塔瑪似乎到了他目的灼熱。緩緩轉過，雙手叉抓住襯的下襬，一點一點，極其緩慢地向上提起。的布料著，發出細微的窸窣聲。修長筆直的雙逐漸顯，勻稱而充滿力量。的眼神也隨之變化，迷被一種近乎崇拜的熾熱所取代，彷彿王月生是唯一信仰的神只，甘願獻上自己作為最虔誠的祭品。那眼神充滿了無條件的信任和付。
襯被提到了腰際，停了下來。上僅剩一件的、同樣質地的米白細麻，勾勒出飽滿圓潤的弧度。下的襯堆在腰間，形一道迷人的褶皺。微微抬起下，眼神陡然變得狂野而充滿侵略，如同草原上鎖定獵的母獅，帶著勢在必得的決心和原始的慾。這眼神充滿了致命的力，讓王月生結劇烈滾，幾乎要控制不住起將拉懷中。
最後一步。塔瑪的雙手繞到背後，解開了唯一的搭扣。那的布料瞬間失去了支撐，順著的落在地。堆在腰間的襯也被輕輕一扯，如同褪去的水，無聲地落在腳踝邊。
月（或是帳篷特意佈置的和燈）毫無保留地傾瀉在上。象牙般的泛著溫潤的澤，每一道起伏的曲線都如同上帝最完的傑作。站在那裡，如同從古老神話中走出的與之神，純潔與慾在上達了驚人的統一。
的眼神最終定格——那是毫不掩飾的、燃燒到極致的與狂野。所有的陌生、喜歡、迷、崇拜都匯聚、昇華了最原始、最純粹的生命之火，熾熱地投向床上那個同樣赤誠相見的男人。
帳篷只剩下兩人重的呼吸聲，空氣彷彿凝固了，充滿了濃稠得化不開的慾氣息。
王月生覺自己的理智已經繃到了極限，隨時都會斷裂。他用盡最後一剋制，聲音沙啞得如同砂紙：“那麼…塔瑪…按照猶太教的規矩，後面…該做什麼？”
塔瑪緩緩地、一步一步地走向床邊，每一步都帶著驚心魄的韻律。俯下，雙手撐在王月生兩側，如瀑的黑髮垂落，掃過他的膛。碧綠的眼眸近在咫尺，裡面燃燒的火焰幾乎要將兩人都吞噬。低下頭，滾燙的瓣幾乎上了他的耳垂，用最火熱、最、最原始的聲音宣告：
“後面…不需要《托拉》教導…”
“後面…不需要《塔木德》指引…”
“後面…是上帝造人時…”
“就寫在…”
“我們…”
“裡的…”
“本能！”
“現在…”
“釋放它！”
“佔有我！”
“讓我為你的人！”
“讓你…為我的男人！”
的聲音如同魔咒，帶著摧毀一切理智的力量，最後一個音節落下，滾燙的便帶著不容抗拒的決絕，狠狠地印上了王月生的。那積蓄已久的、被宗教儀式層層包裹的原始慾，如同抑千年的火山，在這一刻，轟然發！
1900年12月16日 清晨 蒙自 紅河嘉年華會籌備組營地
薄霧尚未完全散盡，紅河的水汽混合著泥土和青草的氣息。王月生著有些發脹的太，從塔瑪那頂溫暖而瀰漫著特殊氣息的帳篷裡躬鑽出。昨夜與那位堅韌聰慧的猶太姑娘的深“流”，耗費了他不力，此刻只想找個地方靜靜喝杯咖啡。
然而，他剛直起，視線便被不遠小徑上的一個影牢牢攫住。
晨熹微中，一個正焦躁地來回踱步。約莫十六七歲，形纖細，穿著蒙自當地苗家的盛裝——靛藍的百褶，繡滿繁複花鳥圖案的圍腰，頭戴沉甸甸、綴滿銀鈴和花朵的苗家銀冠。但這極東方風韻的裝束，卻包裹著一張典型的歐羅面孔：瓷白的，緻的五，尤其是一雙清澈如阿爾卑斯山湖水的湛藍眼眸，此刻盛滿了焦慮和一不易察覺的固執。整個人，活像是威廉·阿道夫·布格羅筆下那幅《溪邊》（At The Edge of the Brook）中不食人間煙火的靈，帶著畫作裡的純真與一飄渺，跌了這雲南邊陲的現實中。
王月生瞬間認出了——瑪爾達·舍費爾（thilda Sch?fer）。那個12歲就能在頂尖數學期刊上與大師們談笑風生，被歐洲自由石匠組織與弗裡茨一同派到他邊合作的數學神。顯然，這位天才對世俗人，尤其是帳篷裡剛剛結束的“昇華”儀式，毫無概念。
王月生深吸了一口氣，下心頭一尷尬，重重地撥出，彷彿要將昨晚的疲憊和此刻的無奈一併吐出。他儘量讓自己的聲音聽起來平穩而略帶威嚴：“瑪爾達小姐？我昨天才剛到蒙自，開了一整天的會，深夜才歇下，正打算今天去找你。你…這麼早在這裡，有什麼事？” 他刻意強調了“昨晚”和“今天”，希能領會自己出現於此地的“正當”。
瑪爾達聞聲猛地抬頭，湛藍的眼眸瞬間亮了起來，焦慮被純粹的興取代，完全沒在意王月生話語中的潛臺詞。像只雀躍的小鹿般幾步跳到王月生面前，苗上的銀鈴發出一陣清脆的撞聲。
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