盂蘭盆會創始於梁武帝蕭衍，起源於《佛說盂蘭盆經》中的一個傳說：佛弟子目連，看到死去的母親在地獄苦，如倒懸，求佛救度。佛告訴他在七月十五日僧眾安居自恣之日，準備百味飲食，供養十方僧眾，可使其母解。
清城的每一條街道，每一道巷弄，都早早地披上了節日的霓裳。商戶們不約而同地掛起了繽紛絢爛的五彩燈籠，而那些售賣祭祀用品的攤位，就像是春日裡細雨滋潤後的竹筍，一夜之間，在城中的各個角落悄然湧現……
“此番盂蘭盆會上，永明延壽大師也會在場？”郭榮聞言，眼中閃過一興致的芒，好奇地探問道。
這話如同投平靜湖面的石子，一下子激起層層漣漪，王樸也不由自主地被吸引，追問道：“可是指的那位，在南方吳越之地，以拈鬮明志、聲名遠播的永明延壽禪師？”
“正是此人！延壽大師慈悲為懷，普度眾生，常於盂蘭盆會這般盛大法事現，為眾生開示佛法。”旁邊的李穆，對於此事還是比較瞭解，立即出言解釋起來。
這時，一直站在一旁靜靜聆聽的符銀盞，面疑之，忍不住開口問道：“你們口中的延壽大師很有名氣嗎？為何一聽他要來，大家都這般激，臉都變了？”
王樸見狀不由得解釋道：“延壽大師，又名“永明延壽”，在他年時，有一次，因父母口角，為了勸和雙親，竟從高榻躍而下，跪泣於地，父母因而，從此不再爭執。他本人更是天資過人，年十六時，曾著《齊天賦》獻於吳越王錢俶，大眾推為才子；不過弱冠之年，歸心佛乘，決心食素，日唯一食。又持誦《法華經》，一目七行，每展卷時，群羊跪聽。
之後，延壽大師在懺堂繞佛時，見普賢菩薩現像在前，蓮花在手，永明想起夙願，心進退未決，遂作二紙鬮，一紙為“一心禪定”，另一則為“萬善生淨土”。拈起七次，開啟都是“萬善生淨土”。從此，延壽大師專注於勸人唸佛迴向淨土，直到現在南方諸地都流程著延壽大師故事呢！”
符銀盞聽得神，眼中滿是欽佩，不喃喃道：“如此奇人，當真令人敬仰。能在盂蘭盆會得見延壽大師，聆聽其講法，實乃幸事。”
郭榮淺笑著點了點頭，然後目就瞧向楊駿問道：“楊老弟，今日你倒是出奇的安靜啊，怎麼，做啥虧心事了？”
楊駿的目掃視了一眼符銀盞，然後就立即地收回目，忙得回道：“侯爺，下只是在思慮盂蘭盆會的諸般事宜，這才沒有回聲。”
“哦，那你都準備得怎麼樣了？接下來的事，可全靠你了！”
楊駿深吸一口氣，神恭謹又帶著幾分自信，直腰桿回道：“侯爺放心！功不必在我，但功必定有我！”
“好，說得好，有你這番話，我懸著的心算是放下來了！”
……
日傾灑而下，為清城披上一層神聖的金紗，盂蘭盆會的熱烈氛圍在這輝下愈發濃郁。城中心，一座氣勢恢宏的主祭臺宛如從塵世拔地而起的佛國聖壇，莊重而肅穆。祭臺由古樸厚重的赭紅巖石層層壘砌，其間巧妙嵌散發和芒的金黃琉璃，在驕照耀下，二者相輝映，折出的芒帶著不容的威嚴，令人心生敬畏。
祭臺四周，巨大的幡旗在風中烈烈招展。幡旗以純淨素白的綢緞為底，其上用濃墨重彩細緻勾勒出《佛說盂蘭盆經》中目連救母的傳奇畫卷。目連菩薩面容慈悲，眼神中滿是對母親苦難的悲憫，在刀山火海、油鍋地獄等種種可怖場景中無畏穿梭，神堅毅，一心救母。每一細節都刻畫得木三分，引得過往百姓紛紛停下腳步，仰頭凝視，口中不時發出陣陣驚歎，完全沉浸在這震撼人心的佛門故事裡，著佛法的慈悲……
廣場上，湧的人群似滔滔不絕的江河，熱鬧非凡卻又秩序井然。信徒們著莊重肅穆的服飾，男子多著深褐、藏青長袍，頭戴黑方巾，姿拔，步伐沉穩，每一步都踏出對佛的虔誠與敬畏；子則著五彩綾羅襦，襬繡著象徵吉祥的蓮花、寶相花等佛門圖案，髮髻高挽，簪著簡約卻不失典雅的素銀佛簪，們蓮步輕移，輕聲細語，每一句談都似在默唸佛號。
孩們如同靈的小沙彌，在人群中嬉笑奔跑，手中攥著五彩斑斕的紙燈籠，燈籠造型各異，有憨態可掬的小和尚、盛開的蓮花，還有騰雲駕霧的護法神，日過薄紙，將燈籠的骨架影子投在地上，隨著孩子們的跑，影子也歡快地搖曳生姿。
楊駿一行人穿便裝，在著熱鬧的街市中走走轉轉，空氣中，瀰漫著濃郁的煙火氣息與供品散發的清香。街邊攤位麻麻，擺滿了琳琅滿目的佛門供品。糕點師傅們心製作的蓮花、佛手糕，造型真，仿若從佛國淨土採摘而來，點綴著嫣紅的枸杞、翠綠的葡萄乾，彩明豔卻不失莊重；一籃籃新鮮的時令水果整齊排列，一個個看上去澤飽滿，鮮多，它們被心擺放蓮花狀、寶塔形，宛如在向佛獻上最誠摯的敬意，展示著收的喜悅。
楊駿跟在符銀盞後，見腳步緩而悠然，心中湧起一關懷，輕聲問道：“符姑娘，瞧這街市如此繁華，滿街琳琅，各類小吃、什令人目不暇接。不知其中可有哪一樣，能勾姑娘的食慾，或是了姑娘的眼？若有，我這便去尋來，讓姑娘品嚐下這裡的食。”
符銀盞看著已經走在前面的姐姐符金盞，對著楊駿不由的白了一眼道：“怎麼，在你眼中，我竟了只曉得貪圖口腹之慾的人？”
