他謊稱自己和林力是叔侄關係。
而馬車車主也介紹了一下自己。
原來他姓譚,他旁邊的這位年輕農婦是他表妹,姓慕。
林力是個老江湖,見木已舟,倒是大方和這位譚姓車主聊了起來。
一時間幾人聊得倒也頗為投緣。
譚車主笑了笑,問道:“不知道方小哥剛才所說的‘食存五觀’,是什麼意思?”
“這個問題我當時也好奇,就問過家父。家父說,所謂‘食存五觀’,是指:
“第一,計供多,量彼來;
“第二,拊己德行,全缺應供;
“第三,防心離過,貪等為宗;
“第四,正事良藥,為療形枯;
“第五,為道業,故此食。”
林力大奇:“這……這都是什麼意思啊?”
譚車主和那年輕農婦顯然也不是很懂,一臉的疑。
方均看到他們的樣子,解釋道:
“大概的意思就是,出家人吃飯時應該觀想五件事:
“想想眼前的食來之不易,修恩心;
“想想自己今日的修行,是否有所進益,是否當得起施主的供養;
“還有就是提醒自己不要對喜歡的食起貪執之心,對不喜歡的食起嗔心;
“飲食就如良藥一般,能治療形飢的疾病;
“吃飯不是為了食,而是為了維持修行所需的而進食。”
“想明白這五個事,吃飯也是修行。”
譚車主嘆道:“沒想到佛教吃個飯都是這麼複雜。”
“對於我們這些世俗的人來說,確實不容易理解。家父就曾告訴我,對於佛門中人而言,吃飯和睡覺,從來都是非常重要的修行。”
…………
晚飯過後,天也暗了下來了。
有幾位和尚早在他們吃完之前就在五觀堂外等待著他們,幫這些香客安排客房。
其中一個和尚,正是白天站在功德箱旁邊的弘智。
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