由此可見，統治者為了維護他們的統治，手段無所不用，宗教自然也是他們的手段之一。
之後雖然種族制度被廢除，但是一個國家深固的東西怎麼可能那麼簡單？
加上早已經形的階級固化等一系列原因，這些高種姓的人，依舊佔據著國家的主導。
雖然底層子弟也有一些因為優秀，被一層層選拔出來，那又怎麼樣？很快就會理解階級固化的含義。
其實任何國家都是如此，數人佔據了大部分財產，而大多數人淪為工。
他們無奈卻又心甘願的被人家奴役，然後又興高采烈的爭取著所謂的民主和自由。
人類社會至今，一直是這樣的發展模式。
一路走過來，大多數百姓還是比較友好的，時不時的有人熱打著招呼。
特別是路邊的攤販，一副慷慨的樣子，要你品嚐他們的商品。
對於這些，幾個人也適當的嘗一下，就連楊革勇也變得小心翼翼，沒辦法，從尼泊爾接的教訓就不了。
這邊的城市人口明顯的多了起來，街道相對狹窄，所以車開的很慢。
其實這個國家也並不像上形容的那樣髒差，髒的地方只是一些貧民窟。
這裡高檔社群並不，也有高樓林立的現代化建築。
幾個人只是適應不了飲食，他們最喜歡的食，就是用薄餅蘸著那種各種豆子和蔬菜煮的糊糊吃。
而且這邊還有一個很奇怪的現象，幾乎40％的人，是不吃的，有一些特別較真的，連蛋都不吃。
他們只吃蔬菜和麵食米飯，也不知道怎麼保證營養供應的？
葉雨澤幾個人也試著去過他們的素食餐廳。
怎奈幾個人都是食，即便他們把食做的多麼五彩繽紛，但幾個人還是無法下嚥，只能放棄。
還有，印度教的人不吃牛，這裡的牛是神，弄得他們想吃都得找一陣。
葉雨澤可以理解選擇吃的人，而楊革勇則本想不通為啥還有人不吃？不吃人生還有意義嗎？
新德里離尼泊爾距離並不遠，靠近阿三國北方，所以，幾天之後他們就趕到了。
二紅們已經開好了房間，讓葉雨澤他們吃驚的是，迎接他們的，竟然還有一幫員。
二紅一解釋，他們才明白，原來這邊知道了他們的份，特地有員出面，看看能不能拉來一些投資。
哪個國家都這樣，民生是本，一旦執政者搞得民不聊生了，那麼離下臺也就不遠了。
阿三國人口目前不低於華夏，但是面積卻只有298萬平方公里。
這樣的面積養活這麼多的人口，自然是一個很艱鉅的任務。
虧得他們大部分土地是平原，非常適合耕種，擁有廣闊的平原和耕地面積，能夠容納如此龐大的人口。
例如，恆河平原和印度河平原分別是世界上第八大和第七大平原。
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