映希恩眼簾的是無盡的田野，他再次到了那撲面而來的麥香...
在民地農機推廣的相當順利，畢竟不用機他們是真幹不完，而且真正非常保守的人是不會來到這片土地的。
皇室莊園推廣農機也不費力，畢竟莊園和民地一樣很多要求都可以強制執行。
而皇室莊園中農民的主觀能會更高，畢竟想進皇室莊園當農民可不容易，不但要經過重重審查，甚至還需要一些特殊技能或者是一點賄賂。
同樣作為佃農，在皇室莊園的待遇不知道比普通貴族的手下好多，更別提那些吃人不吐骨頭的私人農場了。
可能由於平均教育水平不高的原因，十九世紀大多數的德意志人更習慣服從，而不會問那麼多為什麼。
在某些人看來這就是一群只會服從的傻子，但在弗蘭茨看來卻是其可之。
當然弗蘭茨還是會趁著上農機課的時候來給皇室莊園的民眾普及德語，神父的忠誠教育也是不能。
關於德語和所謂的忠誠教育，教會已經索出了一套最適合奧地利帝國國的模式即神話-話劇模式。
神話和話劇的門檻較低，應用範圍較為廣泛，同時寓教於樂，不容易讓聽眾產生牴緒，在潛移默化中影響人的思維。
除此之外好的神話和話劇還能增強集共鳴，甚至還能幫忙構築文化認同與傳承。
當然最重要的是這些模式教會都很悉，而且神話故事本就適合宣傳宗教。
這樣他們既能完政府付的任務，還能順道夾帶私貨宣傳教義。
弗蘭茨自然清楚教會的行，不過他並不是很擔心，畢竟此時教會是綁在奧地利帝國這輛戰車上的。
此外農機課也很重要，一方面是方便維護和維修，另一方面真正瞭解農民需要的還是農民。
弗蘭茨可以找一群機械工程師來仿造其他國家已有的農業機械，也能據自己的記憶讓工程師們改良機械。
但真正能讓這些機械符合這個時代這個國家的人還得是那些有技的農民。
能解決問題的工程師們固然偉大，但能找到並提出問題的人也同樣偉大。
農業機械在皇室莊園和民地的推廣倒還順利，貴族的莊園也在弗蘭茨胡蘿蔔加大棒的政策下，或主或被地擁抱了農機。
一方面是農業機械的好眼可見，另一方面是不使用農業機械就會被市場淘汰。
對於普通農戶則很麻煩，因為他們手中的土地太，資金更是得可憐。
弗蘭茨推行農業機械最傷的就是他們，最反對的人也是他們。
農機明明讓農民的工作變輕鬆了，還能擴大種植面積增加收，為什麼會有人反對呢?
首先，農用機械不是誰都買得起的，其次大多數農民手中沒有更多的土地也無力購買更多的土地。
此外農用機械會極大的提升農業生產效率，這就導致同樣的工作不需要那麼多人了，農民就會失業。
農用機械的更深層次影響是會降低農產品生產本，進而降低農產品價格。雖然此時弗蘭茨一直在用政策制，外加國家收購的方式來維持糧食價格。
但這種明顯違反市場規律的事不可能一直持續下去，降低農業人口比例是早晚的事。
不過弗蘭茨希人們能為了更好的明天前往工廠、城市、海外，而非被無奈。
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