通事提供力所能及的幫助，也不是他心善，而是士大夫的傳統思維在作祟，對於釋經權的執念。
泰西的文脈，不在大明士大夫手中掌控，這讓士大夫有些茫然。
畢竟大明目所及的地方，都用漢語，釋經權完全掌握在士大夫的手裡。
禮部的老爺們，也不奢求這些泰西人能學得會漢文，禮部的老爺們，只是希泰西的拉丁文能夠更加規範一些，省的翻譯上的麻煩了。
這種拼寫文字，一個陌生的片語，只能過上下文聯想，實在是想不到，就得請教泰西人解釋了，如果能夠規範起來，就會好很多。
“非常謝，我聽黎牙實黎特使說過，大明對拉丁文的研究，非常的深，謝您的分。”馬麗昂十分真誠的謝了通事的幫助。
看著海邊愣愣的說道：“先知曾經說：思想比武更有力量。泰西的反對者可以殺死我的，但無法消滅我的靈魂。”
“長遠的、片面的去看，如果我死在了戰場上，給大明教帶來的貢獻，會超過我過往一切的努力。”
“願智慧永遠伴隨在所有人的邊，願世界沒有苦難和迫，願你、我和所有人，都有大明的未來。”
通事不再回答，他總覺得這些個狂信徒，都有點神神叨叨的。
朱翊鈞在三天後收到了禮部的奏疏，禮部一字不差的描述了通事和馬麗昂的對話，如果不是大明教有些特殊，這點小事，不至於擺在皇帝的面前。
朱翊鈞將這些對話簡單提煉了一下說道：“要用自由之火點燃整個泰西？”
“以生命點燃的自由之火，不會熄滅的，會照亮後來者之路？”
“思想比武更有力量？”
“陛下啊，馬麗昂還在松江府，要不要讓人把做掉呢？”馮保非常擔憂的說道：“這泰西人要是活明白了，這不是給大明製造了一個強敵嗎？”
“朕都不知道你在擔憂什麼。”朱翊鈞看著馮保打算殺使者的樣子，哈哈大笑了起來。
馮保的擔憂是完全沒有必要的，有點杞人憂天。
朱翊鈞滿是笑意的說道：“梨樹上長不出桃來，大明人的思考方式和泰西人的思考方式完全不同，這是幾千年的稅出來的，從法三代之上，從絕地天通開始，中原都在想方設法的讓人們不被宗教所影響。”
“大明敘事經過翻譯和西傳後，本來就會失真，它再套一層大明教的殼兒去異化，就更顯得奇怪了起來。”
“除了混，大明教無法給泰西帶來什麼本的改變，即便是大明教取得了無比輝煌的勝利，過段時間，大明教只會變罪人，泰西人需要先解決神的問題。”
“桃是從桃樹上長出來的。”
從神話到傳說，中國人始終不肯賦予神凌駕於人之上的絕對權力，神話和傳說的出發點，往往都是人，而不是神，這和泰西完全不同。
除了那些神話傳說之外，最早的抗爭要追溯到顓頊的絕地天通。
而泰西，從神話到傳說，再到現實的政治，各階層的博弈，全都充滿了神的痕跡，這不是一個大明教短期能夠消滅的。
哪怕是知道苦難，最終還是會因為經驗，回到原來的神恩敘事上。
“陛下聖明。”馮保思索了很久，才覺得陛下似乎說的很有道理。
矛盾說、公私論、生產圖說、階級論全都是從大明這邊長出來的，就像是市場換技，其實換不到技一樣。
馬麗昂拿走的幾卷書，看似是抄錄了一些大明思想，但其實，就只是拿走了幾本書而已。
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