《數風流人物還看前世與今朝》第72章 碳化書卷與幽靈馬車(1)

作者:莫比烏斯光環·10個月前

用完早餐,王月生在酒店私人導遊的陪同下,乘坐備有香檳與冰鎮巾的鍍金馬車前往赫庫蘭尼姆古城遊覽。其實赫庫蘭尼姆址自1738年起被陸續發掘,但在前世此時仍於區域清理階段。相較於龐貝古城,赫庫蘭尼姆因被火山碎屑流深埋,最深達20米,發掘難度更大,僅部分建築(如劇場、浴場)被揭,大部分割槽域仍被火山岩覆蓋。所以整個址真的沒什麼看頭。

王月生知道去後世看這兩地方,發掘程度更高,能看到的東西更多,之所以來這裡而不是更有名的龐貝址,是因為他聽說這個址上私挖濫盜的現象屢不止,甚至還有公務人員監守自盜的,所以想來撿點。至於找誰?呵呵,現不就有個導遊嘛。

果不其然,這個酒店導遊平時接待的都是國外來的有錢客人。這年頭有錢人誰都附庸風雅地在家裡擺放點古董文玩彰顯自己的品味,所以他沒給這些遊客私下倒賣些真的假的所謂出土文,反正文販子和造假販子他都有渠道。

本來王月生興致地跟著他去了幾個所謂手上有貨的人家,看也看不懂,但看著看著,王月生突然發現自己是不是昨晚沒睡好,怎麼一個勁地犯糊塗,先是早上打車被司機繞路,現在居然想著在旅遊區買文。遊客幾大傻他快一天湊齊了。想到這裡,他扭頭就走。

導遊有點不著頭腦,趕跟出來,悄聲問怎麼回事。王月生半真半假地說,我不懂這些啊,被人騙了怎麼辦,除非有那種本沒法造假的,否則我不敢買。導遊一聽樂了,“有那一眼真的我都想買,維納斯都是造假的……”突然停住不再繼續說。

王月生還以為從前世人口中能挖到什麼了不得的八卦,不想這傢伙不知道是為了轉移視線,還是真的想到什麼,不再繼續聊維納斯,反而生地換了話題,說“還真有造不了假的。但是,沒人買”。

王月生一聽來了興趣,說那倒要開開眼界。導遊一看酒店規定的遊覽時間還遠沒完,無可無不可地帶王月生去了附近一戶人家,讓他拿出一堆東西,說“諾,這個沒人造假”。王月生一看,是應該沒人造假,因為是幾筐黑乎乎一坨坨的東西,有的結了塊,有的了團,更多的是卷軸狀,但都是像碳化了一樣,又像板結了一樣,反正咋看都是垃圾,傻子才去造假一堆垃圾。

王月生問“這是什麼東西啊?”

“您聽說過莎草紙別墅的碳化書卷嗎?”

“沒有”,這個還真沒有。

“你知道當年是怎麼發現的莎草紙別墅嗎?當時的那不勒斯王國是由西班牙波旁家族的查爾斯七世統治的。他派了西班牙軍事工程師羅克·華金·德·阿爾庫比埃爾帶著工兵,用鎬、鏟和炸藥在火山岩中開闢通道,過垂直豎井和隧道系統深地下,發現了莎草紙別墅。

軍隊負責將出土的雕像、壁畫碎片和書卷運至波旁王宮。軍隊那些人你是瞭解的,幹活有多糙。說是運走了1800捲到王宮,其實現場七八糟丟的比運走的多很多,運去王宮的路上還有不當兵的和當的自己就

這種黑炭塊沒人知道是幹什麼的,當時有人還以為是像木乃伊一樣可以吃了治病的,所以才有人特意存了起來。結果這麼多年就沒賣出去。你要是敢冒險,這些都可以拿走,隨便給點錢就行”。

聽說可能是古代的書籍卷宗,王月生心中有了計較。告訴導遊回去考慮一下,然後回到了酒店。

一夜無話,當然,這裡說的是前世一夜無話。魂穿後世的王月生仔細查詢了一下,才發現莎草紙別墅的碳化書卷不但是歷史上一個非常有名的考古發現,而且還是西方古文明的重要佐證,更是依託不斷進步的現代科技逐步取得進展的典型案例。

這些書卷於1752年在義大利赫庫蘭尼姆的“莎草紙別墅”中被發現。該別墅因儲存了幾千卷古希臘羅馬時期的莎草紙卷軸而得名,推測為古羅馬貴族皮索(Lucius Calpurnius Piso,凱撒岳父)的藏書。西元79年維蘇威火山噴發時,別墅被火山碎屑流掩埋,高溫使莎草紙碳化,形易碎的塊。

18世紀發掘時,許多卷軸因強行展開而損毀,僅數倖存。自出土之日起,幾個世紀的科學家和考古工作者都試圖開啟和破譯其中容,但囿於科技手段的落後,本無法對這種經過嚴酷的自然條件封存固化進行有效剝離和理,反而在研究過程中又破壞了很多文

這批文的有效理,還是近幾年高科技的結果。現代科學家使用同步加速產生的超強X線比亮度高100億倍,對碳化卷軸進行三維掃描,生高解析度影像,捕捉其部結構細節,可檢測碳墨與莎草紙的微小度差異,甚至墨水筆的紋理。

然後過虛擬展開演算法,用計算機斷層掃描CT生卷軸的三維模型,利用演算法模擬“展開”過程,將卷軸逐層分離並還原為平面圖像。再進行墨水識別,機學習模型,如“VirtualUnwrap”,被訓練識別碳墨痕跡,過分析掃描影像中的紋理和灰度差異,定位文字區域。

2023年發起的“維蘇威挑戰賽”向全球開放了5.5TB的卷軸掃描資料,鼓勵學科團隊參與破解。參賽者結合AI、幾何學和計算機視覺技功識別出首個完整段落。

目前解讀出的文字以古希臘哲學著作為主,尤其聚焦於伊壁鳩魯學派,其中菲德穆斯的著作佔已解讀文字的多數,包括《論憤怒》、《論死亡》、《論虔敬》等,闡發伊壁鳩魯學派對、倫理和宗教的思考。還有伊壁鳩魯學派與其他學派論戰,如對斯多葛學派和柏拉圖主義的批判,揭示了古希臘哲學的多元互。發現量拉丁文詩歌殘篇,包括可能為失傳的恩尼烏斯作品,以及未署名的抒詩。以及涉及音樂理論、修辭學與自然哲學討論,如《論音樂》探討聲學與學。

王月生覺這批東西應該對自己有很大的用,不是財富上的,但一時捕捉不到那個縹緲的想法。

魂穿前世,一覺醒來,去吃早餐的路上,讓昨天那個導遊通知賣家把東西送來酒店,然後去了餐廳。

餐廳服務員在給王月生遞上今天的報紙的時候,還很關心地問了一句,“如果我沒記錯的話,您是昨天一早住的。那您前天夜裡有沒有見到什麼奇怪的東西?”

王月生好奇地問“沒有見到什麼呀。怎麼了?”

“您看看吧,報紙上都有寫了”。

王月生好奇地接過服務員遞過來的當地報紙《Il ttino》,果然,頭版頭條的新聞就是《幽靈馬車驚擾托萊多街!》(《Una carrozza fantas terrorizza Via Toledo!》)。王月生的好奇心一下子被吊了起來,趕往下看。但見文中寫到:

“12月4日凌晨,本報夜間編輯前往印刷廠送稿途中,從聖埃爾莫城堡出發,沿托萊多街行至平民表決廣場。中途不知道什麼時候,覺有被跟蹤。該編輯只聽得背後似有車時發出“非鐵質”的沉悶響聲,伴隨低沉的嗡嗡聲,但寂靜的夜中聽不到馬蹄或者馬匹口鼻的氣息。編輯前行了很久,那種聲音一直在後面跟隨”。

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