大宋帝國東港特區皇家事務所特別辦事，東港特區是新政後重點開發地區之一，除了是重要貿易重要通流轉站，和重要的通樞紐以及相關站點，未來可能也會作為觀賞點，所以皇家事務所除了正常辦事機構之外，還建了海景房，趙宇這回在東港落腳視察的時候，就驗了一番海景房的重要觀賞點之一，也驗了一般住在海邊的生活。
一大早，辦事的工作人員就開始起床，然後敲了敲趙宇的臥房。趙宇起床之後了一個懶腰，把被子疊好，穿著睡，換上拖鞋之後，先來到窗戶邊欣賞了一下海景，然後了一個懶腰，走出臥房辦事的保潔會對臥房進行打掃和檢查。
趙宇來到浴間之後，簡單的洗漱了一下。然後來到海景房的餐廳，黃秀雲也從自己房間走了出來，卷著盤發，說實話，幹趙宇的生活秘書其實是有些風險的。帝國近幾十年，或者說趙宇在位期間是不可能推行婚姻制度改革，並且就目前況/而來。帝國後續關於婚姻制度不可能進行翻天覆地的政治改革，只會過政治工作手段限制對娶小妾的進行重稅，以及限制其子科考參軍伍等進行限制。實際上，新政之後，經濟獨立之後，有很多已經走上工作崗位，並且開始自己工作，實現經濟獨立之後，婚姻問題就能夠大大的加強帝國立法方面也在做有關工作，但限於政治原因，現在還不是對婚姻制度改革的時候。
兩人坐下之後，辦事的工作人員端上了今天的早飯，兩葷兩素，配個湯，算是中規中矩的配置本地野菜，做的野菜糰子，還有島上基地種的大白菜，島上的主食還是以罐頭為主，當地的養基地也開始種植蔬菜和養家禽，島上還有一個罐頭廠，專門做海味罐頭為主。主食是當地特產的野小麥，味道還算可以，兩人吃飽喝足之後了。趙宇讓黃秀雲去準備一下上午去皇家事務所在東港設立的貨運科研研發基地。
東港南區地下，大宋帝國皇家事務所東港貨運科研研發基地實驗室，技團隊人員正在進行技測試。趙宇也不懂，讓他們不要耽誤工作，讓一個行政人員陪著自己轉一轉。問東問西的，然後在實驗室吃了頓便飯和幾個技人員進行了一下流，詢問一下工作和生活上有沒有什麼麻煩和問題，然後鼓勵了一下，就連離場計程車氣鼓舞員大會都沒開。科研人員的時間是很寶貴的，與其搞了烏七八糟的員大會，倒不如讓他們多花點心思，在科研工作上。
大宋帝國東港特區公共活中心，群穿統一制服的孩子們正在活中心參觀畫展，大宋帝國東港特區發展歷程史特別畫展節目，這次算是一個憶苦思甜，東港特區開發是大宋帝國新政以來就開始確定的重大國家政治專案，一批又一批的先遣團前赴後繼，在東港島地區開墾良田，興修水利……正是由於他們打下來的底子，我們如今才能夠在東港特區過上好和幸福的生活。我們要謝他們！鄭玉華，東港第一批本土戶籍子民，在東港特區就讀臨時初級學堂，中級學堂，高等學堂後考大宋帝國廣東省省屬教育學院，畢業之後返回東港地區，就任於東港志君初級學堂（據帝國新政以來行政單位學堂及相關單位命名原則：第一是是當地有重大人文歷史或突出貢獻，比如英烈國以及重大歷史貢獻人。不過一般是死後很有在世就命名的多數是去世的名人，以及當地有重大意義的人文歷史或傳說故事為主。縣級以下農莊農場包括學堂是以數字命名為主，部分可能會有特殊例外。）志軍帝國東港特別行政區志君初級學堂是為了紀念先遣團第一批犧牲在開墾一線的一位英烈命名的，鄭玉華出任志君初級學堂學務主任，是負責政治教育和思政教育。
帝國新政以來，堅持實政為底，西寧國戰之後，帝國忠衛社組建主抓輿論宣傳和意識形態鬥爭中樞聯席會議過後，忠衛社副書記之一，陳棠江確定為第二代班子核心領導人正式開始領導相關工作，以忠衛社為核心，領導，青年學生幹部會青幹團，巾幗會為核心組建的黨政機關年中樞，第一次擴大會議總結確定大宋帝國第一階段政治改革順利完，開始向第二階段封建帝國向近代化帝國邁進的核心政治目標邁進，同時，趙宇正式宣佈退局二線核心政治事務，由新主建的中樞領導班子負責。皇儲趙嘉熙第二代領導人陳棠江登上帝國政治歷史舞臺，開始逐步接手中央政治工作。
大宋帝國新政第一階段主要政治功績江南問題得到解決。江南問題無非是糧食，經濟和政治三方面。糧食方面，江南地區歷來是產糧大戶，產糧重地，是江南地區常常以此要挾中央對江南地區或江南勢力集團進行退步和退讓。針對此問題，一方面瓦解江南糧食系統，另一方面東遼大開發專案啟，同時全國各地開啟大開荒，廣產糧（世界大同觀理論關於生產力提高無非就是山頂生產力生產模式的改組生產技的提高，以及勞者素質的提高，基本都是靠這三方面研究育苗技新的播種技以及新的農，同時在全國範圍廣泛號召各地西城社部組織開展修水庫，修水利等活）運，逐步削弱江南地區糧食的佔比重力，第二是政治問題。江南地區氣溫溫厚，素有魚米之鄉，所以文化底蘊十分厚，每年秀才舉人進士層出不窮，形龐大利益關係網。加之退休員，屢屢前往江南退休養老開辦學堂講學授課。第三是經濟問題。江南自古是商賈重地，經濟況好的已經有些離譜。大宋帝國新政第一個啃下的骨頭，就是對江南地區的瓦解。
方面借幾次重大案件對江南地區執行限制科考三到五年時間，為其他地區崛起增加時間。同年，大宋帝國開始重新建立系工作，本年科考改制開始全部都是核，題論如何復甦海貿經濟論，對邊疆問題研究論，東江地區發展和特轉型論，如何從冷兵軍隊到近代化軍隊，是實打實的新政。科考後第一屆科考題目。商業方面，嚴厲打擊商業商分子這裡說的商本質是出於特殊原因，傳統封建時代士農工商的社會地位影響限制，大部分的大商人基本都是有靠山的，可能是宗室可能是藩王，可能是外戚，甚至可能是比較有權有勢的宦，甚至不家族都是商一化，也就是家裡有人經營商，有人當。中央直接用的是手段，一方面為了打擊江南糧商的勢力，或者說讓他們手中的籌碼變得不值錢，趙宇直接下達三道招令，凡是把糧食送到江南地區的商人減免稅賦，護國商賈的牌坊，眷封爵位，科考資格（傳統時代商人是沒有資格參加科考，這個資格可以說你可以去參加科考，至於能不能考上，就看你自己了，本也是在瓦解士大夫集團，新政早期的況直接科舉和士大夫集團是不太現實的，所以只能摻沙子）。另一方面組織廣泛的群眾運一邊學習一邊工作查各地鄉紳糧商及相關地頭蛇的罪行罪名有職的查任期所有的罪和任期檔案沒職的查從幾歲開始尿床一直查到現在極大程度上瓦解江南集團力量以及傳傳統士紳集團。打擊的商賈，商販本就是實力已經足夠強的，甚至說是已經備作為資產階級新興領袖的份，同時和商或者說背後的勢力繫結的太深，不是說瓦解就能夠瓦解的。另一方面，江南集團組建為大宋帝國財團下屬第一家中央直屬企業，開始商業改革，說白了直接以國家為靠山，把這些延安原本依附於各地的勢力進行瓦解，同時也是確立只要你是合法合規，經商做生意，府是不管的，會保證你們的財產安全和私人財產安全。
企業系統二次改革之後，帝國財團瓦解除立大宋帝國國有企業資產管理部，簡稱企管部宣佈，大宋帝國國有企業系統進第二階段，管理系允許地方辦企業進行生產，本質是收繳權利的同時，要釋放權利，尤其是通道路國有化。大宋帝國不可能把各地全國的道路修繕費用全部拿下，所以有些道路是地方自己籌錢修建的，出於戰略需要，要把道路全收回國有化。除了部分資金之外，是以政策更換為主，江南地區從省郡首府縣包括下面的農莊和農舍基本都有辦企業系統，加之當時為了付出經濟，以中央銀行直接以行政命名命名，各方銀行提供免息長期貸款，中央名義做保不需要抵押，導致江南經濟系造重大問題。江南國資改革直接刀六萬多萬家國企機構，辦企業，機構合併吞解財並一系列過程，是對江南經濟，最後一次理和重組也標誌江南問題徹底解決，涉及眾多國政方針，江南集團直接由中央直屬企業改為江南省屬管轄，本質也是於特殊時期的特殊制度。江南集團設立之初，也是為制江南本地地頭蛇勢力。
__《大宋帝國部刊中央與地方關係關於江南問題研究篇》作者唐玉華。畢業於東遼學府後，分配到中央日報後下海辭職，為時政評論家，長期在各大報刊發表個人文章，筆名閒散野人。
新政第一階段第二個主要功績是完對邊疆地區的統戰和軍隊置問題游牧民族，它的主要作戰模式其實是有些游擊戰鼻祖也就機靈活，打得贏就打，打不贏就跑的核心戰略模式。所以你和游牧民族玩攻堅戰，他可能確實不是你的對手，但是一旦放野戰，那麼基本都會被的很慘。傳統封建時代無非是三條路，一是堅壁清野，第二以激破激，以強大國力養一支機強，戰力強悍的騎兵部隊。匈奴游牧民族來你邊關侵襲，機部隊趁這個機會抄了游牧民族的老家漢武帝，玩的就是這個策略，本質是過強大國力生生的，讓游牧民族沒有休息，沒有發展，沒有生存的空間，逐步給他們消滅掉。第二條路就是趕上一個好時機。清朝理游牧民族問題一來，它本也是游牧民族出，所以二來它剛剛於一個大變革時代。清軍甚至說，明朝中早期火炮基本都開始大規模推行，但是由於後續原因沒有形戰略，戰下東遼軍事演習中從步跑協同到，三三制完了戰的初步協同工作，外程式替掩護攻進敵軍領土之後，如何讓當地快速恢復生產生活？戰時醫務隊傷員搶救包括以及其他科目，以及暫時營救等諸多科目都在東遼軍事演習中形規模，說白了其實明朝中期甚至說早期的時候已經有火炮不隊，也就是熱武軍隊，但是很顯然沒有形1套新的作戰系和作戰模式，還於索狀態，到清朝時期也已經有了一些新的戰思維，但是還沒有形全新的作戰模式，基本屬於降維打擊狀態。
新政第一階段第二個功績就是打擊了游牧民族，一方面是要解決邊患，另一方面西寧地區是在早期的重點規劃地區，礦產資源富並且由於土地資源確實不怎麼低新政第一階段第二個功績就是打擊了游牧民族，一方面是要解決變化，另一方面西寧地區是在早期的重點規劃地區，礦產資源富，並且由於土地資源確實不怎麼低，靠土地兼併為生的地方勢力很弱，所以說只要解決游牧民族的問題，西寧地區在國家的扶持之下很快就能夠為經濟支柱。江南集團的二次改制本質是西寧（礦產資源富，而且還是大型集中養基地的區域之一，國的資源流戰馬，包括其他的畜資源，大部分來自於西寧地區，經濟上很吃香），東遼（本就是邊貿重江關口，大宋帝國貿易三項綢，瓷，茶葉在西方基本都能夠炒出天價來海貌。一方面，海運技確實有風險，另一方面，加上海的原因，所以從東遼方向出關進列加爾地區本也是一個重要的向西方出口貿易的重要關口，只不過一直只是民間零閃力量在做，沒有集中規模化，第2點就是東遼地區是黑土地，黑土地糧食產量本來就高，但由於是凍土，所以前期的工作相當的難做。中央一聲令下，開始浩浩的大開墾運。同時，東遼地區也是礦產極為富地區，因此解決善於把握這3點之後，東遼地區的經濟也開始起飛。）廣江和東海（這一地區，那是沿海省份自古以來海貿生意基本都屬於暴利生意。客觀來講，明朝早期的海可以說是為了防止陳友諒的就不再加上倭寇問題，但後期主要由於了大蛋糕，其實明朝幾次都過開海的議題，但都被朝中大臣以不可冒祖宗之法而違背，實際上還走私生意那是正兒八經的暴力生意。倭寇實際上正兒八經的倭寇是很的，基本是沿海或者說江南地區士紳集團的打手搞走私的，無非是三方面，第一方面就是江南士紳集團，另一方面也就是沿海的一些利益集團，包括一些鬆散的勢力，據大宋帝國沿海報告問題研究指出倭寇無非是三種，一種是真的倭寇，由於倭國是藩鎮統治階段，各藩鎮只是名義上認可中央政府，但實際上打的你死我活的，所以時不時的有武士或者是流浪民。為了混口飯吃，幹這一行，第二個就是江南士紳集團和相關利益的打手，一方面是為了以稀為貴，帝國海貿開啟之後，其實也玩的這個套路，除了方的，方的貿易一直是限量的，一方面是對方的要求，貨品衝擊太大，那是容易造政治問題的，帝國的產業系統已經完了初步集中化，降低了生產本，可以大量生產價廉的產品，一旦貿然流他國，會對他國的產業系統造比較大的損失，對傳統產業的傷害，那不是一星半點，所以東方共同組建之後，個專案是關於各國加快商貿合作及工作系構建，本質就是為了不至於大宋帝國的貨品貿然流他國導致的社會政治問題，第二個也就是為了抬高價格，第三個屬於私人獨立武裝力量，有他們基本是靠收保護費過活的一些比較有良心的，你的商船要出海給他點錢，他不進不接你的貨，甚至還能一路護送你在他的勢力範圍，其他的海盜倭寇也別想截你的貨另一種，那就是純粹的喪良心了，海開啟之前要解決這三個問題，但是這是帝國新政的另一個績，這裡就不要多說了，總之問題解決之後，大宋帝國海外貿易開始大規模集中化，規模化，規範化之後，廣江和東海的經濟也開始復甦。本質而言，正是由於三地的經濟開始復甦之後，東江郡又由江南省署改為中央直屬，經過幾次割，江南集團才正式進行改革制結束。）本質江南集團的組建，就是要制江南地區的經濟和相關利益集團，為這三個地區的起飛創造時間和有利條件，並且還不能制的太狠，否則時機到了之後的江南復甦將會難度直接加深。
對游牧民族的打擊本質也是有一些漢武帝的政治道路，但是剛好大宋帝國在西寧國戰之前培養了到不能說培養了，算是向近代化軍隊邁出了一步。手榴彈初代炮火步步流戰場時，發起全民戰爭運，喊出子當運，男子當戰，忠衛社下屬機構基本都是這一時期主見。為加強號召力。同時，這一時期也是一批新式文人的理期，各地武裝力量員各地捐款捐，有權捐錢有捐支援作戰標誌，有江南地區限制科考的同時，也有一批讀書人志願前往前線做文書問傷員，給士兵寫家書，告信，補充一句，群眾運包括其他運本質，也是為了摻沙子。群眾運出的部分已經轉為正式編制，也就是制員。但是多數中途就已經退出部分轉為理論或者是閒置，倒也有殺中央的中書聯席會議，參補員之一。主管經濟工作的李玉華，就是在這一時期出生並加的西寧國債，本質是強大國力的組部分，但同時由於後期牽扯西寧地區軍事建設和政治建設方面，所以也算是賣了一些提前西寧地區的礦產資源富，據地國礦工作原則，大型礦國家直管也就是礦委會，包括採礦的所有人員都是制央企編制中型礦，是地方府管理小型礦，是可以包給個人的，西寧國戰後期游牧民族打廢之後要解決兩個問組題，第一殘兵敗將，第二將西寧地區要儘快由戰爭狀態轉為戰後治理，也就是經濟發展狀態。
剛好趁這個機會，西寧生產建設兵團組建劃分36個區，一期是綜合區生產建設兵團的相關部門和單位基本都駐紮在一區，還有幾個區是特赦區，也就是專門負責養工作。國的馬匹，耕牛包括食供應，基本就是靠這個區域。前不久，過關於在地地區鼓勵建設集中養基地，加快畜牧業發展工作報告。該報告是中央日報副主編（讀書人的威之一，本就是靠稀缺和權威組傳統封建時代。讀書是件很奢侈的事，方圓百里可能就一個讀書人，方下個檔案可能需要這些讀書人去讀。朝廷是要徵稅了，還是要徵兵了？久而久之，讀書人就形龐大的威。客觀來講，所謂的為民請命，本就是當地的讀書人挾民意對朝廷要求做出。當然了，不于龍，于謙，狄仁傑這種肯定是正兒八經的為人請命。但實話實說，講明末東林黨大部分人可能都是這種貨，不能說魏忠賢有多好，但是比起東林黨，那簡直是好的太多。清朝早期的政策本質也是為了理尾大不掉的江南集團，但是實話實說講，手段太過於糙，所以我們要解決的是兩個問題，第一個問題就是讀書人的稀缺，這方面一是政策，二是科技，只要把教育本降下來，讓普通人教育的機會增多，讀書人的稀缺就能減弱。至於宣傳作用，中央日報就是這樣誕生是同中央第一大報，也是統管各省報，企業報和軍報的核心組織）副主編哈木尤吉同志也是西寧地區出，數民族幹部是新政。改革後，公考仕，帝國在政治旗號方面打的是復興唐朝政治制度，唐太宗李世民的功績之一就是第一弱化華夷之變，唐朝的突厥甚至說倭國派去的人是正兒八經，能夠過科舉在唐朝為的，這點是很有朝代能夠做到的。朱元璋近些年來從天之驕子名氣一落千丈，就是由於其政策嚴重摧毀了唐太宗，或者說整個唐朝三大功績的政治果，第2點就是行政法的雛形方面，唐朝是第一個將不同級別的員有什麼職能，有多大的權力，白紙黑字寫法律章程中的，包括皇帝本人的權利，可能也在當中。當然了，有沒有到限制那是一回事，但是人家起碼是寫了第3點就是天可汗系，天可汗可不是虛名，它是能夠調員國軍隊的。唐朝對外征戰的主要模式模板是以唐協軍為主，部分唐軍骨幹為輔。大宋帝國的政策方針也是以國籍為主，不認民族。西寧國戰之後，數民族被直接統編進單位。親宋派會到優待，西寧生產建設兵團第一屆班子員就有數民族的幹部，執行的一個原則是你可以大宋帝國的子民待遇，能夠科舉，能夠參軍，能夠伍。當然了，不是免死金牌，你犯了罪也是該殺殺該判判該抓抓。產業升級改革中常用到的兩個話，第一，產業升級之後，原本產業的人，他們怎麼吃飯？第二，要控制一個量，也就是計劃生產，畢竟大宋帝國目前的況一旦發生，產能過剩搞不了羅斯福新政。順帶也是大宋帝國軍隊系的一次比較完的軍隊改革，換代傳統軍隊中適應新形勢，任武作戰需求的可以進新軍隊，軍續開始自己的軍旅生涯，不能適應的據以往功績來個閒啊個虛職啊，回家養老回家養老該混吃等死混吃等死。生產建設兵團組建之後，游牧民族的吃飯問題也得到解決。他們用自己的特長養，耕牛，馬匹羊，還有其他的畜牧業，然後國會進行收購。
第一階段新政的第三個主要政治功績也就是開始建立產業集中群，產業集中群，也就是以產業化為主，現在已經進第二階段，也就是產業集中化，即產業集中基地，東遼西寧蜀江，三大產業集中基地選址原則是以，三大產業集中基地選址原則是以，原始資源富，也就是礦產或其他自然資源富以及地廣人稀，而且土地品質不要太好，帝國土地國有化改革完之後又出臺土地分類管理條例，基本也用的就是荒地產業集中基地。胎於世界大同觀理論經濟系理論中大學城經濟理論大學附近商業會有略微的繁華，因為學生他總會有休息的時候會吃喝拉撒，所以大學附近的經濟，往往是比較繁盛的產業集中基地，一方面呢，是降低生產本，原材料開發，研發製造等一系列工程為一，另一方面，工人他也是要吃喝拉撒的，順便提一句，大宋帝國的第一批職業工人全部是制出，本也是為了作為替補隊伍，隨時準備登場科舉制鄉紳的誕辰，本質是為了代替傳統的世家子弟傳統魏晉時代至唐朝這一時期基層治理模式，是治理莊園經濟為主，也就是一個家族在當地有很強的能力，他們不同於後面的鄉紳，也就是士大夫，不同之在於，他們是能夠完知己知足的，在他們的私人領地，廚房作坊雜七雜八的生活區，是能夠在一起的。大學城經濟本質也算是國家版的莊園經濟，不過這回的把控方是國家，莊園經濟理論需要完三個第一個核心主脈上至一個國家，下至一個家庭鬥是不可避免的，必須確定以一個核心為中心來確定發展策略。另一個就是要有獨有文化系，以東漢的世家為主，傳統時代知識是很寶貴的，像論語，有人給它做註解，如果註解的好，就可以作為你的傳家寶，你就是解讀論語權威人，這和一些冷門專業是一樣的道理。像某個研究上古語言的專業，這種專業往往是比較冷門的很能夠招到人甚至有的時候一個學校這個專業就一個人等到老師一死可能這個專業全國懂得人就沒幾個這個學生可能就為這個專這個專業或者說這個行業的唯一一個權威人獨有文化系本就是這個的複雜化只不過是由於傳統封建，知識的獲取太難，四有錢的那隻能暴發戶，有錢有權的充其量是氏族或大家族，有權又有錢，有文化的才能豪強，這個有文化。不是說你家裡有幾個讀書人就行，必須有一個獨門的語言系，也就是獨有文化系，東漢末年為例，荀家大宋帝國社論時政家鄧文錫教授提出的方名詞，指一個地區的豪強家族，長期把握一個地區的軍政有極深影響力。一般而言莊園經濟有三個基礎條件，第一個是自給自足，哪怕你把莊園圍起來，棉也能自己生產吃的，自己生產喝的，同時建立的有廣泛的宗學系，家族中績優異的會得到資源栽培，朝為或者是參軍伍，甚至說附庸也能夠得到教育的機會。對漢問題研究中，某地強悍家族，陳家該家族工坊的一個老工匠是陳家工坊的領頭，並且兒子是在陳家宗學接教育，並且娶到了該家族的旁支庶出，其次就是要有一隻主脈上到一個國家上價值，一個家庭鬥是不可避免的，因此必須確定一個核心原則，第三就是要有文化的獨有系，也就是你必須有一門與眾不同的東西。東漢末年對潁川世家剖析中荀家以解讀論語為主，郭家是數以法家典籍，典籍為主，並且還在一段時間家族長期包攬東漢司法系統最高員）
其次，莊園經濟本就是生產力不足導致的，也就是抱團取暖，舉一個比較通俗點的例子，耕種季節到了，賈家沒有耕牛，李家沒有農，後兩家一拍即合，甲家的耕牛，李家的農一起用，完了耕種莊園經濟，本也是在這種況下形的，生產力的不足是土地兼併的客觀因素。唐朝到宋朝莊園生產力的提高，本質為莊園經濟的瓦解提供了客觀條件。大宋帝國新政以來，也用生產力的提高，傳統，大地主和土地兼併，創造了生產技上的條件，所以唐朝，鄉紳經濟也就是科舉培養出來的秀才舉人，進士和退休員代替了莊園經濟模式。那麼，大宋帝國的新政也是在代替傳統的科舉系功能，大宋帝國中央部檔案關於地主鄉紳階級削弱本質而言，他們不是因為自己多葛多端，雖說大部分的地主確實是有問題的，但絕對的一杆打倒是要不得的，這也是帝國新政以來為何強調要以實罪論，本質是由於他他們的存在代表的經濟模式和系要發生改變和重組。工人階級本質是帝國新政以來培養的良家子弟。早期的工人，早期的工廠全部是辦，也就是都是有職在的，你也可以下海辭職。帝國新政以來，由於教育本普遍降低，讀書人變得不值錢了，每年公考的人那是堆堆的，相當的卷，所以有部分人乾脆不考當了，跑去幹其他的營生，像前面提到的唐玉華就是下海辭職的，他是屬於自由職業者也，寫文章還有一大批的幹部從制離開，去各行各業生發芽，加上現在屬於帝國的紅利期，發展時期，無論任何一個行業都能做出一番事業來，沒有必要非要著進制。
從土地國有化到軍隊系構建，從政治系統改革到全面提升帝國政治戰鬥歷史留問題，從軍隊系改革帶到宗教政策敲定，大宋帝國憲法工作正式敲定議程。五年運期間，發第二次群眾運本質本質是對傳統治理系的大規模清洗，為治理系統重新規劃帝國系，重新構建做準備工作。同年召開的忠衛社集全國工作會議，本質是世界大同觀理論第一階段理論系構建完的標誌事件。上首次提出了世界大同觀理論，第一代理論觀點即三大核心骨幹力支點和理論。第一條是實踐出真知，任何事不能只看書上檔案和道聽途說，一定要去實地調研，第二個是關於系理論的更新迭代。任何1套理論系不可能一輩子不變，不發生變化，要據即時況，社會況進行轉變和重組。客觀上來說，改革家是最怕後繼無人的，如果不能把改革延續下去，那危害是比不改革好的後果還要嚴重的。帝國新政第一階段的順利完，標誌世界大同觀理論開始第二階段改革和適應新的政治目標。從傳統封建帝國向近代化帝國邁進的政治目標邁進。第3點是務實理論。你道理說的太天花墜，沒有看到好，人家是不可能應的。因此，帝國新政改革一方面加強理論宣傳，另一方面加強務實改革，在科技，民生，吃穿用度各方面有顯著提高。
趙宇新政期間，也就是第一階段以上功績基本就完，接下來是第二階段深化改革，既從傳統封建帝國向近代化帝國邁進的政治使命，我要和核新目標中書聯席會議確定該項議案正式確定。
《大宋帝國部刊關於新政第一階段總結報告》，這本報告是陳棠江主筆，是對帝國新政第一階段的政治工作予以方客觀的評價，這可不是小事。百年之後，如果帝國還健在，那麼對於這一時期的歷史尤其是百年之後的政史教科書帝國，新政第一時期的寫法包括一些東西是要參考這個總結報告。
大宋帝國東港特區公共活中心志君初級學堂的芊芊學子們在老師鄭玉華的帶領之下正在參觀，東港特區發展回顧史和特別展覽史，政治教育和思想教育是大宋帝國新政以來重點改革和政治目標。據世界大同觀理論三重變革論指出，該理論是指社會層面階段變革，不是簡單的改朝換代，而是制和社會變革。世界大同觀理論普遍認為人類文明文明史演變大機率是經過以下幾個文明階段，第一個是原始部落階段，第二個奴隸制階段，第三階段封建制度，時期補充一點傳統的封建制度時期，客觀認為是以周朝制度為模板，至清朝為主，結束核心是加強中央集權和制度變革為主，周朝應該是奴隸制向封建制度轉型的時期，秦朝是轉型失敗而滅亡，第三個階段就是向近代化階段轉型，客觀認為該階段基本是向君主立憲制或共和制民主制國家邁進，數國家保留君主制是出於特殊況，除非特殊機緣或地緣政治巧合，否則基本無法保持君主制狀態。
社會變革三重論普遍認為社會變革論不是傳統的改朝換代，而是制度變革，說白了就是上述提到的幾個階段進行轉變。要歷經三個層面的變革，第一個生產力，也就是生產技的提高，說白了就是蛋糕可以做大糧食產量，提高人的壽命，提高死亡率，降低稅收，提高統稱為生產力，提高一般認為生產力的提高，無非是過三個階段，也就是三種手段來解決第一種，我們稱其為生產模式的改原始部落階段普遍的方式，也就是出去打獵或者是採摘野果，這一時期算是集中制時代，所有糧食還有打獵的果集中起來，部落首領，大祭司為第一層，他們先選用，第二種就是青壯年骨幹阻力分子吃飯，畢竟主要的分就是靠他們打獵20，所以作為部落的主要骨幹，第三種才是老弱病殘。封建制時代私有制財產開始有，或者說原始部落晚期就已經開始，有了國家制時代的雛形，也就是你上固定的額份或者是比例，剩下的你是吃了還是給別人，還是自己浪費？那是不帶管的。客觀上來講，原始部落時代的晚期也是由於生產模式和生產力的提高，私有制和階級分化開始出現。據考古發現，原始部落晚期的喪葬已經開始出現兩極分化，有些人的陪葬品很富，有些則是孤零零的？ （補充認為，史學界最終結果認為，傳統時代也就是儒家認可的禪讓制度第一部落，首領之間的決斷方式可能是過戰爭打一場，確定誰是老大。第二，當時的部落首領其實是個苦差事，一方面就當時的水平而言，一個冒都可以要人命。另一方面，再加上武方面，其實當時不是特別，稍微強悍一點的都有可能把人給搞死，再加上其他的自然因素，當時的首領其實不好乾，）提高生產力的第二個方式，也就是生產技的提高。比如說新的耕種模式能夠讓糧食產量更高，新的農可以讓種地的時候更省力，等等都是一個因素之一。帝國專利法的實施本質就是為了促進這一階段，這是核心，也是要求之一。莊園制經濟瓦解的核心也是唐朝由於曲轅犁的發明迎來了一次大發，宋朝占城水稻的開始大規模推廣，加之文化領域方面技開始大規模的提高和，也標誌莊園經濟的基本瓦解。從此，以鄉紳經濟為主，逐步代替原有的莊園經濟模式。（莊園經濟是魏晉朝從東漢末年或者是從東漢初期開始形的一種莊嚴制經濟，其關鍵因素和核心要點認為，在一個地區，一個家族有號召力和強悍勢力，其家族力量是可以在當地形龐大勢力網，並且建立廣泛的宗學系。家中的子弟可以在一定時間到教育等基礎教育結束之後有天賦和資質的，可以繼續售價，學業有之後叄軍或者是從政加強加強家族的影響力和權力，其核心要點是可以知己知足，哪怕你把他們家圍住之後，其部的迴圈系統也可以保證自給自足，不被死。普遍認為，有三個基本條件，第一點有個核心主脈控制，也就是有一箇中心，否則家族鬥是很耽誤家族發展。以陳家為例，其在家族中說話算數的是名臣陳蕃之後一脈，第2點是不要沾上特殊的地理人脈，普遍認為穎川地區沒有形豪強勢力，是於該地區的特殊況。由於當地文化氣韻濃厚，荀家，郭家就不用說了，哪怕是不流的小家族，韓家那家裡也是有幾個那幾千石的，加上各家族不斷的聯姻，導致該地的特殊況基本無法玩土地兼併，所以無法晉級屬於特殊況。第三個要有獨有的文化系，這個文化不是指會識文善字就可以，是需要有文化權威系，舉一個現代的例子。一些冷門專業，比如說一個上古語言專業，這種專業呢，可能連聽都沒聽過，一個學校一個專業可能也就一個人在學，一個學生在學，但他的老師去世，他可能就是這個學生，可能就是這個專業全國的好手一把手，甚至說可能是全國獨一份的權威獨有的文化系，本也是如此，荀家是以解讀論語起家，郭家比較特殊，他家是解讀法家典籍，該家族在一段時間包攬東漢政法系統最高職位，從東漢末年的史學界研究普遍認為一句話，有錢的那不流，有錢有人有地的勉強算是地主世家，但是隻有有錢有地有文化的才算是真正的豪強，這個豪這個文化不是指能時文善知就行，是需要有獨有文化系的。莊園經濟的形本質屬於一種抱團取暖，該種地的時候張家沒有耕牛隻有農，王家只有耕牛，沒有農，兩家一拍即合，合力把地耕了，本質莊園經濟也是屬於這個結合。唐朝曲轅犁的發明迎來一次大規模發，宋朝佔水稻，加之戰莊園經濟宣佈瓦解，鄉村經濟模式登上歷史舞臺，）
鄉紳經濟，該制度於隋朝時期開始流行，宋朝正式進行制度標誌是科舉制度，為讀書人進仕途的主要階段。秀才舉人進士開始大量的進仕途，或者是尚未進仕途，為地方豪強人，在當地有極強威，加之土地兼併的核心問題，一般認為土地兼併是由於生產力的問題，造問題不是中問題不是中央一紙檔案搞反對土地兼併就可以搞定的，即便是沒有天災人禍，土地糧食產量能夠解決溫飽問題已經算是盛世，這還是減去良稅負稅雜七雜八的玩意兒，以及可能被敲竹槓，也就是各級索取賄賂。其實這個和明朝還是有些關係的，明朝中期一個改革的形算是讓基層的環境迎來了大規模的問題，明朝以前吏員是有上升空間，所謂吏吏，其實兩者是分開的，但是在明朝以前，後者也是有上升空間的，甚至不乏由利元起家，做到中央的幹部，但是明朝中期，出於政治改革需要，這條道路直接被封死，吏員沒有上升空間，那就直接擺爛，原本想著哦，我要往上爬，要注意潔自好，癱的不會那麼嚴重，但是現在基本就沒有空間了，那還不大把大把的撈錢，反正我也沒辦法往上爬了人生在世，總要圖點什麼東西，我還不如圖點錢財，補充一句，從這一時期吏員基本就屬於下九流了，社會地位也是一落千丈，所以名利名利名得不到，只能獲點利了。但凡遇到一個天災人禍，不賣土地，換取糧食和活命的機會，那隻能活生生的死。除非中央政府或者說府能夠及時調資源對地方進行賑災救災能夠及時到位，否則大土地兼併問題基本是無解的。客觀上來講，有些土地兼併問題本是基層治理，出現嚴重偏差。前面提到過明朝中期的改革，直接導致基層吏治算是徹底宕機。加之府的稅收和雜七雜八的，反而會有不人把土地獻給秀才舉人進士，這包括退休員在，土地兼併問題本是生產力和社會模式的問題。基於這個問題，一方面，帝國專利法實施鼓勵生產發明，另一方面，土地國有化政策開始實行，地契上國家建立農莊農場，重啟國家經濟模式，或者說可以簡易的認為是以國家莊園模式為主。除了1號農莊負責實驗新型品種改良技，種植技，育苗技和農之外，各地也在基層單位的號召下修建水利開墾黃田，提高生產力。
三個是勞者素質的提高，生產模式的改組一般而言只能在一定時間起到作用，長期的話基本屬於上限值比較卡死的生產力的提高主力軍是生產技的提高勞技的不斷改朝換代和技領域的不斷開發和研究是主要的力源，生產模式的改組只能說起到一個開頭的作用，並且往往是無法進行長期改革的一個生產模式的改組，可能在幾十年可能會進行一次不是，而新的生產力的提高，往往意味著生產技的提高，對勞者素質水平要求也是比較高的。以初代滾筒洗機為例，該項專利技極大程度是洗機行業的一次大規模推進，但是在正式推廣之前，傳統行業從業者集中培訓，學習如何使用初代滾筒洗機就是一個例子，因此各大工廠基本是配備的，有自設學校，閒暇之餘要讀書，寫字，學學問，否則你可能連活都幹不了，這是意味著生產技的提高帶來的。
第二層變革，我們稱其為制度變革，也就是包括司法賦稅，還有雜七雜八的，比如說專利法實施之後要不要徵收個人專利稅以及專利制度，保護份制和分紅制度興起之後，相關制度也要建立司法程式和進行保護，法律章程也要重新確定。帝國新政第一階段過憲法章程本章剛毅既以憲法為核心，制度變革，其實容是比較雜的，包括由於新的經濟模式產生，對它的管控和系統調整，部門的增設和削減，地區行政上的雜七雜八的工作都屬於是行政方面的，也就是政府方面的變革。憲法章程本綱確定以憲法為核心的本大法。大宋帝國治安管理法第一章第一條是以據大宋帝國憲法章程第某某條某某章設立大宋帝國治安管理法。憲法第一章第一條是以大宋帝國是堅持以世界大同觀理論為核心指導思想，堅持執政為民，堅持君主立憲制的近代化帝國，其核心確定大宋帝國的核心政治目標，也宣佈第二階段改革進深化階段，制度變革是比較雜的。其實，傳統封建時代歷朝歷代基本都會搞一下制度變革，生產力變革方呢，關注度其實並不高。漢代，唐代可能對這方面還是比較關注的，但是至明代開始基本那就是不怎麼關注新的生產模式，提高必然帶來新的社會模式像是一些大地主，大鄉紳，他們是反對新農和修建水利工程的，為什麼很簡單？如果新的農推廣水利工程的修建，那麼原本一些糧食產量不高的荒地，還有撈地糧食產量提高了，普通農民的生活就會好一些，就不需要像地主鄉紳借糧。這玩意兒是純粹的高利貸呃，這個呢，就完全靠地主的好壞了，要是遇到一個有良心的，可能會好一些，要是一個不良心的，你借半袋糧食，明年你全家賣了都還不上。大地主大鄉紳，我們不能說他們完全是壞人，這個是不可能的，這也是中央為何要堅持以實罪論？地主鄉村階級的削弱，不是因為他們有多壞，是因為他們的存在已經耽誤了國家國力的發展和社會模式的改組以及生產力的提高帶來的方便改組，這是方關於社會問題的定位，當然了，這個評價本是帝國政治統戰工作需要，畢竟帝國是改革不是革命需要和平，或者說減盪和平，接管傳統時代的一些資源。解決吃飯問題科舉制培養出來的秀才，生，舉人他們的吃飯問題也要得到解決專利法的實施算是解決了一方面畢竟專利法實施其實也包括文化方面你寫本小說也能過日子當然你要寫的太爛可能會麻煩一些。同時，這一時期屬於是帝國的紅利發展時期，帝國在節節攀升，各行各業都湧現出來一切，這也解決了部分讀書人吃飯問題，本也是帝國政治改革的重要一環。普遍認為，傳統地主鄉紳有極強號召力，也是文化稀缺導致的一個地區，讀書人是很的府有檔案下來的話是需要靠這些讀書人去給，沒有文化的普通老百姓讀，朝廷是要徵稅了還是要徵兵了，還是要幹嘛了，久而久之，讀書人就有了極強的威，所謂的為民請命，大多數況下，我們只能說大多數畢竟像于龍，于謙，狄仁傑這種還是有正兒八經為民請命的員，無非就是過這種威鬧起民，迫府，迫朝廷來理問題，來進行政治，讓來明末的東林黨真本質也是這個概念，所以解決方法也是簡單暴，讓讀書變得不再值錢，這也就意味著原本學而仕優得改變，畢竟讀書人變多了之後，科舉仕，或者說當這條路就開始捲起來，所以有不人選擇轉型其他賽道，加之現在屬於帝國紅利發展時期，幹各行各業基本都會功，甚至說場部也開始一批下海，目前級別最高的應該是是前某省產業部部長下海，之後開了一家東業特安集團。
第三種變革，我們稱其為社會思想變革，也就是我通俗點的話來說，社會模式。可以說它是法律，可以說它是道德，也可以說它是人際關係啊。觀上來講，秦朝之所以二世而亡，本質是沒有做到這方面的工作。當時無論是六國貴族，還是秦朝部，是沒有做好新制度的準備工作。我們講秦朝歷經六代明君統一天下，但實際而講秦朝的高程沒有那麼多心事，在統一上本質對外征戰和統一六國是商鞅變法形的制問題，整個國家為一個龐大的戰爭機，開啟戰爭之後過戰爭維持整個系統運營，這也是當然商鞅不能說他錯了，畢竟當時的主要目標是在天下爭雄中拿到第一名，但是秦朝戰後沒有進行改革，沒有改組社會制度，只是一紙文書就讓車同軌，行同文，天下人都沒有意識到，或者說天下人認為七國戰爭本質是諸侯爭霸的延續，秦朝即便統一天下還是玩周天子的制度沒有進行戰略改革，也就是沒有讓天下認同的郡縣制是接下來的天下治理制度。我相信不僅是六貴族和普通老百姓就連秦朝部也很有人意識到郡縣制是接下來的大勢所趨。
所以我們講改革的延續是大大高於改革工作，老話政亡人息，改革工作反而更加重視這點，如果後續接班人或改革不能延續下去，那麼對於整個制將是致命的打擊。從商鞅到張居正就可以看出，兩人同樣是改革家，同樣被清算，但是秦國在政治變革之後，他所推行的變法和秦法制度被保留下來，而張居正的則是被全盤否定啊，改革如果不能延續，那就相當於你要把自家房子修一修補一補，原本還能住，但是你打算拆了重新建一下，結果拆到一半，你打算不拆了，所以改革的延續，或者說如果改革不能延續下去，那危害是遠遠大於不改革的。在新政早期，趙宇就在第二代改革領袖，也就是意識形態的一把手陳棠江走上歷史舞臺。
帝國新政以來，一方面抓務實改革，另一方面抓意識形態改革，意識形態改革本質是社會人文模式重組生產力，社會制度以及社會形式的改組勢必導致人際關係，社會關係以及三觀要重新塑造本質來講，秦朝的滅亡就是沒有做這方面的工作。沒有把天下一統觀念或者說郡縣制深人心，六國貴族乃至於秦朝決策層部，恐怕多數人還沒有意識到郡縣制將是未來的主流，還認為秦朝充其量是繼續延續周天子為下一個周朝。漢朝早期的分封，其實也是有些妥協的意味，政治環境和社會主流意識形態不備，將郡縣制深人心的客觀條件。其次是六國貴族集團，沒有被完全瓦解。多數六國舊地的員全部是六國貴族出，一方面是特殊原因，另一方面也是統一太快，沒有儲備足夠多的員。
。作工設建形有沒面方設建度制營運會社於由是朝秦，為認觀客。組件三心核為念觀文人會社，德道，律法由是度制營運會社，言而般一它，要必的在存個這有是實確度制營運會社但，說好不邊這度制級等，然當。度制營運會社種一是也，度制級等種一是它，地種地種該，夫農佐輔佐輔該，夫大士國治國治該君國，度制營運會社種一是它實其禮周？定穩講，麼什講們我。代時統傳的大較比是實其波和組重的式模會社，來以命革化代近。號旗的志之唐盛興復著打界政的朝唐續延上線路治政，來以政新
。主為實務以是則後戰而，主為崇申以期時爭戰於屬，質本法變鞅商續延沒革改是就也，展發態狀後戰為轉態狀爭戰從現實有沒之加，生於過是但於屬也，呢上質本，法秦的呃朝秦會社定安到起是也本，度制營運會社套1的出提況會社的時當據是說如不倒，興復是說其與套1那家儒，宰太的國魯過當家治政，派實務是也人本子孔，句一充補便順，錯不還風民績政間期任在且並，的府知過當是人本。者治統流上被而反，大不用作然顯很但，層上束約了為是本兒意玩套1這的出提樂靡奢，安不躁浮些有會社流上的時當為因是要主，呃層上束約是常五綱三的出提他，上質本，的鍋些一背要是實其熹朱點這，圈迴死陷面方營運會社在族民統傳原中來以朝宋是
。反造你給鐘分分，生聊不民人下底讓，國治好好不你果如，者治統的來後示警痕示警和府霸個一為作是績功史歷大最的它義起廣吳勝陳，理道的樣一是也義起廣吳勝陳和質本這，的反造敢士人層底，重嚴於過化固級階果如，示警個一是也時同）獻貢有臺舞史歷出退制園莊。芽發生制舉科的續後為上度程大極，遍個了落塗族大家世把本基是獻貢史歷過不，發義起巢黃，安長殺軍大後年干若。首一詩反下寫是於，戲遊的族大家世為本基度制舉科的時當但，的舉科夠足是力能全雙武文，人書讀通普個一的期晚中朝唐（了怕可太訓教的巢黃竟畢，間空升上造創是用作的它制舉科，事的己自做該級階個各讓，式模營運會社種一是也，定穩種一是它，本構架治政的商工農士
。事回一外另是，去下實落夠能有沒有但，腳小裹嚴令命方過下，絕痛惡深是也面方這於對，禧慈的作不惡無是便即，謠個闢是算裡這，種一的耀炫份會社和力財是也本會能可，的活幹地下用不裡家人錢有就也，足不重嚴會力能，後之腳小裹力勞是也那，子孩是便即，代古在為因，耀炫了為，金千家富是要主區地南江於行流泛廣腳小裹為認遍普，方地是方地，案檔是案檔但，令命的腳小裹嚴過下是也，呢方，的冤夠實確面方這在軾蘇過不？兒意玩麼什是那，的合期後腳小的然天是的讚稱家人但，兒意玩這過讚稱是倒軾蘇，波風的來起帶間民是全完事件這腳小裹薦推再不就方代兩清明，點一充補。的玩會的真是那，行不帝皇果如，之人一於繫運命家國的真是就那，除廢的制相宰權集央中於信七有上治政，用來過拿他被套1那常五綱三了過興復些有是然當，呃興復的化文統傳個一完要也，合整個一完要他以所，族民個兩人北和人南為分要族漢個整點差，誤失重嚴策政朝元於由，時當。華中復恢？麼什是績功要主的璋元朱。菜的症後史歷有是說者或，守保向走漸逐始開朝明至何為是也這，的定肯是點一這，組重的式模會社來帶會，呢質本，升提的力產生技
。要重的育教治政想思和態形識意調強直一來以法變國帝是也這，子日苦過，子日苦過幹該，活幹活幹該，飯吃飯吃該人他其，帝皇個換是就也，代換朝改次一另是粹純侵的軍聯國八，為認們他時當。革變的面方這完有沒是就，點一有還因原要主的敗失朝清，講來上觀客。民子的國你是，可認上理法從要也人的裡這，時同。管要也你，疫瘟災天生發，裡這管要你，禍人災天的裡這，時同但。人犯捕抓，令命佈頒，賦稅收徵裡這在以可你。則原等對個一徹貫要也，外之獻文史歷了除。土領的你是就也，法合是否是區地個一。則原作工等對是就也的要重最個一域領論理，來以政新國帝。形的念概家國族民是就也，環一的要重最化代近個一完有沒們他是但，的可認方強列是點這，員一的伍隊強列是也質本朝清，句一提便順，死拖強列個把能也占口人，了急的真是要，弱朝清的粹純是，弱國中是不，西東個一了明證就也，講來上觀客。力實的族民華中了明證是就績功個二第？呢麼什是反家人給是不，回收想就拿沒錢分1央中你，的金資建籌己自方地家人是全全完完路鐵條那川四是但，錯沒實確策政個這化有國路鐵點一充補，發的運路保之加，藥彈送派命革給在是直簡西東個這閣族皇是但，派憲立是多，蛇頭地的理治層基方地握掌是就也，紳鄉土本，民僑外海是基要主的派命革本原，子傻個是朝清何奈，盪減量儘，收接的慢慢能只以所，有沒力能的序秩會社和機家國個一立建新重是但，翻推朝清把的強勉以可代一這章鴻李。策政總的期時一這是權平和以所，侵會定肯子傻是不，強列戰模規大是者或突衝力武發旦一。允不境環會社的粹純是，國君忠麼什為因是不倒，反造擇選有沒期時一這。機家國手接步逐始開並，臺上人等之張，章鴻李解瓦統系理治層基的立建族滿地各以朝清，事大件一第，事大件兩了完質本運國天平太。意主起打新重始開才強列方西，失消力懾震，後之爭戰片到直國各方西。懾震是質本滅覆的其對張擴區地俄沙和方西向在直一力勢且並，隊軍武熱的練批有說至甚，工分業職有，隊軍有，化鎮城有是它，族民牧游的統傳是不爾格準，吧事人件一後最是算爾格準滅覆但，分水分部一了摻說雖，的有是還績功的隆乾是但，朝清是但。難災治政於屬本基，說來朝王建封統傳個一於對。君弒法合於當相，的臺頭斷上送他給權政法合，票一人一，府政法合的建組主新後命革大國法是臺頭斷上他送是但，麼什算不還裡這在果如。臺頭斷上送他給能只政國，法涉干由理法合到找家國他其讓還，跑逃要非子小這何奈，制憲立主君是本原發的命革大，誤失靈上策政在王法於由的大較比是它對能可響影的命革大國法，期時革變會社和革變治政於何奈，帝皇國和的矩中規中箇一是算本隆乾。因原的守保於吃續後朝清是也能可，點一這命革大國法於由是但，國法問訪劃計至甚友好有是室王國法和本隆乾。弱不並流外對實其朝清，點一充補朝清。型轉化代近向制建封從在都本基國各界世是就也，革變會社於好剛，說用不更代清，）了垮帶隊軍把接直，足不力能的義趙，續延革改是也革改種這說能只，臺上帥主的己自推，帝皇了殺接直敢，意滿不兵士個一下手，作法兵是的真那，國十代五，招一這玩在都帝皇的常正治政要只，力能要只，確正治政是武輕文重時當，國的胤匡趙是不武輕文重個這實其，為認遍普（分點一了掙多他為，析解新重國十代五對來年些近就也，高不就名排本說用不更就那，代宋於至。的後靠要是也名排的朝明則否，大較比分佔，家起丐乞純璋元朱於出是的多更但，憤民不有實確，呢說雖代明，材教面反為作代歷朝歷被是本基早太的亡朝秦，代朝心核中朝王建封為夠能何為代二唐漢說們我，後以唐漢指
。論理觀同大界世是的懷心中心們他，區特港東的麗饒富天今設建港東的島荒是本原將，利水修興，田良墾開裡這到來，人親和鄉家別告，命使和想理懷滿，年青志有的批批一，下之召號的府政央中在，前年十幾在，們學同，說解做解講們子孩給在正員解講，員心中活共公潔玉丁。觀參來過們生學著帶以所，起抓娃娃從要，作工傳宣態形識意責負員子班委社堂學是也，育教態形識意和想思治政是的教主師教的堂學級初君志是華玉鄭活甜思苦憶個一是也本，活覽展別特史拓開和展發區特是天今，心中活共公區特港東
。議會作工部支社開召要午中心中活知通果結，吃去起一們子孩著陪算打是本原潔玉丁。米麥小產特的地當及以湯個有還，準標的素兩葷兩是食伙。飯吃堂食的心中活共公到來們生學著領華玉鄭，束結課解講觀參的午上
。式儀社誓宣行舉收接部支社心中活共公由部支社加要人新名兩有天今是後然，想思導指和論理觀同大界世習學徹貫深，神示指和案檔級上習學中集員社有所，子樣老是還。記書部支社兼任主心中活共公區特港東，松玉柳
。議會部社次一第部支社心中活共公加參員社新名兩，後隨。責職本基員社名一，想思導指心核為論理觀同大界世以持堅，議決員社徹貫，務義員社行執，律法家國守遵行履，全安家國和益利家國國帝宋大護維決堅，宋大衛扞，務職員社名一行履決堅，社衛忠國帝宋大加願志我誓宣我，誓宣職前旗社在員社新名兩帶員社老名兩由
。程章法憲寫想思導指，心核為論理觀同大界世以持堅國帝宋大以確明條一第章一第，後訂修次二第法憲國帝宋大。一之柱支要重下系論理該是也論重三革變會社。告報料材和析分治政的代歷朝歷對及以濟經城學大，學論理等對括包濟經論理延其，心核為論理大三論理實務和話神系對反，知真出踐實以是構架心核系論理的出提宇趙由，革改政新國帝推為來以政新是論理觀同大界世
＂。鬧熱湊一湊去們我，走，下一停先＂：道說口開雲秀黃的旁一在對言聞宇趙。活覽展別特史展發拓開區特港東，子牌塊一著看，子牌的心中活到看，下一了看外往，簾門的車馬開掀，疼殼腦覺後之會一了看，案檔央中著看鏡眼大放的製特著戴，裡車馬製特在坐子樣老是還宇趙，候時的心中活共公過路房景海的所住時臨的港東在到回車乘備準，後之番一了察視心中研科的所務事家皇去宇趙
。作工待接責負，觀參來過來人有間期議會和休午，飯吃在免以，守值流員人作工名兩排安心中活以所，得不虎馬，作工治政的代點重子班委社區特是這，人的觀參來過能可有時隨，待接面外在要人兩有度制班以所，的止停會不是間中，束結上晚到間時作工上早從是活覽展於由。聊閒起一在坐正員人作工心中活名兩外區展。去進衛警便名一了帶只，命待面外在人他其讓，後之來下上車馬從宇趙
。的予賦所況殊特的治政國帝是這，黨政個一了多過不只。帥統隊軍加首元家國為主君強加，的套拉歐是質本策政一位三以所，標目革變治政心核為制憲立主君，調強確明經已就上議會大擴席聯樞中政新國帝，權步逐要期後，統系務黨個一了多過不只，的去統系帥統主君歐著奔是質本，期時渡過個一是於屬這。針方策國納略戰一位三將，組改次三第程章法憲是就也，一位三行進會也候時到，家養治政的定確後政新國帝是，中手到拿起一務職個三要是後之班接來未，段階渡過行進始開在也人本熙嘉趙本，手把一務黨是記書總委社社衛忠，手把一隊軍是長務總署務軍帥統軍陸海。袖領府政是就也，袖領治政家國是，人本帝皇是就也，一為袖領軍政黨是子天的代一這，宇趙之構架的來以正，席出裝軍穿是也上本基議會作工的域領隊軍，變轉了行進也本基服類制的式新，裝山中的式正較比是就也，裝工用常是的穿是本基議會作工的面方府政。主為公穿是也，道報方括包，會開所場共公席出是便即，的飾服統傳穿不是本基，外之活儀禮大重了除本基，服袞的統傳，矩中規中是算的著穿宇趙。服下一了理整，起上子凳從馬立，後之聲步腳到聽人兩
）。作工備準班接做臺舞史歷上登子班導領代二江棠陳，熙嘉趙讓要是也點一外另。本為國治法憲讓，權集人個的期時殊特弱削步一進了為是質本，線二居退宇趙，發下義名部議決議會席聯樞中國帝宋大以須必議決府政央中凡，令命發下義名人個以嚴，議決號200定確議會席聯書中頭開案檔方是後然，國帝化代近的制憲立主君衛扞持堅，整完土領和權主國帝護維持堅，民為政執持堅，想思導指心核為論理灣同大界世以持堅是國帝宋大頭開方變改先率報日央中，到已機時定判後革改資國南江。峰巔達到威權人個即，義要論政了出喊至甚期時峰巔，的理行進強加威人個過是也，質本革改的期早宇趙，斷決危臨皮扯止防，作工便方，手之人一於中集力權將，下況急殊特和爭戰的定特在，用作定特有是期時殊特在威權人個（，式模威權人個了用上度程大極，期時渡過史歷於屬宇趙，面方一。線二居退始開，束結經已命使治政的宇趙，完利順命使革改政新段階一第了定敲式正上議會大擴席聯樞中次一第
。議會部支社心中活共公了聽旁又，後之覽展和展畫圈一了觀參，驚必不意示，手揮胡宇趙＂。記書總，總＂：道說口開，後之好站起忙連宇趙是現發才，後之了近走宇趙在人兩
＂。蹤行的天今道報否是示請邊那報日港東，下陛＂：道說口開，來進了走雲秀黃。文社刊的期一這著看裡房臥己自在正。早麼那睡能可不，子貓夜個一是算也宇趙。絡聯和通時及事急有便方，住居壁隔在雲秀黃，房臥的己自到回袍浴著穿後之澡個一了泡宇趙，所養休房景海所務事家皇港東國帝宋大
＂。面方辭措是其尤，律紀治政意注理常正報日港東讓＂：道說口開後之刻片了索思頭抬，言聞宇趙。番一了察視區地港東到島上才以所，了聊無些有是，江廣在居蝸直一年幾近最以所，備準班接做子班代二的首為江棠陳和熙嘉趙讓，化威權除去在是也質本，章文論社表發刊大重及報級各在不，長軍政黨級各見接不，調事人和令命政行達下政軍方地向義名的央中以說者或，義名人個以不，央中以不：定規條三了下定己自威期時殊特是其尤，威人個除去在也宇趙，後之調定議會席聯樞中是其尤段階一第政新
。酌斟細細辭措和辭言？到報麼怎？道報要不要議會委社部支心中活共公了聽旁及以史展發闊開區特港東於關的行舉子班委社區特和門部務政區特港東觀參與參察視天今宇趙於關以所。一之作工的名點後政新國帝是就本作工態形識意和作工論輿，一之位崗要重是記書委社兼編主社報區特港東此因，主為誌雜尚時是要主，紙報樂娛份一是傳士居錄東刊報立獨的屬下所務事家皇，刊會年青的寧西，起興模規大始開也刊間民，外報日隊軍業企，報省各，報日央中除。花開地遍企國立建，制管開放定決央中，後革改資國南江。用作要重起中作工戰統期長在期後。見主報日央中攬獨語話紳鄉破打，權語話層基奪搶為，點始起為報日涇泗期時運南江是革改業報的國帝，的定肯是覺嗅治政，手把一報區特港東為作，記書委社社報兼編主社報報日港東華定王，社報報日港東
＂。表發行進律紀治政和定規按示指長首，記書王＂：道說口開來進了走員絡聯，候時個這在就
＂。麗更，麗富更，好更的設建國帝宋大將，神區特港東揚發和徹貫持堅，念理政執心核的民為政執持堅，是求事實持堅，想思導指心核為論理觀同大界世以持堅要們我，深們我使時話講在記書總調強志同潔玉丁記書委社兼任主心中活共公。念理政執心核的民為政執徹貫，針方策國行執下導領央中在持堅，想思導指為論理觀同大界世以持堅，調強上會。議會部支社子班委社心中活共公聽旁並，活覽展別特史展發拓開港東了觀參和看觀真認與參，時心中活共公過路下陛宇趙記書總社衛忠，長總署務軍帥統軍海陸子天國帝宋大，午上天昨。神港東徹貫習學深。易不之來活生日今為也，史拓開發開區特港東解瞭，習學觀參員學織組堂學階高，堂學級中，堂學級初，學中各，關機隊軍，位單政行各區特港東，注關泛廣界各到。活覽展別特史拓開發開設建區特港東行舉心中活共公區特港東是子班委社區特及子班政行區特港東，日念紀年週發開設建區特港東國帝宋大念紀為，日近＂：欄聞要政時區特港東國帝宋大
＂。麗更，實充更，好更的展發區特港東將，神區特港東記銘，系論理知真出踐實，策決央中，導領央中持堅資其以，想思導指心核為論理觀同大界世以持堅要子班委社級各區特港東。的習學泛廣得值是部支社心中活共公在記書總，援支策政和針方策國的確正開不離，導指學科的論理觀同大界世開不離，來而拓開的寸一目一者驅先團拓開代代一是驗經的發開大港東。餅餡掉上天會不也，主世救麼什有沒，明證驗經次數無史歷。天勝定人＂：文發委常委社區特港東國帝宋大
。的備報稅納是這然當，收金資要重個一的家皇是也收費利專竟畢，個一項進的家皇於屬，本革改務事家皇到及涉個這，的己自家皇是那，地基研科的察視久不前，逛一逛港東來船坐，聊無些有覺近最。營野書看拳打江廣到跑）的能可不是期時位在宇趙碼起，機時到不還前目革改姻婚的覆顛是但，進推步穩在實其革改，革改覆顛的制妻一夫一是的說的行不定肯是機時的前目後滯能只革改個這是但，題問立獨濟經及以護保題問戶過和承繼產財子於關過，久不前。革改的地覆天翻行進會不都能可後以至甚，後故病宇趙等得碼起，到不還機時革改姻婚搞在現國帝此因也但，的是算宮後，說來帝皇的代歷朝歷與，講來上觀客（婆老個五著帶就宇趙，後議會大擴席聯樞中，此因。的子班導領代二的首為熙嘉趙，江棠陳是務任個這，型轉國帝化代近向國帝制建封從是來下接，完利順就段階一第政新，後之議會大擴席聯樞中？麼什幹人下底要還那，做去自親手把一要都事麼什，分分該，職降職降該，抓抓該，好不的乾，爵進爵進該加加該，好得幹裡哪責負裡哪責負該誰，去下置佈務任事的業專幹人的業專的行執是也，期時政執的段階一第是便即，關有格政執的人本宇趙和這。了退的真是那，退說宇趙。房景海，早大一日次
