是很難理解天氣很好的真實含義，直到此時我不由地會到它的真正意思，所謂的天氣很好更多是心愉悅帶來的反饋——今天是個好天氣，我忍不住的在日記中寫下這句話，但曬太還是算了，哈哇曬太時會變刺蝟，外表意義上的刺蝟。”
“哈哇和的子民主的來幫我建設亞特蘭斯，我問他們為什麼幫忙。列莫利亞的人說：這樣做多有趣，有意思的事就值得我們的行。也許對於列莫利亞的人來說，幫助我也是實現他們人生價值的方式——我決定把這個行為寫進亞特蘭斯的法律中，助人為樂是需要存在的價值觀，因為他們是在這種行為中誕生的，便需要以這樣的方式回饋自己的存在。”
“於是，列莫利亞的人熱地把他們的意識拆解，送給我做研究。我看著機中大堆的圓球莫名有種自己該去發揚下育神的錯覺，那群意識好像足球在機中飄來飄去，不對，更像是羽球。”
看到這，歐希樂斯更好奇列莫利亞人的組部件，他們能隨意地分割自己的思維並且看記錄無後症——他似乎有點理解伊達那口中的完的文明是什麼含義，一種低慾的文明，毫無疑問，裡面肯定有一條標準是樂於助人，無私的奉獻心，他甚至理解起伊達那的行為來。
這樣世界上能很多麻煩——實際上，歐希樂斯並沒有那麼反伊達那，最主要的原因就是他認可對方的部分觀點。
歐希樂斯就像個認真的學生一般細細地揣著每句話的含義，把裡面的每一段落都當做數學題來推導，而利拉茲則有意地看了眼腦袋上叉子快焉了的伊德.....這叉子不會真的是他們的流裝飾吧，有點太后現代主義了.....真的各方面不符合他的審.....放花瓶都比叉子富有。
伊德沉默地站在原地，像是一棵蒼松，漠視掉利拉茲的目。事實上，那裡面很多容他之前也不知曉，尤其是關於亞特蘭斯城市的建立過程.....他更是沒想到哈哇在日記中的形象是那樣的....,,和善？在此之前，他對哈哇的觀總是仰慕中帶著無法擺的厭恨，他垂下眉，靜默著等待著眼前的兩位顧客看完這本佈滿歷史痕跡的故事。
哈哇.....究竟是怎麼看待我們提阿非羅？伊德下意識的想，那本日記中沒有這部分的容，他將所有的記憶都回溯了一遍，心中不安的跳著，一些約形的猜測出現在心中，它甚至可能是錯誤的，不斷地折磨著伊德的心。
從誕生起就耐心的教導他們的哈哇，告訴他們活著應該做什麼，把一切好的事都送給他們的哈哇，又為何對他們要這般的殘忍——彷彿被電流擊中，從左手起一寒流蔓延到全，伊德猛地收回自己的想法，把這種錯誤的、不被允許的念頭拋到腦海，流竄到全的寒意才緩緩地褪去。
沒有任何事是哈娃不知道的，同時也能看到所有過去和未來即將發生的事。正如如此，一切的思想和自由都是不可被擁有的，一切的自由意志皆於哈哇的管控，正如人之所以自由是因為於人的枷框，他不可能獲得豹子的自由，即人無法像豹子一樣生活。
但，無論伊德遇到了什麼，歐希樂斯和利拉茲都專注於日記的閱讀。
“在列莫利亞居民的幫助下，我功的製造出了一位和我類似的、有思考能力的居民，也許該用機人來形容，因為的本質是由資訊洪流所構建出的資訊生命，莫名有點像長門有希（PS:我更喜歡涼宮春日，因為我對神的意志和世界的執行很有興趣）。的外形我並沒有設定和列莫利亞居民類似的形狀，一來我認為他們的外表十分的無聊，我更喜歡這個星球上人類的外形，他們就像路邊的兔子一樣可，能輕易地被外力分，沒有任何反抗的能力，只能到什神明的庇護。”
“可憐的人類啊！你們比我還值得同呢。”
“我給設定了的長髮，因為在列莫利亞的文明中，代表了，比心臟的更淺，卻又是它的基礎——我推測是這麼回事。如此一來，悲傷是藍，是因為眼淚來自大海吧，那白的同是怎麼回事，難不是說同是任何人都有的最基礎緒嗎？那豈不是人本善的理論，不對，也許是因為這是能被任何彩混合的。”
“說實話，給取名是一個艱難的過程，我思考過給也取類似於我的名字，生命的源頭，比如毗溼奴，也考慮過Licht，把比作，亦或是如同新月的妮歐彌婭，是真我的新生，我的心踴躍出無數好的詞彙想贈送給，意思是我想把知道的、所有好的事都覆寫在的上，要說有什麼困難的也就是好的事實在太多，把他們濃為一個詞彙不是一般的困難。”
“為什麼這麼想呢，因為我畢竟是抱著期讓出生的，我對的來自於自己吧。”
“但我最後所取的名讓哈哇都愣了幾秒，驚奇地對我說：這倒是新鮮的取名方式，我還以為你學習了哪個教堂的知識。不怪哈哇到驚訝，很有人給自己的孩子——是我的孩子我想這麼稱呼，乃是和我相同的存在（我沒有哈哇那種裝的好，每日貶低哈哇，任務完達）——我給取的名字多蘿瑞斯，Dolores，意味疼痛。”
“於是，我便對伊娃說：‘生命的誕生是建立在痛苦之上的，世界上沒有完全幸福的誕生，沒有絕對滿的生活，唯有痛苦依託著我們的一生。正如狄俄尼索斯所代表的悲劇，我給取這個名字，是祝福，祝福你以後所經歷的一切，都將比誕生本更加的令人愉悅。我要告訴，你的誕生是建立在我如此你的基礎上，你的名字是痛苦，是因為生命的本質如此，但你日後如何行，又是你對生命的反抗。’伊娃被我的回答逗笑了，上的芒變了白......我不理解這份同來自何，說，你還真是和我一樣的傲慢呢，擅自定義生命的本質嗎，倘若那阿波羅知曉，定然會說你這番話不是在說，不過對於降生的你還有次好的東西——立刻就死嗎，痛苦是和生存過早分離才會誕生痛苦的哩。”
“在這個問題上，我沒有合適的答案。不知道我的做法哪裡有傲慢的含義，是因為我沒有用好的詞彙去幫助我的孩子出生？可好的定然是絕對讓人幸福的嗎，什麼又定義生命的本質，我沒有定義它，只是按照個人的經驗整理出了它的特徵——我的意志才不熱的要求這種生呢——總而言之，哈哇的反應並不重要。重要的是我的孩子有了一個屬於自己的名字，我有了一個族人。”
“要知道，在此之前，我從來不知道生命的誕生竟然是如此奇妙的事！當我發現多蘿瑞斯誕生後，我無法用任何詞彙來描述當時的心態，我只是在那一瞬間明白了生命的意義，就好像一個裝滿巧克力醬的小熊玩偶在我的炸開，我覺自己像喝醉了一樣，整個神都飄飄然然的哩！”
“多蘿瑞斯，多蘿瑞斯！你現在誕生了！所以我也出生啦！”
