太乙含眞氣實為妙道仙宗靈寳度人經是
謂玄上品生育天地闔闢造化得以
執行元功恃而溥博昭懸日月旋斡星辰普
神靈化生品彙者也在道德經以無為為
先有為為次上德者無為也下德者有為也
上仁者無為也上義者有為也此度人經則
以有為為首無為為終玄座空浮者有為也
冥慧清者無為也璇璣玉衡一時停者
有為也十方肅清河海靜默者無為也故說
經周竟十遍而枯骨人有功勤上奏諸天
則萬神朝禮三十二天三十二帝示祖劫之
化生諸天諱諸天名恐天人之洩慢洩
慢則禍及七祖勤行則位登仙翁萬劫不傳
上天所寳何為靈寳氣謂之靈謂之寳寂
然不而遂通曰靈上無復祖唯道為
曰寳氣合而聚曰上品神而道合曰度
人則知靈寳者氣也氣者汞鉛也汞鉛
者也者離坎也離坎非得有為之
道而旣濟之則何由凝結而黍米之珠哉
厥夫人之初生也以無合有盜竊天地絪縕
眞一之氣以冒賦其形也孕毓十月胎去
蔕日漿夜然後形全而神王神全而粹
盈而至和之氣盛塞先哲雲氣全者不思
食神全者不思睡全者不思慾當此之時
號曰純夫純者乾也上士於此而行上
德無為之道修外功則魔王敬形便得神
仙謂夫末學道淺不樂仙道是以保眞者
迷者多廼於醉生夢死之場熾於慾海
而奔潛氣之一眞地天稟所來向則地之河
為而一之乾乘乃坤往而此繼矣坤於寓
起從慾茲審離為而一虧破坤因乾坎
變嘆慮樂哀怒喜夫況境隨生逐
來知寧靡相刃相與前乎代相夜日慹
道鬼固難道仙以是乎説之際有心我窮無
悲勝可期無迴太經度滅應運邪易
不諒心者道人悟頓師眞遇獲子仙人至憫
之人度寳靈行早時之虧潛氣一於卻他由
即道之為有德下即也何者復且之復以道
就戊流即道之珠懸始元即道之之為義上
道之汞乾鉛煉即道之虎伏龍降即道之己
方此到悟領也道之妙俱神形眞歸金即
