此時正在尾隨自己師兄向臺階近靠攏的胖僧人聞聲變，停下了湊近的腳步。顯然，他不僅聽懂了我話的意思，更想起了之前我的厲害。畢竟我也是一個能在瞬間將他腳不沾地抖出兩米開外的對手，他不能也不敢輕視我的存在和即將對他展開的攻擊。他停步了，他的師兄也已經停步了，我話一齣口臺階上的僧人就全繃做好了戰鬥準備。看得出來，他不僅對青春保持著高度的警惕，同時也對他側面的尼爾加上了小心。別看青春和尼爾是兩個人，但是現在們對於這個僧人而言就是兩頭猛，兩頭隨時可以把他撕碎的猛。
我見自己的計劃已經得逞了一半，就準備站起來跳下臺階去院子裡胖揍那個胖僧人一頓。這倒不是說我欺負比我更弱小的對手，也不是我對這個胖僧人有多麼大的怨恨，有多怨恨也在剛才我對他那一顛的過程中發洩盡了，我這實在是不得已而為之。我必須儘快促臺階上的那個僧人與青春上手，讓他們馬上打起來才行。如果那個僧人發現自己打不過青春，本就沒有獲勝的把握，開始講漂亮的場面話把現場的氣氛緩和下來怎麼辦呢？他放棄和青春手了怎麼辦呢？那我的計劃就失敗了，至失敗了一大半。我最多隻是狐假虎威地自保了而已，沒有達到讓他們兩敗俱傷的效果。所以我必須搶先手，讓這場架真打起來才行，真打起來了我的計劃才有可能功，我的復仇才能實現。
就在我要展躍院中之時，我看到了讓我驚駭的一幕，青春，已經先我一步出手了。左手，出的是的左手。的右手此時正拎著兩登山杖，將空著的左手抬起至前一尺左右，這個位置正好位於臺階上那個僧人面部的前上方，僧人只要稍微仰視即能看見。只見青春左手手心向裡對著自己，手背朝外衝著那個僧人，的手舉在空中停頓了僅僅數秒，手上皮的就驟然起了變化，讓我從未見過的變化。
現在的人都很惜自己的皮，手上的皮更是保護的重點，不知花了多心思和金錢在上面。青春的手也不例外，皮極為白皙細膩，一看就是不常做家務的樣子，用白中來形容一點問題都沒有。可此時左手皮的迅速由白轉暗、由淺到深，由原來一塊羊脂玉的迅速變了一塊生鐵甚至是煤塊的。漆黑如墨染的一隻左手舉在的前，與白淨的麵皮形了鮮明的對比，在的照下顯得那麼地烏黑恐怖。接著，我發現手的繼續在變化，但這次的變化速度似乎並不快，大概又過了一兩秒鐘我才意識到不是變化得不快，而是我的眼睛對於變化的識別速度不夠快。剛剛漆黑的左手不知在何時竟然已經呈現出了殷紅如的硃，鮮紅的手掌逐漸呈現在了我的面前，也呈現在了所有圍觀眾人的眼前。青春此時彷彿舉著的不再是自己的左手，而是一隻用紅油漆染的掌。要不是手指甲上的未變，我當真會以為這是在變魔騙大家玩呢。怎麼可能啊，怎麼可能當真有人把鐵砂掌，五毒掌和硃砂掌都練了呢，還都練在一隻手上了？這，這也太駭人聽聞了吧！
我的世界觀被顛覆了，不可思議是我對眼前目睹到的這一切的總結。自古以來想打人手上就必須得有功，這是人盡皆知的秘。沒有功打人就不狠，就不可能在打鬥中一擊制敵，一招使敵人失去戰鬥力。很多影視劇中的打鬥場面很會出現在現實中的原因就是這個，真正手打鬥的人之中很多人都練有指、掌、拳、胳膊上的功，大抵用這些部位擊中對手之後，對手非傷即殘，基本很快就會退出戰鬥，不可能再堅持下去了，所以一般不會出現影視劇中那種捱了很多拳腳卻還能堅持戰鬥的場面。
但是有一個問題，或者是規律，卻是很多從來都不練功的旁觀者容易忽略掉的，那就是功練習的位置。再準確一些講，就是功應該練在哪隻手上呢？這是很多人不容易注意到的一件事，卻又是功練習者不能不謹慎對待的一個問題。左手還是右手？似乎這本就不一個問題，但是對於那些有傳承、有師門的人都應該知道，功，手上的功，一般都首選左手加以訓練。
為什麼？一定會有人問這是為什麼，難道這世上天生左撇子的人比較多嗎？不是。天生右撇子的人多，這是事實，不信可以自己去社會上觀察觀察。那為什麼還要優先練習左手呢？兩個原因，兩個不便明言的原因決定了優先選左手練功。第一，蔽。第二，發展。
蔽相對好解釋。這世上最厲害的武是什麼呢？沒有標準答案。那這世上最不厲害的武又是什麼呢？在很多功練習者看來，敵人有準備有防範的武最沒用，功效最低；敵人沒有防備、沒有思想準備、不知道、甚至從未聽說過的武的威力最巨大，正所謂出奇不意嘛。左手在日常活中，尤其是待人接的過程中用得相對比較，也就相對比較蔽。在對手不注意的地方準備好一把制敵於死地的武就為了大多數功練習者共同的選擇，所以左手就逐漸為了練習功的首選手。
發展的問題說起來就比較複雜了，是相對於有長遠考慮，打算繼續深造的訓練者要面對的難題。藝無止境啊，練功夫也是如此。不要做到拳不離手曲不離口，還要有長遠的練功計劃和打算。
人不是完全對稱生長的，心，肝，膽，脾，胃等等等等，都只有一個，還不是長在人的正中。像眼睛，耳朵，腎臟，雖說都有兩個，但仔細觀察之後就會發現它們也不完全一樣，是有明顯差異的。很多人都是大小眼，兩隻耳朵也不是一般大，腎臟也一樣，尺寸上就有差異。但更重要也是練功者要明白的是，人的經絡也不是完全對稱生長的。
當然，如果有人不相信人有經絡這種東西存在，那這些人可以選擇無視這些規矩。沒必要嘛，完全沒必要考慮本就不存在的東西。但歷史上絕大多數的功練習者是相信有經絡這種東西存在的，而且他們還偏執地認為人左右手的經絡生長與分佈也不是完全一樣的。因此很多高階功都有明確的要求，要求訓練者優先選用左手訓練，這也與之後的訓練方法和自我保護有關。
就拿青春手上的這五毒掌和硃砂掌來說吧，不是一般人想練就能直接練的。它必須要先練鐵砂掌，練最基本的鐵砂掌之後才能再去練五毒掌和硃砂掌。這就和現在去考駕照有些類似，要想拿A本就得先去學B本或C本，一般不太可能直接讓我們去拿A本上路轉的。練功也是如此，鐵砂掌是基礎，練好這個基礎之後再考慮練不練和怎麼練五毒掌或硃砂掌。
五毒掌和硃砂掌難就難在首先要學會制砂，就是製造訓練用的械。用特殊藥和化學制劑去浸泡鐵砂和鉛砂，這個制砂的方法各門各派還不盡相同，但大上都會用到搗碎的五種毒蟲的和水銀這兩大類藥，有毒的藥。
練習者常年累月的接這些有毒藥，時間久了，自己的上，尤其是手上，難免就會沾染上毒和中毒。這就涉及到第二個練習難點了，就是製藥配藥和散毒解毒。這需要專門的藥方去調配，大上又分為服口含的藥和外敷塗抹洗泡的藥。這些藥的配方用以往的說法做秘方，用現代時髦一些的用語應該做專利配方。當然，最早的發明人已經不可考了，但大上應該是歷代演練這兩種掌法的高明藥學人士。他們在不斷練習的過程中逐漸索和改良出了一套複雜巧妙的藥配方和製劑，能夠保證訓練者經常接毒而不至於自己中毒生病或死亡。
五毒掌練之後打人會在害者的皮上呈現出一個暗黑的掌印，很像是淤和淤青；硃砂掌的掌印比較偏紅，不注意區分的話往往會誤以為是淺層淤。這兩種掌印大會在害者被打之後的半個小時到一兩天之出現，出現的時間與捱打的部位和輕重有關，並不統一。但結果卻很嚴重，比普通的撞擊和拍打要嚴重的多。如果沒有及時對症的救治，往往害者的臟也會有出，三到七天之還會出現全中毒的症狀。用現在比較流行的科學說法就是會引發全炎症，非要細分的話應該是屬於非染因素導致的中毒炎症。這在沒有廣譜抗生素的年代往往是絕症，結果可以自己去想，除了極個別強力壯之輩，其餘的害者基本上就是死路一條。
