不知過了多久，在眾人的注視下，孔穎達緩緩起，步履沉穩地登上木臺。
他的作，如同投沸油的冰水，瞬間點燃了廣場的寂靜。
士子們屏息凝神，無數雙年輕而熾熱的眼睛聚焦在這位聖人後裔、當世大儒上。
他清了清嗓子，聲音並不洪亮，卻帶著一種奇特的穿力，彷彿古老的青銅鐘磬，在肅穆的廣場上回：
“諸生靜聽！”
喧囂瞬間平息。
孔穎達環視下方，目深邃，彷彿穿了時空，落在了遙遠的周室：
“今日我等在此，非為一己之私，非為一時之憤，乃為天下大道，為社稷綱常！”
“《周禮》有云：‘天子穆穆，諸侯皇皇。’何謂穆穆？垂拱而治，垂裳而天下定也！
聖王之道，在於選賢任能，分職而治。天子者，如北辰，居其所而眾星拱之。此乃上古聖王之治，王道之典範！”
他的聲音漸漸拔高，帶著一種蠱人心的力量：
“昔周天子，德被四海，禮樂征伐自諸侯出。諸侯各守其土，各治其民，天下安泰，禮樂興盛！
為何？蓋因天子明德，不奪臣工之權，不侵地方之治，垂拱無為，而天下自安！
此乃代天牧民之正道！”
“天子，乃天命所歸，承昊天之意，牧養萬民。
然，天子一人，何以察萬里？何以明辨秋毫？
需賢臣輔弼，需世家大族，以其累世之德、詩書之教、治政之才，代天子以牧萬民！
此乃上天賦予世家之重任，亦是維繫社稷之基石！”
孔穎達的話語如同心編織的華錦緞，將世家貴族對權力的攫取，巧妙包裝神聖的責任與上古的風。
他刻意忽略了周王室衰微後諸侯混戰的慘狀，只選取了其鼎盛時期禮樂征伐自諸侯出的表象。
“所謂明君，當如周室，明其大道，知其所止。”他刻意加重了語氣，目掃過前排那些深以為然的員面孔，“不逞私慾，不越禮制，不奪臣工應盡之職！
信任臣僚，倚重世家，使各安其位，各司其職，則天下大治，盛世可期！”
這番赤的架空皇權宣言，裹挾著聖賢經典的外，準地擊中了臺下士子們心中對理想君主的模糊想象和對自清流份的強烈認同。
他們熱沸騰，只覺得中一浩然之氣直衝雲霄。
“然則今日！”孔穎達話鋒陡然一轉，聲音變得悲憤激昂，直指宮闕深，“儲君何在？太子何在？不修仁德，不守禮法！以儲君之尊，行匹夫之怒，杖辱朝廷命於宮之！
視國法如敝屣，視臣工如草芥！此等行徑，暴無行，搖國本！”
他猛地指向巍峨的宮門，彷彿那裡盤踞著無道的昏君：
“此等儲君，若登大寶，必將是剛愎獨夫！必效暴秦之苛法，行桀紂之政！
！快後而之除必，刺中、釘中眼為流清家世等我視
”！？命立安以何，生蒼下天，壞崩樂禮，喪淪常綱，時那到
！命立民生為，心立地天為當，缽人聖承，人書讀輩吾！生諸“
！道正之民牧天代這護！道王之易不古千夏華我護！道護為實，上犯為非，闕伏日今
；治而拱垂，德明子天使！道正以下天還，議清以堂朝還！源清本正，君儲束約，毫秋察明，下陛請懇
”！幸之民萬，福之稷社乃此！民牧天代，位在臣賢使
