趙貞吉的意思很明白。
你不進事本，你就不知道自己的問題，也不知道別人的問題，既不知己，又不知彼，談何作新民？
只要你想準備，你就準備不完。
眾學子陷沉思……
這跟他們原有的觀念大相徑庭，可偏偏無從反駁。
趙貞吉不急著繼續輸出觀點，假借喝茶潤，來讓學子們消化……
長久以來，先讓自己好，再去讓世界好，是所有人的認知，可今日聽了趙貞吉之言……
使他們的價值觀遭到了嚴重衝擊！
或頹喪，或不服，或憤怒，或自我懷疑，自我否定……
偏偏就無可奈何。
難道聖人的學問都錯了？
難道這些年的努力都錯了？
沒有人能夠接！
趙貞吉放下茶杯，開始往回拉，說道：“聖人之學自然無錯，諸位同學也沒學錯！”
眾監生神一振，一臉的看向趙貞吉，急尋求心理安。
趙貞吉含笑說道：“我們以科舉為例，試問，誰又準備到必然能進士及第，再去參加科舉？”
“苦讀耽誤你們參加科舉了嗎？沒有，參加科舉耽誤你們苦讀了嗎？也沒有，參加科舉的路上，學子就不學習了？更沒有……”
“這何嘗不是事上練，破猶豫之賊？”
“這何嘗不是知行合一？”
趙貞吉說道：“孔子曰：己所不，勿施於人。何嘗不是主張去私慾？”
“孟子曰：窮則獨善其，達則兼濟天下。這個‘獨’並非指的自己，而是事，完善小事，兼濟大事，這是一個句子，是一個整……”
“孟子說的是順序，朱夫子說的也是順序，王明說的還是順序……”
趙貞吉說道：“今日非是論對錯，旨在開拓思路，朱夫子講萬皆有理，何嘗不是在講事件本的客觀存在？這沒有錯，王明講事上練，也沒有錯，哪有真正意義上完的學說？偏用偏廢才是錯……”
趙貞吉沒有一味的講心學，而是以心學的方式去開啟儒學，去修正孔孟學說。
且在此過程中，十分的保守、剋制，主張明心學的同時，也對程朱理學予以肯定。
孔孟距離現在太久遠了，歷朝歷代，諸多統治者加以‘潤’，時至如今，已然深骨髓，沒辦法離出來了。
儒學下的意識形態不容更改，改則必崩！
只能修正，只能循序漸進的修正……
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