朱翊鈞示意馮保宣旨，這個太傅的詔書，書房早就寫好了，就等著吏部請託，萬士和直接為張居正請恩命，那就是來得正好，這個太傅名至實歸。
馮保一甩拂塵，站在了聖旨面前，朗聲說道：“奉天承運皇帝，詔曰：”
“元輔命皇考，匡弼朕躬，至今四載，勳德茂著。茲一品九年考績，恩禮宜隆。著加特進左柱國，升太傅，支伯爵俸，兼照舊，給與應得誥命，還寫敕獎勵，賜宴禮部，蔭一子尚寶司司丞，以稱朕褒答忠勞至意。”
“欽此。”
朱翊鈞從吏部所請，為九年考皆為上上的張居正升。
張居正將自己第一本的《考滿辭免恩命疏》呈送前，張居正之前一直是推，並沒有明旨，大家都心照不宣，現在九年考滿，也該升了。
在聖旨中，朱翊鈞特別提到了支伯爵俸，下一步就是給張居正封個伯爵當一當，戚繼和張居正的關係是相輔相的，其實不僅僅是戚繼，李梁、劉顯父子、殷正茂、凌雲翼等等，都是託庇於張居正，才能展布抱負。
大明當下的國策是張居正提出的富國強兵，而強兵就必然振武，振武就要給武將事權，給武將事權就得討論文武關係，武將就像文的奴僕一樣，這就是大明在振武之前的現狀。
大明能在萬曆年間，強撐著龐大而衰弱的軀，得以施展拳腳，屢戰屢勝，和張居正的新政有著切的聯絡。
朱翊鈞看完了張居正的第一封辭免恩命疏，就發現了張居正拒絕的意圖之堅決。
張居正真的不想做太傅，不是自謙，也不是玩什麼把戲，推辭的理由是自己德行不足，陛下倚毗之重，禮之以師傅，待之以腹心，這就足夠了。
張居正在奏疏裡十分慨，閣蹉跎九年有餘，心力平白空耗，其實沒什麼政績可言，天下仍然困頓於兼併，小民仍然如同草芥一樣被權豪縉紳朘剝，四夷仍然對中國虎視眈眈，邊釁仍然頻頻，未能四海昇平。
主要矛盾還沒有得到紓困，富國強兵雖然實現了一些，不過是聚斂興利，並沒有在本上、結構上改變大明的生產結構和生活方式，以這點功勞，就問陛下要太傅的職位，實在是太不要臉了。
謂曰：臣有何功德，可以堪承？若不揣分義之安，必自速顛之咎，此所以展轉思惟，不敢以為榮，而深以為懼也。
“繼續廷議吧。”朱翊鈞面微笑，示意廷議繼續，第一次拉扯已經結束。
群臣們其實都很清楚，張居正是拗不過陛下的，陛下是皇帝，雷霆雨皆為君恩。
兵部尚書譚綸俯首說道：“陛下，臣以湯克寬之死，請朝廷定報功之典。”
“報功之典乃國家磨世礪鈍之權。在指揮同知下，逮卒伍陣亡者皆以世得襲；在副總兵、總兵，則以流得破格優恤；獨指揮使應襲升都指揮者，拘於流不世襲之說。豈其階之崇而死顧不足惜也乎？”
“今後凡指揮使赴敵殞陣，除給本卹典及長男承襲祖職外，仍取次男一人，與做冠帶，總旗查系生前有功死難獨慘者，與做試百戶俱世襲，如無次男即取長男下次孫承襲。”
湯克寬因為貪功冒進被殺，如果不是言們喋喋不休，他的兒子會承襲祖職，但是言把這件事抬上了桌面討論，就只能懲治，褫奪了世襲職。
譚綸的意思是，指揮使日後赴敵殞陣，除了本來的世襲職位之外，再給一個百戶的世襲。
譚綸是為了振武，濃眉大眼的譚綸作為文，為了武將說話，現在給應有待遇還不滿足，還要多給一個世襲百戶，譚綸就是披了一層文皮的武夫。
這個報功之典，譚綸也活了很久，多方面考察，和六部明公、閣進行了通，還兩次面聖，詳細闡述了這樣做的目的，總結來說，就是振武、振武、還是特麼的振武！
打不贏，國無寧日，民難安歇！
這個廷議的容得到了大多數人的贊同，世襲百戶，其實在明初時，就是一對抗縉紳的重要力量，隨著興文匽武的大勢，軍民逃所，世襲百戶和千戶，已經不能有效對抗縉紳了。
譚綸也知道這件事積重難返，一百五十多年的興文匽武的大勢，不是譚綸能夠左右的，萬曆年間的世襲的百戶正六品武，統兵120人，朝廷既給不了俸祿，也給不了統兵，就是個恩榮。
唯一的作用，就是日後子孫說起來，自己祖上為大明立過功。
“既然都無異議，那便如此。”朱翊鈞看廷臣們都不反對，從善如流的同意了報功之典。
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