“那可不是廢紙！那是由上帝鑑證過的誓言！”
一名改革報派議員強調道。
賴德律-蘭可以說是整個法蘭西第二共和國中最鬱悶的人，他作為法蘭西第二大黨的第二號人，親眼見證了拉馬丁的兩次失勢，以及丹·吉拉和路易·朗的隕落，但他依然沒能為總統先生。
拉馬丁的第一次失勢是因為丹·吉拉的排，第二次則是想要主向奧地利求和。
拉馬丁原本的計劃是將皮球踢給英國人，但是他沒想到的是英國人就不接這招。
求援的訊息就如同石沉大海一般，於是乎親英派再次發力將拉馬丁趕下了臺。
親英派上臺的一個最大後果就是沒有改變，他們的利益決定了他們不可能在丹·吉拉的基礎上有太多突破。
這位臨時總統也不是歷史上得票數僅次於拉馬丁的杜邦·德·勒爾、阿拉戈、加尼埃這些資深的共和主義者，而是一位與英國人關係相對切的財政員比爾福。
實際上此時的歷史與原本的世界線之間已經有了相當大的分歧，法國的經濟更發達。
在某種意義上講也與英國倫敦金融城繫結得更深，到經濟危機影響也更加嚴重。
而奧地利帝國的崛起，法蘭西第二共和國在政、外，以及戰場上的失敗都削弱了原本共和主義者的力量，所以所謂的親英派才能這麼猖獗。
歷史上的法蘭西第二共和國雖然窩囊，但卻有過很多創舉和壯舉，並不小丑。
親英派的勢力在法國並不牢固，所以他們悄悄將主席制改了總統制，為的就是更大的權力。
不過比爾福這位臨時總統依然沒啥威嚴，不斷有人站出來挑戰他的權威。
“上帝鑑證過的誓言？狗屁！你們欠債不還的時候可沒聽你們把上帝掛在邊。”比爾福心中暗罵道，但他上依然說道。
“教會的時代已經過去了，那些被奧地利人徵召的主教更不配代表上帝。”
這句話有很多含義，但無一例外不是在對映教會。曾幾何時在法國罵教會是一件十分政治正確的事，因為神權代表腐朽和專制。
然而隨著工業革命的開始和政權的反覆更迭，民眾關於上帝的信仰似乎又回來了。
“我不同意您的話！主教們並非是被奧地利人徵召，他們即便前往戰區域也是在為法蘭西的人民服務！”
“對！你不能汙衊那些崇高的人！”
“比爾福先生！您必須收回您剛才的話！否則法國人民是不會答應的！”
“對！”
....
比爾福萬萬沒想到自己又會被群起而攻之，為了不重蹈丹·吉拉的覆轍，他只能收回了自己剛才的話，但他依舊沒有放棄讓那些殘兵敗將重返戰場的打算。
最終經過一番拉扯，法蘭西國民議會還是通過了這項不近人的決議。
“下一議題，德意志邦聯準備向我們乞求和平！”
“萬歲！”
“法蘭西萬歲！”
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