《戰爭宮廷和膝枕,奧地利的天命》第66章 迦南(1)

作者:七年之期·4個月前

其實歷史上中歐猶太人倒是創造過一種意第緒語,這是近代猶太人應用最廣泛的語言。

不過說是猶太語也不太準確,因為它80%的詞彙來自高地德語語法結構更是與德語極其相似。

在十七世紀以前甚至能與大多數南方的德語使用者進行無障礙流,之後融合了一部分斯拉夫語才逐漸分離。

但即便如此到了一戰和二戰期間德國人依然能聽懂意第緒語,甚至猶太人自己都將其歸為了日耳曼語。

奧斯曼的猶太人雖然不是很懂意第緒語,但是這個時代的猶太人,尤其是男還是很容易區分的。

所以奧地利的猶太士兵才能輕易取得當地猶太人的信任,而其他會說意第緒語的奧地利人往往會一鼻子灰。

這些猶太人得到教會的庇護之後還會激那些猶太士兵,只是們不知道的是即便沒有那些猶太士兵的引薦奧地利教會也會為們提供庇護。

弗蘭茨可不想讓自己的軍隊再次變土匪...

實際上弗蘭茨個人是反對屠殺的,所以他打算建立一個保護區,至可以在奧地利帝國軍隊離開之前讓他們免傷害。

至於願不願意改教,願不願意跟奧地利帝國軍隊離開,弗蘭茨反倒是沒那麼在乎。

畢竟他也不是神仙,奧地利帝國又不是善堂,自己國家的問題還沒解決完,他哪有多餘的力去管其他國家的民眾過得好不好。

弗蘭茨自嘲地笑道。

“力之所及,惟顧眼前;去後種種,但求心安。”

在宴會上卡爾·奧古斯都也算是驗到了弗蘭茨小時候的“快樂”,他不得不作為吉祥擺在最顯眼的位置接眾人的參拜。

在多爾瑪赫切宮的其他人可沒法理解弗蘭茨的意思,因為在他們看來弗蘭茨做得已經夠多。

要知道無論是沙皇,還是那些俄國大兵可都不好惹。那些人全都是真正意義上的兇徒,弗蘭茨能劃出一片區域作為安全區已經很了不得了。

當然他們更佩服的是弗蘭茨對於軍隊的掌控力,畢竟一般敢這麼幹的人都不需要其他國家的人出手,自己計程車兵就要給這樣的領導打黑槍或者是直接推進河裡。

但奧地利計程車兵們倒是表現得非常平靜,似乎完全沒有被隔壁俄軍的狂氣所染,甚至還對友軍的幸福帶著一鄙夷和不屑。

這也導致在打完英國和奧斯曼人之後,奧地利軍隊和俄軍經常發生衝突,由於雙方都是建制的部隊,所以鬥毆經常會演變小規模戰爭。

然而奧地利帝國軍隊底氣所在是強大的後勤補給能力,士兵們並不需要大規模的搶掠也能獲得補給,甚至可以獲得更好的補給。

當然這些所謂更好的補給,只是相對平民階層而言。

比如此時奧地利帝國軍方就經常用高度蒸餾酒兌水 糖來糊弄士兵,這種類似尾酒的飲料是士兵們的最

與喜好高純度酒的俄國士兵不同,奧地利計程車兵對高度酒其實沒什麼偏好,甚至有些士兵沒喝過酒。

奧地利帝國的科學家做過實驗,給那些士兵發蘋果醋和糖水告訴他們這是酒也能把這些人灌醉。

實際上用高度蒸餾酒兌水 糖來糊弄士兵主要是為了減補給力,畢竟酒兌水可沒什麼技含量。

糖價在弗蘭茨的努力之下也已經被得很低。

士兵們自己也琢磨出了很多其他兌法,要視士兵主來自帝國哪個區域而定。

對於教會來說戰爭可是傳教的好機會,所以搞安全區這件事教會是很上心的。

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