王月生正沉浸式地看著螢幕上的週週，突然，邊襲來一陣香風，側頭觀瞧，原來是卡米爾卡不知什麼時候來到了旁。他趕站起，幫助卡米爾卡拉開了椅子，說“卡米拉，今天你真漂亮”。卡米爾卡調皮地挑了一下眉，點頭致謝道“謝謝你，我可以你艾西克嗎？你可以我卡米爾卡（注：艾西克Эйсик是俄國人稱呼Eason時的一種暱稱，猶如卡米爾卡名卡米拉，但親近的人可以卡米爾卡）”。
“當然，卡米爾卡。快請坐。咱們看看什麼時候能看到尤利婭（注：馮小姐的俄文名）的鏡頭”。說話的同時，來了服務員，請卡米爾卡點了飲料。
“一定能看到的，可是今天的主人。可惜你這個男主人不在場”，卡米爾卡一語雙關道，“對了，你看的是中文臺？我找找看，有沒有俄語直播，不行英語的也湊合看，聽不懂你要幫我翻譯一下”。說著，拿出了兩部手機，開始找頻道。王月生明白應該是一部用的俄羅斯的卡，一個用的是香港的號碼。突然覺得自己好傻，明明自己也為大陸的電話和香港的號碼各自配了臺手機。於是也學著同時調出兩個頻道。二人心有靈犀地把四部手機都擺在面前，卡米爾卡順勢坐到了王月生旁邊，這樣方便倆人同時看四部手機。
此時，王月生把兩部手機一個固定在敦煌臺的頻道，一個調到了香港本地的TVB臺。此時，混主持，短髮挑染克萊因藍，穿本地設計師品牌“一盅兩件”系列（旗袍剪裁+霓虹帶），正用粵語夾雜英語道：“今晚荷里活道勁過Art Basel啊！高更幅《時間之繭》金閃閃，仲科幻過西九文化區！你哋知唔知？畫廊對面間古董鋪1950年賣過克林姆特贗品，今次真跡翻嚟，系咪有種‘歷史迴’嘅港式魔幻？......”
卡米爾卡那邊還在幾個臺之間選。第一個是《BBC Arts》頻道，直播主題是《1900年的幽靈：高更與莫奈如何預言量子時代》。他們在畫廊外搭建了巨型LED螢幕播放AI生的「1900年黎與2025年香港」時空重疊影像，背景音樂混搭德彪西《月》與電子音效。設定了「科學裝置區」：擺放CERN提供的微型粒子對撞機模型，與畫作中的量子泡沫形呼應。主持人BBC當家藝主播Sophie Raworth穿深藍絨西裝，佩戴AR智慧眼鏡即時顯示畫作科學資料，正在解說：“觀眾朋友們，此刻我們站在東西方文明匯點——1900年高更在塔希提島描繪的‘量子神諭’，竟在2025年的香港荷里活道重生。注意看莫奈的《睡蓮量子泡沫》，這些微觀粒子運軌跡與歐洲核子研究中心的希格斯場模擬高度吻合！”
隨後翻到了CNN《Icon》欄目，直播主題名為《藝界的「時間膠囊」：畢沙羅的電馬戲團為何震驚馬斯克？》。在畫廊外佈置了外牆投影特斯拉線圈放電特效，地面鋪設互應地板，觀眾踩踏時發梵高《星空》影特效。設立了「未來實驗室」，用3D印表機現場復刻西涅克《混沌遊戲》的分形船模型。主持人CNN科技記者Zain Asher穿銀反材質外套，手持量子計算機造型的手持話筒道：“埃隆?馬斯克剛剛在推特發文：‘畢沙羅的電馬戲團讓我想重啟Neuralink！’這幅畫中的電弧效與特斯拉專利圖驚人相似，但更瘋狂的是——畫布料中檢測到了21世紀的量子點分！”
還有就是日本的NHK《ART Frontline》欄目，直播主題為《浮世繪與賽博朋克的對話：葛飾北齋遇見克勞德?莫奈》。在畫廊外佈置了巨型摺紙裝置呈現莫奈《魯昂大教堂弦理論》，摺痕中嵌NHK紀錄片《日本藝4.0》片段。設定了「和風實驗室」，用茶道演示畢沙羅畫作中的電磁學原理（茶湯流模擬電場線）。主持人NHK雙語主播山田由穿靛藍紋付羽織，佩戴骨傳導耳機即時翻譯科學語，正款款說道：“江戶時代的浮世繪師若看到莫奈的《弦理論》，或許會用矢志田派金技法重繪超弦振——這場展覽證明，東方與西方的藝革命從未真正分離。”
法國ARTE頻道在畫廊臺搭建明玻璃直播間，背景為維多利亞港夜景，室外燈錯營造法式浪漫氛圍。主持人是法籍華裔藝評論家，著不對稱剪裁黑連，搭配象藝針，正說道："Ces toiles redéfinissent la frontière entre tradition et dernité, un dialogue entre Shangha? des années 1930 et le Paris conteorain."（這些畫作重新定義了傳統與現代的邊界，如同1930年代的上海與當代黎的對話）
王月生對卡米爾卡說“我建議你看BBC和法國ARTE，雖然日語我也懂，但是我覺得那個人說得不是很靠譜”。
卡米爾卡吃驚地著他，“你到底懂多語言？” 沒待說完，突然指著王月生的一個螢幕說“尤利婭出來了”。
只見敦煌臺的螢幕上，馮小姐著剪裁利落的米白廓形西裝套裝，搭質珍珠澤襯衫，垂墜面料凸顯英氣場。妝容為系啞底妝，選用低飽和度的豆沙紅，搭配低髮髻，耳畔點綴幾何造型金屬耳飾。形拔，步伐利落，接採訪時單手自然扶住麥克風，另一手輔以小幅度的肢語言，目堅定且含笑。黑瞳明亮，眉形略挑，兼東方古典與現代銳氣。也就是此時周小姐在鏡頭中只出了舉向馮小姐的拿著麥克風的手，否則鏡頭裡就會出現古今雙姝、爭芳鬥豔的場景。
顯然採訪已經進行了一會了，馮小姐正在繼續前面的話題：“......所以關於這批油畫的真偽，相信國際權威鑑定機構主前來的專家前段時間已經完了初步的判斷，無損取樣鑑定的結果已經出來了，的可以去這些機構和實驗室的網上檢視昨天和今天都已公示的報告和結論。
關於這批油畫的來歷，這是當年國商人王先生，也是當年保護克孜爾千佛和敦煌藏經窟的那位晚清義士王月生，在歸國之前在歐洲慧眼識珠，收購了一批當時尚不知名的天才畫家的作品，用海路運到了澳門，並一直存放在當地的私人倉庫裡。其後人在日寇攻佔了香港、有可能進一步侵佔澳門的況下，將這批寶藏委託當時的我黨領導的國武裝抗日力量東江縱隊轉移到澳門海域的無人外島埋藏。後來因為戰爭中人員的犧牲、變等原因，有關資訊直到前段時間，才利用大資料整理歷史檔案的過程中得到了有效的識別和關聯，才能夠及時找到這批人類的藝瑰寶”。王月生暗道，馮馮啊，你可別吹了，到時候誰給你圓這個謊啊。真以為你有些制的同學，就可以胡說八道了啊
“至於這批藝品的數量，只能說非常可觀，現在還在謹慎地提取和整理、修復中。此次只是集中選取了6位畫家各4幅代表作進行展示，這樣，第一，可以讓專家和觀眾可以充分掌握這幾位畫家的藝創作的發展過程，第二也有助於稍有藝功底的觀眾去有效識別這批畫作所代表的創作者的水平，以便據前面提到的專業機構的鑑定結論，做出自己獨立、客觀的判斷。後面，我們準備按照半年期的頻率，逐步更新展品。歡迎大家關注我們的網和公眾號，及時瞭解相關況”。王月生一聽，自己這次明明只帶了這些畫回來，哪還有多餘的。這是還給自己下單了呀。CEO坑董事長啊。
這時，畫面外傳來周小姐的聲音：“那麼請問馮小姐，這次的開幕式，為什麼不是像傳統的開幕式一樣，剪綵之後再進門觀看，而是直接對和專業觀眾開放了畫廊和展品呢？而且，為什麼畫廊不用以前網路上大家經過投票選出的以太畫廊的名字，而是用了一個，這麼說可能有點不合適，但是對於普通觀眾來講，就是名不見經傳的一位保羅?杜蘭來命名呢？”
馮小姐回答道：“這次與其說是開幕式，不如說是揭幕式，因為，重要的典禮環節，是嘉賓為我們畫廊最珍貴的兩件展品揭開覆蓋其上的帷幕，讓參觀者和電視機前的觀眾們一睹真容。至於畫廊名字的變，到時候大家就會知道答案的”。
可能是其他幾個電視臺對主辦方負責人馮小姐的採訪是錯開的吧，他們現在聚焦的畫面基本上都是此次展出的作品。
BBC的鏡頭，耶魯大學的哈爾·福斯特站在保羅·高更的《被剖開的太》前。畫面是塔希提仰臥於紅沙灘，腔裂開懸浮一顆黑幾何太，臟化作藍綠藤蔓纏繞椰子樹林。遠海浪以馬賽克狀塊凝固。畫面紅過防彈玻璃暈染他的銀髮，背後電子屏迴圈播放塔希提民檔案與量子理模型。他手持雷筆，束在畫作解剖劃出銳利軌跡。
哈爾·福斯特的嗓音低沉而略帶沙啞，每句話後輕微停頓，彷彿在與畫中太角力：“讓我們直面這顆被高更剖開的黑太——這不是浪漫化的‘原始樂園’，而是一場民學的檢。（雷點鎖定腔）看，的心臟被替換幾何化的黑，藤蔓從傷口長出，卻纏繞法國海軍艦隊的鎖鏈形態（束掃過藍綠藤蔓）。高更用外科醫生的冷酷，將歐洲人對‘野蠻崇高’的迷開膛破肚——那些讚‘原始生命力’的藝評家，此刻是否聽見了畫布下的骨鋸聲？”
轉面向鏡頭，背後電子屏切換出梵高書信與塔希提土地掠奪契約的並置影像。“你們以為這是超現實主義的先聲？不！這是對‘觀看暴力’的終極控訴。（手指猛地點向黑太）這顆由畢達哥拉斯定理構的黑太，徹底暴了民者的雙重邏輯：他們用幾何學規訓土地，用人類學規訓，卻將腥過程化‘文明啟蒙’”。
走近畫作，雷筆突然調紫外線模式，揭示眼不可見的藏筆：“注意這些被藝史忽略的細節——椰子葉脈實為黎證券易所曲線，而‘凝固海浪’的塊裡藏著十二進位制程式碼（紫外線照亮塊邊緣的數字刻痕）。這本不是繪畫，是高更設計的民程式！他用點彩技法偽裝資料流，比本雅明早三十年解構‘機械複製時代’”。
後退三步，雙臂展開如測量畫框：“你們問他如何突破自？看這的空間理——軀幹採用埃及墓壁畫的正側面，但裂口卻是立主義的多重視。他在用原始藝的形式反芻民者的視法則，讓立主義淪為自我解剖的工。（冷笑）難怪佈列東那群超現實主義者會恐懼地尊他為先知：他們不敢承認，自己從夢境來的意象，早被高更澆築進民暴力的混凝土中。”
最後近鏡頭，電子屏突然出畫作X掃描圖——黑太中心嵌著一枚真實子彈：“碳十四檢測證明，這顆‘太’的料層混有1899年法屬波利尼西亞平叛軍的彈殼碎屑。當我們在討論學革命時，高更用一顆子彈完了他的藝宣言：所謂‘原始天堂’，不過是槍口下的集幻覺。”
畫面漸暗，僅剩紫外線在子彈痕跡上：“歡迎來到後民藝的起源時刻——在這裡，每一筆彩都是未癒合的槍傷。
