“我靠，這麼威猛！”
看到這次制衡，直接讓三清一同出來，王羽頓時驚呼道。
按《史記》記載，老子為周代史，構建了獨特的道論，建立了諸子百家之一的道家，被後世奉為道祖。
而這是歷史上的老子。
但隨著道家的發展，漸漸在漢朝形了道教，在這一過程中，已經出現了對於老子的神格化，而到了唐代時期，玄英撰寫的《老子義疏》，使得老子漸漸變了太上老君。
而李唐王朝，又信奉李耳為自家先祖，更是為其安上了濃重的神話彩，比如什麼紫氣東來，李耳過函谷關消失不見，原來是羽化仙了。
從這一層意義上說，老子演化為太上老君，而太上老君則是神格化的老子。
到了封神演義，作者更是挑明瞭這個觀點，老子就是太清，人教教主。
所以，對於李耳這一世，變了太清，還攜帶了元始天尊和通天教主等一眾門人弟子，以及洪荒時期的大牛，王羽並不奇怪。
畢竟，一定程度上來說，他們也算是一個時期的人。
不過，令王羽心之中，沒有想到的是，李耳居然還是幷州李家的老祖宗，難怪王家會選擇與李家聯姻，而且這些年一直給予資金扶持。
原來這一切，都是因為太清的緣故。
就算是太清，加了道家，他也不可能徹底忘掉了家族，如果家族有難，或者出現問題，那他肯定會派人幫忙。
畢竟，他現在還是個人，只要是人就有七六慾，那就會有在乎的地方，而現在的李家，基本上唯王羽馬首是瞻。
也就是說，王羽完全可以憑藉李家這條線，搭上太清這條路，作為背後靠山之一。
過太清的植份，這裡麵包含的資訊，王羽對他的實力也有了一個大致的瞭解，相當於通天境巔峰。
那麼，帝俊、接引、準提、通天、元始這五人，應該也是在這個境界了。
至於廣子、雲中子等人，應該都是天人強者。
就是不知道，這次制衡之後的人擷取，自己能夠擷取到哪一位大佬，還是並沒有擷取到這幾位大佬。
【叮咚，制衡第十二人，明英烈傳，川中王，明玉珍，統帥：93，武力：98，智力：85，政治：95，魅力：95；
植份：益州起義軍首領之一，現隨從張角號召，在益州攻城掠地，目前已經領軍佔領了犍為全郡，接下來準備修養一番後，便進攻郡；
攜帶人12人：明昇，嶽能、嶽效良、嶽效飛、明珍、範秀、通、戴天壽、韓鈞、司馬亮、司馬德、司馬高；】
在明英烈南方評話中，天下有四大邦反王，而川中王明玉珍就是其中之一。
在三大反王裡面，明玉珍的實力最為雄厚，手下謀士如雨，猛將如雲，是天下反王裡，政治水平最高的。
明玉珍有些類似，《說唐》裡的夏明王竇建德，朱元璋與陳友諒爭天下，他兩次聽信了陳友諒的忽悠手進來，也跟竇建德手李世民與王世充的爭鋒相同，結果損兵折將，大敗而歸。
評話小說這樣抬明玉珍，其實也是有事實依據的。
明玉珍雖然沒讀過多書，但在反王浪下，還是投到農民軍中，帶兵打仗無師自通。
在擔任了西系天完紅巾軍徐壽輝麾下，統兵徵虜大元帥後，不但仗打得有聲有，理政務也是井井有條。
。境全蜀川有據便，間之年數，）山樂川四今（定嘉克、慶重取，蜀兵引峽巫由，餘萬兵領，命之輝壽徐奉珍玉明，春）年5531（年五十正至
。權政漢了立建，輝壽徐殺弒諒友陳，間期蜀略珍玉明在
。子太皇為昇明子其以，統天元建，慶重都定，夏大號國建，帝稱蜀川據，廟立輝壽徐主故為，業大元逐壞破，諒友陳斥怒珍玉明
。樣有模有得設建廷朝小，務軍和務政理管別分，院樞、省書中為卿六改，制元宋效仿珍玉明
。下天取收而進，大做業事的己自將心一，南雲征南，中漢取北定決珍玉明，業帝展拓為
。歲83僅年，慶重於逝病珍玉明，才英妒天，是但
。了鬧熱就可州益，子下這
。軍大的珍玉明抗對夠能，容陣及以力軍的在現州益憑僅，為認不並羽王
。在存的流一超於屬是對絕，中話評方南傳烈英在人此，了來出帶攜能嶽將猛一第下麾把，世出次這珍玉明，竟畢
。別級將神峰巔著有也，力實的神戰有沒是算就
。來擒到手是還，話的方一理治是但，行不許或仗打兵帶人些這，在臣大些一的下手珍玉明些一有還，外之此除
；68：力魅，19：治政，88：力智，59：力武，29：帥統，之承蕭，領將宋劉朝南，人三十第衡制，咚叮【
；戰爭軍巾黃的境州徐和，戰作肩並典王相國琊琅與在現，守太海東任擔現，人族氏蕭陵蘭：份植
】；話思蕭，護法甄，當難楊，之彥到，縱譙，道蕭，之源蕭、之摹蕭，止道陳子妻：是別分，人9人帶攜
。他重分十都之源蕭史刺州兗北、之摹蕭尹丹族同，人過力才，志大有，親父的道蕭帝高齊，將名宋朝南，之承蕭
。男縣興晉封，軍將軍右、尉校騎屯子太、軍將衛右為，守太任擔郡四中漢、南濟、山汶、固安理治放外後，軍參府威建為初之承蕭
。退撤軍大魏北使計城空過展施經曾，略謀有很還且而，方有軍領僅不之承蕭
。退撤是於，伏埋兵重有中城疑懷，形種這到看士軍魏北，門城開大並，來起蔽兵士令命是而，抗有沒之承蕭，面局的眾敵不寡對面，戰之城南濟
。守太海東份的之承蕭是就，的心擔一唯他，步地的憚忌之為羽王讓以可，到大強以足不還但，錯不然雖力能的之承蕭
。了量較的間之典王與他是能可有極，史刺州徐的來未，話的展發樣這照按
】…，人四十第衡制，咚叮【
