平家的的茶山距離皚城十來裡地, 到了地方佘萬霖才知，那山竟四姐山，是一座有著四百多畝老茶樹的三個山峰。
哦, 還有一條不寬的姐哭河，也是屬於平家的。
這人不出來便不知道天地寬闊，到了皚城佘萬霖才發現，這邊無論是律法, 還有規矩禮俗, 都跟他認識的世界是不一樣的。
這也是歷朝歷代的布政使司與各地府尊，一起據金滇各州府況，逐漸改完善的金滇律法。
就說就婚姻一事，這邊有些部落就是子做主, 還可聘男子上門。
像死刑犯砍腦袋, 在旁個地方須得反覆稽核，再秋後問斬，那金滇這邊很“”, 是隨時隨地都能判決砍腦袋的。
由這一點看出，金滇規矩律法, 施的是重刑，
還有就是，本地基礎員一般不是梁人, 而是各有威的異族人，讓他們自己管著自己個兒……
總而言之，你過去的經驗在這裡沒啥作用, 就彷彿一金江不是過去的人世般，就搞的佘萬霖很混“”。
大梁男子對子有著一定的距離，可這裡……好傢伙, 金多那胖子就隔著車窗又又唱了一路，偏人家異族姑娘還爽朗的與他對唱，這一頓阿哥阿妹親香的，也是親切的很了。
佘萬霖路上才知道，平家雖是個買賣人，卻在本地卻養了最兩百的持刀護院，這在大梁別是不敢想的。
甚至，前朝那會子皚城還有一半買賣是平家的，且這裡對外的商道也是平家走出來的，可到了如今，平家在皚城就只剩下一座四姐山茶場，還有一個老字號牌匾。
這事兒甭問了，老譚家造孽唄。
平家尚且如此，旁個商家老號就更難熬了。
平家老號如今退守四姐山，也就為了
一張經營茶葉的茶引，為這茶引便是不賺錢，資格也是不能丟的。
況且平家在本地紮已深，有一百三十多年間，折在這裡的掌櫃夥計不下百人，其中艱辛可見一斑。
這些平家人死了，山高水遠骨也不能歸鄉，就都埋在四姐山下。
再說了，茶葉買賣當中，東南西北茶種若一類皚城茶，那就不圓滿了。
平家老號出三類茶，散茶，片茶，蠟茶。
散茶就是那種炒了就能賣的茶，片茶就是茶芽經歷四重加工的上品茶，而蠟茶就是片茶再經秘作，放於竹格後可久存的茶，且，最後這種還是貢茶，都要上寧馨號印的。
單寧馨號蠟茶一種，一餅在燕京而今可賣三十貫，還買不到。
除貢茶外，平家拿兵部供給契，茶是出金滇一路拉到西北偏遠地方，供給兵部特用的。
用平多路上的話說，咱家的茶年年都能結了賬，便在本地多了許多冤家，那也比他們強。
他的言語是驕傲的，對譚家也是不屑又無奈的。
這一路寒暄，到底來到了四姐山下，遠遠的，老臭與佘萬霖便能看到兩座不小的防箭樓，那樓上還有揹著弓箭的護衛在巡邏哨。
就艱難這般樣子麼？
佘萬霖若有所思，便多問了一句，康納山在何？
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