《大明:哥,和尚沒前途,咱造反吧》第二百五十章 新的大元王朝(1)

作者:墨色江南·11個月前

過這一場部落聯盟大會,把大明王朝治理草原的決心和果,實實在在的展現了出來。

那些在北平當富家翁的草原部落首領和王爺們,看到這一切之後,也會斷絕他們任何想要返回草原,重新獲得權力的野心。

就算他們有野心回草原,也是註定功不了。

現在的草原,已經是大明府和普通牧民的草原,而不是他們這些部落首領和王爺的草原。

東方的蒙古草原上,發生了翻天覆地的變化。

在遙遠的東歐平原上,也正發生著一場同樣翻天覆地的變化。

王保保率領十萬蒙元大軍在攻陷別兒哥薩來之後不久,立刻就宣佈全的蒙古人皈依東正教。

對於整個東歐來說,這絕對是一個的大新聞。

數十萬的蒙古人皈依的東正教,讓他們與當地的斯拉夫人徹底有了融合的可能。

雙方原本都是勢同水火的異教徒,現在變了信奉同一個神明的宗教兄弟。

王保保利用自己強悍的軍事能力,在短短數個月之,就掃平了一切反對勢力,徹底繼承了原來金帳汗國在此地的威,甚至於更上了一個臺階。

他要求十八個斯拉夫國家派自己的繼承人當人質,來到薩來城接看管。

這十八個斯拉夫人建立的國家,都乖乖聽從了王保保的命令。

他們對於王保保也是非常的擁護,因為王保保不僅率領數十萬蒙古人皈依了東正教,他們一樣做了上帝的羔羊,而且還大幅減免了斯拉夫人的稅賦。

斯拉夫人來到薩來城後,向王保保宣誓效忠。

他們還得到了王保保的承諾,將會幫助他們去懲罰西面的波蘭人和立陶宛人。

在歷史上,波蘭人和立陶宛人關係非常的不錯,特別是現在幾乎可以說是好的穿同一條子。

波蘭人和立陶宛人在穿了一條子之後,最大的好就是向東攻打斯拉夫人。

波蘭立陶宛人屠殺斯拉夫的百姓,擄掠他們的牲畜和糧食,而且還往往會摧毀斯拉夫人的東正教教堂。

因為波蘭人和立陶宛人是狂熱的天主教徒,他們覺得斯拉夫蠻子崇拜的東正教是異端,是應該摧毀的,不應該讓他們樹立在大地上。

原來的時候,一盤散沙的斯拉夫人本對波蘭人和立陶宛人毫無辦法。

畢竟波蘭人擁有更強的軍事優勢。

波蘭人擁有更高階的文明和城市,他們可以打造更多的兵和盔甲。連英勇善戰的條頓騎士團,都已經被波蘭人給打得灰頭土臉,更何況是武裝備更加落後的斯拉夫人。

斯拉夫人只能任憑波蘭人和立陶宛人騎在他們頭上肆無忌憚的撒野。

不過。

這一切似乎都已經要變過去了,因為信奉東正教的斯拉夫人們人迎來了他們的一個大救星,那就是大元王朝的輔國太師,王保保·約翰·擴闊帖木兒。

沒錯,這就是王保保在皈依東正教之後給自己取的新名字。

在東正教聖經當中約翰是聖徒的名字。

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