從始至終。
陳景安真正易的件都不是星神。
原因也很簡單。
他信不過。
即便星神當真發了善心，將真正的修行手札給他，陳景安也得懷疑這東西是贗品。
沒有互信的基礎，那麼這種易本就是沒有意義的。
相比之下，歡喜禪師作為張婉的先祖，而且又與自己在後世達了“託孤”的關係。
他的可信度相對較高。
但陳景安也沒有卸掉“王爵”的遮掩，只是釋放出了一似是而非的氣息，就像他先前利用後世的“歡喜禪師”來傳訊一樣。
這種涉及到不同時間線的事，對於本條時間線的大部分生靈來說，本就是無法解釋的。
陳景安首先要保證自的平穩接，自然不可能擔上額外的風險。
好在，歡喜禪師選擇與他配合。
他正值融合界河“小佛道”的節骨眼上，這是將自的神道打散一部分，主融到界河本源之中，換取這一方小世界的佛道權柄。
這是歡喜禪師與天道進行的易。
他需要保命，而天道需要壯大自，雙方各取所需。
只不過，界河的“小佛道”有著最低九世修行的要求。
歡喜禪師自修為通天，可他終究只有一世。
於是，在天道的特事特辦之下，歡喜禪師附的僧人修行，也被歸了他自的一部分。
而星神就是他選定的惡業。
每一世的惡業，都會終結其命，開啟新的一世。
這也就是星神屠滅的影。
前面幾世的順利進行尚在計劃之。
唯有最後一世，以星神的警覺肯定會察覺到異樣，如果他在這裡及時收手，那麼自食惡果的就了歡喜禪師。
可惜沒有如果。
星神斬出的最後一刀，讓歡喜禪師與界河“小佛道”徹底融合。
可以說，如今在界河之，歡喜禪師就是佛祖！
他可以向天下佛修借力，彌補自不足，從而短暫制星神，並且藉機毀損了他的神道。
陳景安選擇到一禪院落腳。
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