其實瑞士是一個神奇的國度，這裡不只有親法派、親奧派和教皇派，還有親西班牙派、親撒丁派、親荷蘭派，甚至是親威尼斯派。
看了看瑞士部的派系關係，弗蘭茨頭更疼了。有人說瑞士人就是不想當法國的法國人和不想當德國人的德國人，再加上一群不想當意大利人的義大利人。
不過此時看來倒是像一群想當外國人而當不的可憐人。
但是瑞士人在行使庇護權的時候真的很堅決，他們收留了大量的德意志、法國、義大利、英國、匈牙利、西班牙、俄國、瑞典、甚至是奧斯曼人在這個國家避難。
此外還有波蘭復國軍也在其中了一腳，甚至差點和馬志尼聯合起來向全歐洲的君主制國家宣戰。
雖然不能做到對任何人都不偏不倚和絕對中立的原則，但是已經能算是這個時代的道德典範了。
他們甚至還拒絕過出拿破崙三世（路易·拿破崙）的要求。
當然也要看是哪個州，比如盧塞恩州就長期拿出五分之一的收用來維持流亡者的生活。
同樣也有的州規定這些流亡者必須繳納難民稅，違者將被趕出所在地。
理論上講瑞士是不允許接納外國軍隊的，但是他們有非常靈活的底線。比如北義大利地區的叛隊伍，又比如歷史上起義失敗後加裡波第率領的紅杉軍都逃了瑞士。
理由是人數太，所以不是軍隊。
雖然瑞士1512年就頒佈法律停止向法國派遣傭兵，但實際上此時的路易·菲利普邊就有一支瑞士人組的衛隊。
同樣在荷蘭也有著一支頗規模的瑞士僱傭軍，哪怕是在1874年瑞士全面止傭兵之後，瑞士僱傭軍也未曾消失過。
另外弗蘭茨覺得將領導權給神職人員這種做法實在是蠢得可怕，顯然此時瑞士的“獨立聯盟”或者稱“天主教聯盟”需要的是有能力的人，而不是一位神。
牧師貝利特在法國求援未果，他只能轉而向東邊另一個強大的鄰居求援。這個鄰居自然是奧地利。
不過奧地利帝國高層對於瑞士這個國家十分憎惡，梅特涅覺得他們包庇罪犯，科羅拉夫伯爵覺得他們是中間商，可惡的二道販子，拉圖爾伯爵覺得瑞士就是個反叛軍的營地。
而且所有人都對貝利特先去法國，後到奧地利的做法不滿。
貝利特的解釋是他住在瑞士西部距離法國更近，這個解釋顯然不能讓大家滿意，而且也沒有人想聽他解釋。
當然也沒有人希瑞士真的發戰，畢竟在奧地利一方看來這是對維也納系的破壞。
不過任由瑞士進行“宗教迫害”，奧地利這個信仰守護者面子上也無啊。
結果就是奧地利對於可能出現的瑞士戰，直接下了最後通牒。
“唯有1815年條約未遭到破壞的況下，瑞士聯邦中立的不可侵犯才會到尊重。”
（1815年條約指維也納和約。）
“若瑞士聯邦不能嚴格遵守條約容，奧地利將有權撤回之前所做的承諾。”
其實梅特涅所做的，就是單純地施。他不想讓瑞士人起義，這樣會給奧地利人樹立一個壞的榜樣。
而且梅特涅還希能將那些流亡者驅逐出境，畢竟那些人始終對於歐洲的安全都是一個威脅。
當然梅特涅不是傻子，他知道怎麼人就範。梅特涅故意將奧地利的國書延遲傳送，而是向普魯士和俄國發出照會，三國國書同時到達，這就代表神聖同盟的態度。
如此一來即便是瑞士人真想打戰，也要考慮被列強介的後果。
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