如來佛祖眼角上挑，眼中有猩紅殺氣，裡似乎有蛇牙長出，雙手合十擺在前，可是頭卻如蛇向前到了口，猙獰恐怖。
這已經不是震懾妖邪的忿怒不明王相，
這就是波旬魔王的相貌，
怒嗔，起意起念，心則臉變，就是因為心中殺意無窮，惡意無邊，方才讓溫和慈悲的佛相，轉變了魔相。
如來佛祖嘶吼著：“你真以為就憑你也能吃定我了！”
彌勒佛閉上眼睛，不忍心見到如來佛祖的醜態：“阿彌陀佛。”
胡修吾戰意盎然：“不試試，如何知道。”
誅、戮、陷、絕。
四種滅世之意，塑造誅仙四劍。
四劍環繞，呈現崩壞、毀滅、殺戮、誅絕四意縈繞。敗壞仙人道，斬斷仙人道果，寂滅仙人元神，誅絕重生之機。
誅戮陷絕四劍合，大羅神仙染裳。
如來佛祖頭向後仰，重新變回了莊嚴的佛相，祂可是胡修吾神鬼七殺令·誅仙令的第一個害者，祂最清楚不過【誅仙令】的威力了。
雙手攤開，因果迴圈，命運轉皆在掌中。
玉皇統率萬法，老君尤擅。
至於如來，便是通因果之道。
先擊果，再造因；或是修正因果，轉嫁因果，倒果為因，順因果。
正如迦葉尊者的拈花指。拈花指彈出，雙方因果越重，便越準。
如來佛祖更是可憑藉因果線，出必中之招。
以如來十力，掌握【現在】，窺伺未來。
迦葉之所以能夠侍立佛祖左右，就是因為他是數領會如來佛祖因果之妙的弟子。
還有一個就是佛祖曾經最喜歡的弟子，現在的旃檀功德佛唐僧了。
但是有因果之道，很難對大羅金仙起作用，大羅金仙已經收束自存在，自存在的因果難以撼。
如來佛祖也沒辦法使用因果大道，來直接摧毀一尊大羅金仙，但他卻可以從側面使用因果之道來摧毀大羅金仙。
打破因果線，破壞因果律。法或是品自然會因為悖論而毀滅或是消失。
種下種子，便會有可能結出果子，但是稍加修整，缺水份，到了蟲災，便會使得種子死亡。
這便是修正因果。
直接將種子取出，徹底消除了結出果子的可能。
這便是打破因果律。
。箭放後，中命先。子靶畫再，箭先。子種下種再，子果得獲先
。因為果倒是便這
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。劍四仙誅著盯祖佛來如，在現如正
。劍柄四的惡最兇最間地天是，翼翼心小要都，們它使吾修胡是算就，言可果因何任有沒，滅毀的粹純
