為什麼要架鍋呢？歐洲人不該吃麵包嗎？
其實那只是工業時代給世人留下的刻板印象而已，十九世紀中期，尤其是落後的西班牙地區，平民最主要的食依然是各種蔬菜、穀混雜在一起的粥或者湯。
而且此時弗蘭茨要做的是賑濟，是收買人心，而不是簡單的提供食。
大鍋熬煮的湯、粥可以用最的原材料短時間製作出可供大量民眾食用的食。
這種大鍋飯也可以最大限度地利用現有的食材，不地區、季節的限制，不容易造浪費。
這裡科普一下，西班牙人是會種植大米的，而且西班牙人也會吃大米。
奧地利帝國的糧食不可能全部靠從本土和民地運送，肯定也要購買一部分當地的食材。
而稻米正是當地的食材之一，所以稱其為粥或湯沒有問題。
不過這裡所用的大米並不是後世西班牙國菜“西班牙海鮮飯”所用的昂貴的西班牙艮米。
而是一些混雜的原始品種，這些劣的稻米有錢人是不會的，只有平民會用來果腹，兩種稻米的價格相差幾十倍，正如當時西班牙的貧富差距。
西班牙海鮮飯嚴格意義上講是一道菜，與法國蝸牛和義大利麵齊名，通常會用蝦仁、蟹黃、黑蜆、蛤、牡蠣、魷魚、魚子醬點綴，再佐以上好的葡萄佳釀。
而平民所食用的糙米卻是一種主食，通常來說口很差，至與上流社會的要求不符。
湯、粥由於原材料龐雜，所以可以提供更多種類的營養，這是麵包所無法比擬的。
再來就是製作簡單隻需要廚師經過簡單的理，以及量燃料就能架起大鍋，然而麵包則需要烘焙、發酵等一系列複雜的程式。
如果真靠現場從麵開始做起，那想要吃上這頓飯可不容易。
長期於飢狀態下的人吃些溫養的稀粥也更容易消化，如果非把海軍艦船上的餅乾塞給他們非噎死幾個不可。
海軍的餅乾，傳說中海員們可以用一公斤重的餅乾砸死老鼠，甚至可以用釘子在中間打孔掛在船艙裡。
最後，說到底弗蘭茨並不是來單純做善事。麵包是可以儲存起來的，而想吃粥必須每天來奧地利人指定的地點領取。
到時候奧地利無論是需要民夫完工作，還是出於某種需要進行宣傳都要容易得多。
這樣做還能讓西班牙人將此和宗教中的佈施聯絡在一起，並不會單純地將其當施捨。
別看西班牙已經爛到這個樣子，其實西班牙人依然很驕傲，哪怕是幾十年後西班牙人依然不乏為了尊嚴決死一戰的勇氣。
這樣做是為了照顧西班牙人的尊嚴，同時也是讓奧地利人明確自己是在做什麼。
弗蘭茨在報紙上請再多才華橫溢的寫手，寫出再多人肺腑的文章，將戰爭化的再正義、再神聖也不如讓其親實踐。
奧地利帝國的教會勢大，所以弗蘭茨經常為其增加枷鎖以提高控制力。同時也經常要求勞舍爾大主教純潔教會部。
奧地利帝國的教士不但要遵守國家的法律，還要遵守教會的法典，以及聖經上可能存在的“原則”。
一旦犯錯三罪並罰，教會部有專門的清查機構，政府也會定期對教會進行審查，此外更是有秘警察混其中對其監視，平民也可以對教士進行舉報。
然而即便是在如此苛刻的條件下，也擋不住教會部時常有驚人的腐敗、貪汙案件發生。
教士的份不過是躺平擺爛的工，所謂的教義很多人自己都不信，再神聖的教條，再嚴苛的法律都擋不住他們追名逐利。
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