而利用……才是這個時代的主流！
迎春被賈赦五千兩銀子抵給孫紹祖。
蘇軾與人互換小妾，乃至以妾換馬。
這些例子無一不現子在這個時代的地位能有多卑微。
而子的婚姻大事，在這個時代，恰恰是由父母做主的。
焱妃自認為了解燕丹的格，以燕丹的格，儘管在得知林朝辭能咒殺陸地神仙后會答應這門婚事，可這種答應裡面包含了太多利益。
結果是一樣的，然，過程不同。
對燕丹而言，這個結果能讓他滿意。
可這個滿意的結果卻會讓兒夾在丈夫與父親之間，兩面不是人，難以抉擇，難以割捨。
既然如此，死了也就死了。
死去的燕丹比活著的燕丹更是一個合格的好父親。
不過，說到復活燕丹了，焱妃也有個問題想問林朝辭，在斬釘截鐵的拒絕林朝辭復活的提議後，話鋒一轉，就把話題引上了正軌：“鄒衍死了，但東皇太一沒有死，鄒衍是一個人，東皇太一是一個稱號，以家的格局，必須有一位東皇太一，才能避免群龍無首，且，東皇太一必須是男，就像我跟月神必須是，湘君必須是男，湘夫人必須是一樣……你有沒有興趣做這個東皇太一？”
“東皇太一？”
“沒興趣。”
林朝辭確實沒興趣當個弟弟：“與東皇太一相比，我更想做帝俊，就是不知道你們家有沒有這個職位了。”
“沒有。”
“不過，可以有。”
聽見“帝俊”這兩個字，焱妃一時間也來了興趣：“沒想到你對山海經有這麼深的瞭解，一般人都沒聽說過帝俊，這個詞只存在於最古老的山海經上，迄今能找到實錄的只有道家與家……按理說，家確實沒有帝俊，因為帝俊是天帝，駕馭天道的天帝，一般人扛不住這個名頭，故此，我不建議你嘗試，不過，如果你堅持這個名字，倒也不是不行，這樣，我給你找幾本書，你學一學，一位能擊殺鄒衍的陸地神仙當選我家的東皇太一，並以大格局登頂帝俊的天帝之位，我想，大部分人都知道該怎麼做。”
天帝，帝俊！
比東皇太一位格更高的存在！
即便在洪荒模板的中，帝俊也都是東皇太一的哥哥，是一手建立起妖族天庭的傳奇人。
只看他的幾個妻子就明白了。
羲和者，帝俊之妻，生十日。——大荒南經
有子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。——大荒西經
一個是日神。
一個是月神。
這倆都是帝俊妻子。
至於說，林朝辭能否住這個命格？
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