有雄才大略的君王是真敢唯才是舉。
且，也是真敢折節下。
就說魏轍，這位老人就是秦始皇父親的重臣，因不贊同秦始皇的理念，選擇罷退，秦始皇也是真能放下架子，帶著親隨從咸宮追到了驪山腳下，儘管魏轍也是個很有主見的人，秦始皇終究沒能追回來，但不管結果如何，在這個過程中，秦始皇表現出的誠意都是後世帝王上幾乎看不到的，也恰恰說明了先秦時期的風氣，遠比後世那些半吊子的帝王心強，折節下士，也自當並行。
帝王心為，為手段，為。
折節下士為，為誠意，為理。
故此，嬴政一點都沒避諱林朝辭，更沒在乎林朝辭是不是刺客，在蒙毅嚇的差點跪在地上的反應中，與林朝辭並肩而行，從中和殿走了出來，揮了揮手，示意蒙毅不用瞎張，當做沒看見就好，隨後，竟真的說到做到，與林朝辭走在咸宮的長廊上，邊走邊聊。
期間，也自是提到了一些秘。
一些史書上沒寫的秘。
比如東皇太一為何索取蒼龍七宿，而他卻不需要蒼龍七宿——因為東皇太一想代天而行，蒼龍七宿是天道氣運，七的天道氣運被均分在蒼龍七宿上，東皇太一拿到蒼龍七宿就意味著他有七的保底功率；而他走的是人定勝天之路，他承認天道給予人道的關懷，可是，此刻，是他當家做主，他要號令天，那麼，天道氣運有多，對他而言都無所謂，他要的是人道氣運，以此確定天道屈居於人道之下，十二金人鎮的是以老秦人為首的人道氣運，這裡面，恰恰不能含半分天道！
反正大家的想法都不尊重天的。
走的路又不同，也不衝突。
那就各取所需，互換有無好了。
其實，這兩條路也無分對錯，東皇太一走的是周朝一脈的舊路，他走的也是商朝一脈的舊路，只不過，他們都走到了前朝並未走到的區域，他們已經為了這兩條道路中走在最前方的開路者——周朝代天而行，覆滅了以人道為本的商朝，商紂王就是典型的不敬天。
因為商朝人口減，廢除活人祭祀，別管出發點是什麼，被後世冠以“商紂王”的帝辛老祖宗都是相當彪悍的，更別說他還廢除了奴隸殉葬制度、打貴族、削減神權的影響力。
過去的神權就約等於天道。
因為巫祝總嚷嚷著祭天。
敢對天道說不，帝辛的魄力可見一斑。
比如荊軻刺秦，也許在史書上，荊軻確實此刻，可在嬴政的親口訴說中，這本就是無稽之談——他當年見荊軻時，荊軻就已經是大宗師了，當年的他也不過是一位先天高手，他的習武天賦並不高，只屬於不錯的那種型別，就算有秦國王室的氣運庇護，也頂多能跟宗師過招，在幾乎臉臉的距離下面對一位以刺殺出名的大宗師，其實他很清楚，當年蓋聶能救下他的原因，是荊軻悄悄放水了，那一次只是普普通通的一次，跟荊軻賴以名的“十步一殺”沒關係，正因如此他才能反應過來，並在那一刻明白了荊軻的意思。
他們都是不由己的可憐人。
荊軻必須刺。
而且，必須是在大庭廣眾之下刺。
這是以全燕太子丹的知遇之恩。
但究竟怎麼刺，刺的力度如何，刺的速度如何，刺的結果如何，這就要看荊軻放多水了。
荊軻的意思他明白。
我以我命，給你提供發兵的藉口。
也給你提供一統天下的藉口。
也算是給你長長見識。
別以為有蓋聶在邊就安全了。
。憂無食們讓，證保我跟要你，了敵個這你給付託們把我，子孩與婆老的我了走擄，敵的我是你道知我，我應答要你，是但
。因原的出己如視明天對他是便這
。恩之遇知是，刺
。味趣惡的敵嚇恐是也，告警是，慢的刺
。想理是，敗失殺刺
。去而軻荊隨不姬麗果如，此故
。的憶記明天印封家讓會不是他
。了好排安明天給都他路後
。師為聶蓋拜明天讓
。憂無食算也倒，來一此如
。白明沒都，人的明天找去聶蓋讓，通聶蓋與臣大位某意授，者俑作始個這他算就，白明看沒辭朝林說別作這，了逃叛明天著帶，手一麼這了玩他跟聶蓋到想沒，方地的險危下底天是也，方地的全安最下底天是宮咸
。益無說多，舟已木，過不
)完章本(
