黃山君拜鐵柺李先生為師，鐵柺李功行圓滿，被玉皇大帝封為上仙。黃山君雖然壽命長久，通養生長壽的方法，但是卻沒有系統地修行過仙法道，所以跟在鐵柺李邊這些年，只學會了變化木石的法，既還沒有修出元神出竅的本領，也沒有騰雲駕霧飛往天界的本事。
鐵柺李先生為了能讓黃山君早一些像自己一樣，得道仙，位列仙班，於是讓黃山君去請教另一個神仙教導黃山君，而鐵柺李則需要在人間積德行善，以及尋找其他有仙緣的人，令其引仙道。
鐵柺李先生讓弟子黃山君去請教的另一個神仙是誰？乃是赤腳大仙也。
赤腳大仙是何神仙人？在此一一道來。
赤腳大仙是中國古代民間傳說和道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，一般況下他總是在四雲遊，以其赤腳裝束最為獨特，中國民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類剷除妖魔。他隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留，雙腳就是他的武，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的剋星。據說赤腳大仙上帶有不屬於六界的異寶，令他不懼百毒。
相傳古時候海外仙島上的紫霞住著一位修行的大仙。一天，大仙雲遊到南海，忽見達濠島北角有一團黑氣直衝雲霄。大仙來到島的上空，只見蘇灣海灘上村民聚集，人人臉帶愁容，暗自流淚。
大仙按下雲頭，變了老翁的模樣，手執著龍頭杖，健步走近一位清奇的老者邊，與其搭訕聊天起來，道：“今天這裡為何這般熱鬧？”
那老者見他老態龍鍾，又是外方人氏，便低聲道：“以前這裡地靈人傑，乃世外桃源。十多年前來了一條黑龍，肆鄉曲，不時興風作浪，吞噬漁船，橫掃田園，鄉里遭殃，村民惶惶不可終日。十年前又來了一位道士，說要免除災難，每年七月初一日要備辦全豬全牛及男供奉黑龍。自此鄉人每年籤，獻出男在海灘設壇宣讀祭文，然後把金豬牛及男投進大海。”
老者指著灘前一哭淚人的聾婦和一對壯年夫婦繼續道：“聾婦中年守寡，去.年，兒子葬魚腹。灘前披紅戴綠的男是的孫兒。今.年籤正好到這可憐的腹男，真是天不開眼，造孽啊！”
老人話猶未了，蛤嶼那邊海面風浪大作，海空烏雲翻滾，雲層中黑龍約可見，海灘上人們驚恐萬分，膽小的撒逃命。大仙見狀，口裡唸唸有詞。向香爐峰那邊招來一朵彩雲，大仙登上雲朵，揮舞龍頭杖直撲黑龍。只見黑龍張牙舞爪，大仙左右迎擊。他們在空中惡戰半個時辰，看看惡龍只有招架之功，敗下陣來，潛海中，大仙趁勢飛起右向黑龍掃去，誰料用力過猛，足下鞋兒甩落在達濠島下灣的小山頭上。這時，黑龍已向媽嶼島外大海潛逃。大仙無心追趕，回到海灘，村民紛紛叩頭，謝大仙為民除害的大恩大德。紫霞大仙安頓好了村民，又老婦和的父母把他們的孫兒、領回去。
紫霞大仙回頭對村民說道：“黑龍雖潛逃海，但患未除，我不放心，你們各自保重，後會無期。”
大仙匆忙忙之際竟忘了甩落的鞋兒，駕起祥雲回紫霞，召來馬、鹿兩仙吩咐道：“州汕頭海面黑龍肆，今被為師逐出大海，你們速往該鎮守海口，務使州人民安居樂業，毋違師志。”馬鹿兩仙領了法旨，一陣風來到汕頭海口。鹿仙鎮守北側，馬仙鎮守南側。
現今汕頭港的鹿洲島及澳頭村的馬山就是當年馬、鹿二仙的化。他們忠於職守，不違師命，為汕人民安居樂業，為汕頭開埠建設立下殊勳。
且說大仙的鞋兒甩落在小山頭以後，變鞋形巨石。現今達濠村北面下灣山峰上的皮鞋石就是當年大仙留下的鞋兒。紫霞大仙自那時起赤了足，後人也就稱他為赤腳大仙。大仙為民除害的故事，在達濠島民間世代傳頌。
話說在廣東省陸河縣河田鎮石禾町村的後山上，有一“仙人跡”的地方，據說其得名乃是緣於赤腳大仙的一次“意外”下凡。
有一年赤腳大仙正雲遊到南海，找南海的仙友們下棋玩樂。正玩得起興的時候，突然傳來王母娘娘的玉旨，要他立刻回崑崙山去參加千年一度的“蟠桃大會”，於是他急忙跳上雲端騰雲駕霧往西方飛去。
正當他飛到石禾町村上空的時候，因為他剛才走得太急躁，又在南海仙友那裡喝了太多的仙茶，所以突然急起來，這一時卻又偏偏找不到合適的地方來方便。他在急得團團轉的時候，突然眼前一亮，原來他發現下面的石禾町村後山林木蔥鬱，繁花盛開，好一派山清水秀的景。於是，他趕忙撥下祥雲，找個林草盛之所，降立在一塊巨石上面。接著他四顧無人，也就再也顧不上什麼仙家面了，還是先把問題解決了再說。
因為他剛才實在憋得太久了，所以拉得太急。結果一泡熱尿下來，把石頭衝了一個坑。再加上他的重實在太重，所以又在石頭上留下了幾個明顯的腳印。
赤腳大仙解決完問題後，顧不上停下來欣賞石禾町村的秀麗風，又趕忙騰雲駕霧往西方趕去，怕耽擱了王母娘娘主持的“蟠桃大會”。
這塊石頭至.今仍然儲存完好。它時刻都向遠近的人們訴說著赤腳大仙這次“意外”下凡的況。
赤腳大仙好自由自在，在道家和佛家，都喜歡和許多神仙有過來往。所以赤腳大仙脖子上經常掛著一串佛珠，這佛珠是赤腳大仙的法，每一個珠子上面都蘊含著強大的法力和變化之力。赤腳大仙上的佛珠，甚至可以變分化。赤腳大仙有時候會去西方佛國與那些羅漢以及菩薩邊聽其說法。
天界非一之天，每一天界皆有其領導人。
天界層次的理論系，包括三十六天，分為界六天、界十八天、無界四天、四梵天和三清天，最頂層為大羅天，與三清境合稱為聖境四天。
道教的《雲笈七籤》中的卷二十一“天地部”裡稱，地上之天共有三十六層。
界六天：
一曰 太皇黃曾天，
二曰 太明玉完天，
三曰 清明何天，
，天育平胎玄曰四
，天舉文明元曰五
。天夷曜七曰六
：天八十一界
，天衡越無虛曰七
，天翳蒙極太曰八
，天和明赤曰九
，天華恭明玄曰十
，天飄宗明曜曰一十
