東方，“我們跟蜀國一起排查了全部嫌疑人，可以確認沒有網到此人。但可以確定的是，此人可能因為時空湍流誤本時空，因為查閱歷史上其他類似案例，沒有如此集地闖本時空，尤其是穿越到同一國度的。上次穿越我國的02年，上攜帶的後世病毒引發了非典。但也大幅度地提升了我們整個工業4.0的水平，直接催生了那份2025計劃。而這次不知名的時空闖者，攜帶的後世病毒引發了遠超02年的疫，卻只留下兩份6代機和量產晶片的技，然後就消失了。這完全不符合穿越者的行為規範，而且看得出對方也是完全沒有針對本時空做過任何準備的。留下的材料中有大量的前置科技缺失”。
魏國和北方代表對了一眼，北方說“這麼說，我們和蜀國接到的關於歷史上幾次穿越者造的疫蔓延和隨後某國的技提升，就是為了你們兩家進行對比分析的？”
其他幾家代表心有靈犀地互相看看，問6號“我們只是得到了專案標題通報，連簡報都麼得一份，如果我們級夠的話，可否通報一下？”
魏國說“會前XXX領導指示了，可以進行簡單口頭通報。
目前除了我們02年聯絡上的時空穿越者，其他類似況，已經得到該國同行確認的有1918年，國代號為麥克的穿越者，引發了西班牙大流。但國人應對得當，及時封閉了麥克降臨的堪薩斯州芬斯頓軍營，並趁勢將染部隊派往歐洲戰場，最後造全球約 5億人染，死亡人數約 5000萬至1億。而國迎來了後面的咆哮的20年，不為人知地全面提升了國力，迄今，世界絕大多數國家仍以為是因為國發了一戰戰爭財的緣故。
再往前的一次，是英國同行通報的，1665年倫敦大瘟疫，導致倫敦約10萬人死亡，佔當時城市人口的四分之一。後續的標誌進步是以牛頓萬有引力為代表的經典理學的大發和持續近二十年的實用技發明井噴。
再之前的一次，就是1347年至1353年歐洲的黑死病，造歐洲約2500萬人死亡，佔當時總人口的1/3。但這次的發地義大利當時的記錄疑被後來不明力量篡改和刪除，已無法準確判斷始作俑者，只是懷疑後面的達芬奇是類似現在177專案的零號目標的魂穿者，負責解決引發黑死病的穿者的留問題”
吳國，“所以，你們認為177的零號是給這次引發新冠的穿者來屁的魂穿者？”
後世，國家強力機構的代表正在討論王月生與四年前突然出現又消失的時空穿越者之間的關係，前世的王月生已在者黑嫫的臂彎中悠悠醒來。
清晨，第一縷穿薄霧，灑在仙湖的湖面上，波粼粼，彷彿無數顆鑽石在閃爍。湖面上，晨霧如輕紗般飄，遠的孤山島在霧氣中若若現，宛如仙境。湖邊的蘆葦隨風輕輕搖曳，發出沙沙的聲響，偶爾有幾隻水鳥掠過湖面，激起一圈圈漣漪。王月生站在窗邊，著窗外的景，呼吸著風帶來的湖面的氣息，和者黑嫫肩並肩地，一起刷牙。別說，自從嘗試過後世牙膏牙刷帶來的清新口氣，者黑嫫就迷上了這種覺。之前還特意讓手下去老營找小隊長向王月生要了一大箱帶給寨子裡的閨們。
清晨的江川古鎮寧靜而祥和。街道上還瀰漫著夜的靜謐，只有幾家早起的店鋪開始準備一天的生意。古鎮的房屋多為木質結構，飛簷翹角，雕樑畫棟，顯得古樸而典雅。街道兩旁種滿了桂花樹，微風拂過，桂花的香氣瀰漫在空氣中，令人陶醉。
隨著第一縷的升起，古鎮逐漸甦醒。街道上開始熱鬧起來，早起的居民們開始忙碌。幾家早點鋪子已經開門營業，熱氣騰騰的蒸籠冒著白氣，飄出陣陣米香和香。一家早點鋪前，老闆娘正在忙碌地準備著餌塊和米線。餌塊是用糯米制的，切薄片，煎得兩面金黃，外裡。米線則爽口，搭配上鮮的片、火片、豆芽等配料，再澆上一勺熱騰騰的湯底，讓人垂涎滴。
街角的茶館裡，幾位老人已經圍坐在一起，泡上一壺香茗，悠閒地聊著天。茶館裡瀰漫著淡淡的茶香，偶爾傳來幾聲棋子落盤的聲音，顯得格外清幽。
雜貨鋪的老闆已經開始整理貨架，擺放著各種日用品和食品。店鋪門口掛著一串串紅辣椒和玉米，彩鮮豔，顯得格外喜慶。
湖岸邊，漁民們遵循“來三去七”的捕魚規律，推著水車駛向湖邊，用竹簍捕撈抗浪魚。湖畔的“車水捕魚”裝置發出吱呀聲，漁獲被裝木桶，準備運往市集。鎮炊煙裊裊，銅鍋煮魚的香氣瀰漫，攤販開始賣“數雙賣”的鮮魚。
“來三去七”是雲南仙湖抗浪魚獨特的產卵與洄游規律，也是當地漁民世代遵循的捕魚智慧。抗浪魚偏好清潔的淺水環境產卵，但產卵後需回到深水區躲避天敵並補充能量。在每年立夏至立秋魚汛期的產卵活中，每10天為一個完整週期：前3天魚群會從深水區遊向岸邊淺灘產卵，此時漁民集中捕撈；後7天魚群返回深水區棲息，漁民停止捕撈，讓魚群恢復。
漁民據這個規律設計了車水捕魚法，在“來三”階段，過水車製造人工水流，模擬抗浪魚偏好的泉水環境，吸引魚群進引水渠和魚簍；在“去七”階段停止車水，避免干擾魚群的自然恢復。
湖面上，幾艘小漁船在晨霧中若若現，漁民們練地撒網捕魚。湖水清澈見底，可以看到魚兒在水中游，不時有魚兒躍出水面，濺起一片水花。漁民們駕駛著木製的小漁船，船上堆滿了漁網和捕魚工。他們一邊撒網，一邊唱著古老的漁歌，歌聲在湖面上回，顯得格外悠揚。
靠近湖岸的地方，已經形了一個小魚市。漁民們將捕獲的魚蝦擺在地上，吸引了不早起的居民前來購買。新鮮的抗浪魚、青魚、鯰魚等擺滿了攤位，魚販們熱地招呼著顧客，討價還價聲此起彼伏。
隨著太的升起，街道上的人漸漸多了起來。居民們穿著傳統的服飾，有的去集市採購，有的去茶館喝茶，有的則匆匆趕路去上工。幾位彝族婦揹著竹筐，裡面裝滿了自家種的蔬菜和水果，準備拿到集市上去賣。們穿著彩鮮豔的彝族服飾，頭戴銀飾頭冠，顯得格外麗。一群孩子在街道上追逐嬉戲，他們穿著簡單的布，臉上洋溢著純真的笑容。孩子們的歡笑聲在古鎮的上空迴盪，為清晨的古鎮增添了一份生機。
一些商人揹著行囊，準備前往外地做生意。他們穿著整潔的長衫，腰間別著短刀，顯得明能幹。商人們互相打著招呼，流著生意經。
古鎮的中心有一座古老的石橋，橋已經有些斑駁，但依然堅固。橋下是一條清澈的小河，河水潺潺流過，河岸兩旁種滿了柳樹，柳枝隨風輕輕搖曳。古鎮的另一端有一座古老的寺廟，寺廟的屋頂覆蓋著青瓦，飛簷翹角，顯得莊嚴肅穆。寺廟裡傳來陣陣鐘聲，迴盪在古鎮的上空，讓人到寧靜而祥和。古鎮的口有一座木製的牌坊，上面雕刻著的圖案，記錄著古鎮的歷史和文化。牌坊兩側掛著紅燈籠，顯得格外喜慶。
王月生掏錢讓其餘人等早餐自便，跟著者黑嫫興沖沖地去品嚐當地的特早點。這是當地最大的餐館。建築是雲南白族、納西族傳統民居的“三坊一照壁”佈局，主建築由三座房屋（東、西、北三坊）圍合形院落，南側正對口設影壁牆（照壁）。臨街的北坊作為飯館，東、西兩坊用於廚房和倉儲。牆為磚木混合結構，外立面保留夯土，屋頂覆蓋瓦片，屋簷有木質雕花裝飾。照壁牆高約2米，牆面用白灰刷，繪有簡單花卉吉祥圖案。
臨街櫃檯採用整塊老松木打造的長條形櫃檯，表面保留天然木紋，邊緣包鐵皮防磨損。櫃檯後方懸掛“鮮湯現煮”木牌，字型為硃砂紅漆手書，下方釘有銅釘加固。臨街牆面安裝多塊可拼接的杉木板門，厚度約3釐米，表面塗桐油防。營業時拆下靠牆存放，擴大營業面積；非營業時段拼合為封閉牆。
廚房靠牆設土灶臺，建鐵鍋和陶甕，用於熬製米粥、煮湯。橫樑懸掛竹編吊籃，存放醃菜、乾果等食材，牆面釘有鐵鉤掛炊。用餐區地面鋪青石板，擺放長條木桌和條凳，桌面有明顯使用痕跡。牆角設陶缸蓄水，供顧客洗手或涮餐。照壁牆前立有帶玻璃門的多寶格，陳列陶碗碟、銅製香爐等。天花板垂掛臘、香腸。
此間特是銅鍋抗浪魚米線，湯底用仙湖深層泉水熬煮抗浪魚骨，撒紫蘇葉、野薄荷，米線細如髮，鋪上現煎魚片，魚鱗炸金脆點綴。啜湯時，必配一碟酸木瓜辣醬，酸甜嗆辣衝散晨寒。
同時上桌的還有火山石烤扇卷。扇（羊凝片）裹玫瑰糖與核桃碎，於燒紅的火山石板，焦香混著腥。攤主用鐵鉗翻面，糖滴落石板“滋啦”作響，引得路人駐足。
還有馬幫客的保留節目鬼火粑粑。苦蕎麵混夜蕨，蒸後通泛幽藍，蘸野蜂或腐。粑粑在炭爐上環形，邊緣焦脆如琥珀，中間糯粘牙。附近漁民吃這個時最抹一層“鹽霜醬”——用曬鹽場的鹽混著辣椒麵碾碎，撒在粑粑上滋滋作響。者黑嫫說馬幫夜行時揣此充飢，遠遠看去如同鬼火，可以嚇跑一些攔路山賊。
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