關於勞工男比例的問題，奧地利帝國方面確實可以向幕府和各藩要求只提供，或者大比例提供。
哪怕是幕府中有有良知，有節的人在，地方各藩中也一定會有人做，而一旦有人做了之後其他人就會眼熱，進而倒那些有良知，有節的員，如果那些人還不願意改變自己的立場甚至會被當絆腳石清除。
但是這種事把自己的意圖暴得太明顯了，就容易被人反過來拿。
而且哪個時代能登上權力巔峰的人都不是傻子，弗蘭茨可以用科技和制度，以及遠見來碾他們，但想要靠純純的智商制，除非開啟降智環。
此時的奧地利帝國和幕府表面上是盟友關係，但實際上後者很清楚自己的民地（藩屬國）定位。
他們未來“強大”之後第一個要做的就是擺這種關係，另外刻板印象中日本從古至今都是華夏的藩屬國事實上是不完全正確的。
至對於清朝，日本方面只承認是互市國。至於所學依然是漢學、漢方（中醫），就連從清國傳回來的報也被稱為“唐風說書”。
此外十全老人的《會典》之中也承認，互市諸國這一概念，這其中就包括俄國、英國和日本。
蓋章狂魔但凡是有能吹噓的東西，肯定是要將自己給倭國的賞賜大書特書的。
朝貢貿易和互市諸國並不是一個概念。至於大清對日本鄙視，其實是相互的，後者將前者稱為“華夷変態”（かいへんたい），一戰之後甚至有日本人覺得自己才是華夏正統。
這裡就不繼續講了一是和書中容關係不大，第二爭議也多。
書歸正傳，別看此時幕府高和各地藩主對奧地利帝國方面如狗一般，但他們不過是想借奧地利帝國的力量重新掌控局勢而已。
他們想的是在重掌權力之後就減對奧地利帝國方面的依賴，甚至停止部分商品的貿易直至重掌貿易的主導權。
與其遮遮掩掩地被人發現然後暗中使壞，還不如大大方方地讓對方發現這個可以賺錢的bug。
使壞其實很容易，弄一些有病，但是不容易查出的個混進去，以當時的醫療水平查出來的可能不高，再加上當地混程度很快就會大面積地傳播，諸如此類的損招數歷史上日本人可沒幹。
而相反若是幕府和各藩發現這個賺錢捷徑之後，他們就會形組織然後自發維護其秩序。
當幕府和各藩的探發現這個現象之後，很快他們就建立了專門的組織去奧地利帝國的民地撈金。
這樣還有一個好，那就是不用承擔罵名，畢竟那可是盟國的產業，同時也是日本傳統風俗麼，總之幕府和各藩會替弗蘭茨找好藉口的。
相比之下夏威夷島上的日本勞工生活則要無趣得多，他們只能日復一日地重複著種植園裡繁重的工作，還要應付隨時可能出現的土著。
奧墨聯合開發公司同樣也向這些人許下了耕種滿九年就能獲得自由的承諾，只不過夏威夷群島上奧地利人口稀沒有多給他們搞副業的機會。
採貝工人的待遇倒是好一點，但是風險也大。不過隨著奧地利本國的潛水裝置運抵，對於工人數量的要求大大下降。
現代潛水裝置也無法保障100%安全，當時的潛水裝置更是百出，安全事故發生的機率並不低。
此外為了保持民地的穩定和安全，日本勞工的人自由和權利將到極大地限制。
不過幸運的是他們不需要學習德語，意思就是即便是他們想學也沒有人教。通常來說繁重的力勞也很難讓人生出別的心思。
夏威夷群島上糧食倒是充足，勞工可以吃飽飯算是比較好的一點，至於島上的咖啡和糖這種經濟作他們就別想了。
總之風景秀麗、氣候宜人，有著充足的和潔白的沙灘的夏威夷群島，此時不過是一個農業基地而已。
然而即便是這個在弗蘭茨看來暗無天日的地獄中，日本勞工們也十分開心，尤其是鞭子落下的那一刻他們更是找到了家鄉的覺。
夏威夷的待遇可比他們在老家時好多了，幹多活就能吃多飯，想起過去怎麼幹都吃不飽的日子他們幾乎要得哭了。
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