據“喧譁兩敗”法，吉良家也該到對等的懲罰，這不僅令赤穗藩家臣憤怒，其他吃瓜群眾也都很憤怒。在赤穗藩47個家臣發對吉良家主的討伐，斬殺吉良家主後，將軍在滔滔民意下也不得不赦免赤穗藩家臣的後人。
但是如果以現代法治的要求，吉良家主又沒犯法砍人，為啥要罰？
以古代等級制度下，一切的緣起都是吉良家不履行好自己職責，沒有做好赤穗藩主代表幕府招待天皇時作為協助、與力的職責，赤穗藩主懲罰吉良家這個旗本，也算合理……
做個不太合適的類比，前文金試真參與制定了《今川假名目錄增補》中關於“主力和與力”的規定，當時的赤穗藩藩主淺野匠頭就是代表幕府接待天皇一事的“主力”，或者說“寄主”，而旗本、幕府直臣吉良家，是將軍指派協助赤穗藩主辦事的“與力”。
在最高主君下令執行的任務中，作為與力不好好配合寄主，反而因為以前的糾紛進行推諉，視被接待的天皇和下令你協助接待的將軍如無，赤穗藩是沒有懲罰你的權力，但是淺野匠頭如果稟報將軍，將軍要砍了當時的吉良家主，也是活該。
試想如果今川家在派出去的“與力”和“主力”發生了糾紛，只會無腦偏聽偏信自己派的“與力”，不問緣由，今川家麾下的大附庸勢力是不是早特麼該反了，還怎麼維繫封建附庸制？
無論哪個邏輯，只需要懲罰一邊即可，然後小鬼子社會整的擰邏輯讓他們選擇了一個兩邊都得死的結果，而且額外加上了赤穗藩家臣不給主君報仇就是不忠該死；吉良家的家臣不保護好家主，也特麼該死……只能說小鬼子武家沒把人命當回事。
【等會兒，這個吉良，別是今川家宗家這個吉良吧？】
話收回來，這種法律法規問題太大，但是即便是足利將軍的遠房親戚、駿河守護今川氏親制訂《今川假名目錄》也本不敢反對，只敢打個“未元服武士鬥毆，父輩不參與就不算罪”的補丁：
〔第十一條 未年人鬥毆
未年人鬥毆不罪責，但是，未年人鬥毆中若介父輩，造重大影響者，將對父子兩代人問罪。〕
今川義元作為繼任者，也遵守這條法規，只能轉個彎替佔理一方找個機會。
一會兒之後，一個殘破的武士帶著鐐銬走了過來，之前有個武士在酒館耍酒瘋，這個武士阻攔，然後打了起來，造周圍損失，然後雙方都被判死罪，喝酒鬧事的那個已經被要求切腹了，這個拖到現在，秋收完後也該切腹了。
“松下加兵衛，之前因為喧譁兩敗，你本該在秋收後切腹，但是現在，給你一個機會，接下來你實驗一把武，因為用起來有很大可能會死，所以實驗之後，就當做你已經切腹了，如果失敗，你當場就死，如果功，那麼也當做你接了懲，以後就當你沒犯過這次的罪。你也可以拒絕，那就可以安穩活到秋收完，然後在冬前切腹，你怎麼選？”
“武家的命，正如櫻花絢爛，隨風飄逝何必要挑選時間呢？那就今天實驗武吧！太守大人。”松下加兵衛回答道。
松下加兵衛在學會怎麼使用後，對今川義元說道：“太守大人，我剛才說的，就是我的辭世句，希您能幫忙記下來。”
“好。祝武運昌隆！”
“嘭！”一聲槍響，並沒有擊中幾十步外的陶土罐子，但也沒有炸膛，松下加兵衛看來是暫時沒機會切腹了。
“聲音很響，但是威力……”誤以為擊中的太原雪齋吐槽。
“不不不，大師你看那個……”武田信虎指向近百步外的木牆，那裡有一個缺口。
“哦，只是沒瞄準啊！”瞭解日本戰船防護的太原雪齋判斷道，“百步之外還能擊碎木板邊沿，不錯啊，如果距離近的話，豈不是可以打穿關船甚至安宅船的防護？今川水軍可以裝備啊！”
武田信虎說道：“一支五十貫……你們今川家有錢，但你們的錢也不是大風颳來的，想大規模裝備，錢不夠吧……幾那些大名也只能買個幾支玩玩兒的。”
“五十貫，確實貴了啊。”金試真也不得不承認，這個價格屬實……如果是當下海戰的話，還不如帶火的箭引燃木質船或者實心炮彈砸出水口靠譜……
金試真琢磨著大規模運用鐵炮的可行：【今川家商路掙的錢不過二三十萬貫，五十貫一支，考慮彈藥和其他損耗，可能要60貫往上，能買個幾千支吧？但此時鐵炮除了本，戰場效果是不是還差點？剛才那個松下加兵衛是瞄準了吧？怎麼偏那麼遠？這樣要形作戰優勢，幾千支砸下去總不能就為了聽個響兒吧？要不慢慢攢？】
在其他三人在琢磨威力、本和戰場上怎麼用。今川義元則在履行駿河守護的義務：“松下加兵衛，你無罪了”，說著撕碎了記下辭世句的紙，然後遞給松下加兵衛一份紙紮，“如果無可去，可以接下紙紮，然後去領點錢，再去找在三河國的飯尾家。松下，這個苗字，不知道你是藤原北家流落遠江、還是諏訪分支的，反正做我今川家的武士不虧。”
“那麼多謝太守大人收留了，能告知是誰賜予我機會的嗎？”松下加兵衛行了一禮。
“犬子今川彥五郎給你的機會。”
松下加兵衛對金試真行禮致謝，金試真回禮，松下加兵衛告退後去領錢，然後投奔飯尾家去了。
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