《無限超進化》第四百八十章 春秋決獄(2)

作者:世紀陽光·7個月前

新年新氣象,新年新進步。

老先生好轉,神振,等到2人練習完勻,吐納悟之後,便抓時間傳授初學落下的容。

一年只有20多天的年節假期,他想要充分利用這段時間,為兩名學生補上未學完的課程。

“先生,不用這麼著急啊,您先保養好,休息兩天再教吧,我們自學也可以的,到疑難您再解說一下不就行了。”

牧良委婉地勸道。

“為師好得很,趁著天氣涼快一點,多教點容不礙事,你們年考績說明基礎薄弱,需要補足的地方不是一星半點,初學容可讓壬武幫你們慢慢補全,小學容生難懂,現今提前給你們多講解一點,再不深將來拿什麼進大學。”

老先生不由分說,掏出小學課本《釋法》,讓兩人從頭開始學習。

“刑故無小,宥過無大,聖君原心省意,故誅故貰誤。故賊加增,過誤減損。”

“故大都施仁政皇朝之治獄,論心定罪。志善而違於法者免,志惡而合於法者誅。”

“甲敞在職,以寬和為政……及舉冤獄,以刑律斷之,是以州中無怨聲。”

“癸家皇朝之治獄,事決於法,惡惡止其,功不覆過。”

2人年考時失分最多的,就是對容不悉。

牧良原本以過客份,對學習《釋法》,不以為意,沒想經老師詳解,對這個世界的法學思想,有了新的認識。

他記得,在地星英學院讀書時,華夏語老師曾經講過一個《春秋決獄》的法理故事:

甲沒有兒子,揀了個棄嬰,作為養子乙。

乙長大後殺了人,甲把乙藏起來。

如果按照當時法律,藏匿犯人要重刑。

《春秋決獄》上提倡,父子一方犯罪後可以互相藏。

審判法用孔子的儒家思想,來對犯罪事實進行分析、定罪。

認為他們是父子關係,所以甲不能判罪。

其後,法律明確規定了父子相互匿,不屬犯罪。

《春秋決獄》是一種審判案件的推理判斷方式,採取了直接引用儒家經典作為案件審理依據,法理思想主要現在:

從“仁政”角度出發,實行“德主刑輔”、“原心定罪”、“誅首惡”、“以功覆過”,崇尚寬刑宥罪的原則。

“牧子星球”的《釋法》,在總綱上同樣提倡“德主刑輔”、“原心定罪”、“誅首惡”,但在功過是否相抵、懲戒是否分等級份等方面,各個國度之間區別很大,寬嚴皆有不一而終。

癸家皇朝的律法,既摒棄嚴刑峻法、極端重刑主義,又沒完全採用仁政那一套,施行的是“刑無等級”、“功不覆過”司法系。

從法制的規範和嚴格的形式意義上分析,《春秋決獄》無疑違背了封建國家意志,破壞了國家制定的文法的權威

《釋法》總綱,不同程度現了國家強制

以癸家皇朝為代表的治獄系,相比之下更加符合法制原理,接近於高等文明星球倡導“法律面前人人平等”法學原則。

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