其實，不只是工作，就連他的終大事，弗蘭茨也都替他準備好了。而且那些貴族子，是不會輕易和他私奔的。
反正歷史上這貨也是一邊行醫，一邊用閒暇時間寫出那些理學巨著。換了一個學氛圍更好的地方，沒理由變得更差才對。
其實這貨除了理以外，在行醫的同時還在生理學、化學、數學、哲學、學等領域都取得了重大就，就和之前提到的兩位一樣是個完全超越時代的天才。
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從特蕾莎皇時期起，教育就一直是打破階層壁壘的重要手段。只有階級間的流，才能給社會帶來足夠活力。
當年的西班牙淘金者們如此，英國的海盜亦如此，曾經單挑歐洲的法國也是如此。
隔壁的奧斯曼馬哈茂德二世遠見卓識，手腕高明，意志堅定，手下也不乏忠臣良將，更是湧現了一大批改革家，然而他卻敗了，敗得很慘。
十九世紀是一個進步飛速的時代，此時弗蘭茨還能被認為是一個天才，可再過十幾年就只能是一個普通大學生的水平了，如果過上幾十年也許就是一個高中生也說不定。
所以教育將是奧地利帝國的重中之重，在羅爾和真臘的實驗僅僅是個開始。
教會醫院，是弗蘭茨為了傳播中醫準備的。
此時的西方醫學剛剛於起步階段，還十分稚，雖然在外科等領域已經取得了巨大就，但是部分領域和醫學思想仍然十分落後。
尤其是對民地的一些疑難雜症，西醫的方法往往派不上用場，更是不利於宗教的傳播。
而中醫，這種目前都解釋不清的東西，對於教會來說正對胃口。
“沒有什麼比有效，還說不清道理的東西，更能證明上帝的存在了，an!”
教會和傳統的中醫相比還有兩個巨大的優勢，一是信任，二是不藏私。
人的神力量是強大的，有的時候甚至是一碗加了香灰的符水就能救人命，更不要說是可以治病的湯藥了。
施救者和被救者有相同的信仰，更能讓二者產生共，治療的過程也會相對順利，甚至能相互提供勇氣戰勝困難。
中醫的藏私，不知道滅絕了多偶然發現的絕技，但是教會就沒有這個苦惱，每個發現新藥的教士，都恨不得立刻將這種藥以自己的名字命名，又怎麼會藏私呢？
“司外揣，見微知著，以常衡變。”這句話中包括了中醫的髓所在，弗蘭茨將其印在教會醫師的每一本教材上。
同時發揚中醫的時候，也不能忘了西醫，能治好病才是真的。
勞舍爾大主教對於任何能傳播宗教的事都十分興趣，對教會學校和教會醫院都給予了極大支援。
至於那些教堂，弗蘭茨只能說“在這個痛苦的時代，人民更需要安。”
阿佳妮覺得弗蘭茨在羅爾修建兵工廠又花錢，又費力，還沒有市場。
但實際上在他的未來計劃中，這座兵工廠並不是用於商業盈利，而是屬於奧地利帝國的秘機構。
既然不是以盈利為目的而存在(至現在不是)，那麼其生產的武也只會裝備給量部隊。
而且弗蘭茨非常清楚一個道理，武的研發，尤其是新式武是越秘越好。
最後也就是安全形度，羅爾的地形易守難攻，同時是一塊相對忠誠的地區，畢竟是老區，民眾基礎比較強。
