其實人站得越高，看得也就越遠。但這不見得總是一件好事，比如此時梅特涅親王就高估了所謂義大利人這個群。
不讓人有些慨，那個曾經信誓旦旦要把義大利變一個地理名詞的梅特涅親王終究還是老了。
相比義大利人這個稱呼，威尼西亞人、倫第人、托斯卡納人、帕爾馬人、盧卡人、德納人、羅馬人、西西里人、撒丁人這些稱呼更容易被義大利人所接。
他們由於千百年來的地理阻隔，已經形了不同的文化和習慣，甚至就連語言也出現差異。
歷史上義大利政府從1870年開始義大利語現代化程序，推廣圖斯坎尼方言（也就是佛羅倫薩方言或者說托斯卡納語），用了一百二十年的時間才解決了語言問題。
義大利的南北矛盾直到今天還存在。不過讓這些傢伙在北義大利地區高度集中還是不妥，畢竟誰都不知道最後會不會和煉蠱一樣，搞出什麼新問題。
弗蘭茨想到的就是讓其向的黎波里轉移，畢竟未來這裡會很重要，而且當地人口數量嚴重不足，別說發展，就連基建都搞不定。
其實還有一點，那就是卡拉曼利家族表現出的執行力和統治力都遠沒達到弗蘭茨的預期。
讓他們統治這塊區域實在是有些低效到浪費的程度，而北義大利有的是水手和碼頭工人。
實際上義大利城邦也有商業傳統，所以弗蘭茨覺得計劃可行，他的第一步計劃是從1846年開始到1850年準備向的黎波里地區移民三萬人。
其實更早的時候就有移民計劃，不過靠自然移民實在太慢，第二次土埃戰爭結束之後到1846年奧地利只有不到2000人移民的黎波里。
相比的黎波里，隔壁突尼西亞的自然環境要優越得多，畢竟曾是迦太基文明的發源地。
不過現實是英、法、撒丁、甚至國都在其中了一腳，哪怕是突尼西亞曾經以強盜的份對的黎波里做了兩次嘗試的進攻，奧地利一方也只能當作尋常的盜匪事件理。
所以突尼西亞這塊地暫時就不要有想法了，除非某一天和其他列強達了某種協議，又或者發了某種大規模衝突。
至於徵召義大利人伍這件事，弗蘭茨保持觀態度。
因為此時奧地利國對於義大利士兵的評價兩極分化，一部分人和後世人持相同的看法，覺得義大利士兵缺乏戰鬥意志和戰鬥素養。
永遠低迷計程車氣、服從差得驚人、無組織、無紀律，行軍像遠足，打仗像趕集，總之他們不像是一支軍隊。
除此之外義大利人也是軍隊中最喜歡拉山頭的一批人，經常搞秘結社，把智慧和力氣都用在逃軍法制裁和對付自己人上。
另一部分指揮則認為義大利士兵吃苦耐勞、多才多藝、主觀能較強，有犧牲神。
其實義大利士兵沒法一概而論，但最起碼他們是不錯的廚師和後勤部隊，以及出的獵兵。
弗蘭茨覺得之所以會出現一些過於離譜的況，主要是過分強調人文主義，讓他們缺乏團隊神和紀律。
同時也缺乏認同和共識，因為自古羅馬隕落之後，義大利地區一直都是城邦割據狀態，地理分割現象比德意志地區還嚴重，並且長期缺乏真正的威脅。
最後一點，那就是義大利人經常遭到歧視，他們的軍餉往往比其他民族更低，而且還無法按時、足額髮放。
其他問題需要改革和教育來慢慢改變，不過軍餉這事兒弗蘭茨覺得好辦，畢竟現在的奧地利帝國真不缺錢，甚至為了減正在迅速增加的黃金儲備而不得不選擇撒幣和進行一些讓人看不懂的投資。
至於義大利人之間的相互串聯，弗蘭茨倒是不太在意，畢竟比起大一統，他們更喜歡搞小團，什麼都不做他們就會自己打起來。
而且他也希那些潛在的敵人能自己冒出來，從某種意義上講也算是在引蛇出了。
由於要顧及家族的名聲和國家形象，所以這種能斬草除的機會可不多。
弗蘭茨所做的事實際上和梅特涅親王的政策並沒有太大沖突，所以兩種政策可以同時進行。
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