話音未落，周劍逸的形就消失當場，下一刻他的形已經出現在空中，只見他形如龍，劍法如雨，劍指擂臺東西南北四方，他口中誦法訣，一個閃爍著金、由無數道劍氣組的恢弘劍陣憑空出現。擂臺之上立即風起雲湧，形一個巨大的能量旋渦直接將張皓暘困於其中。
周劍逸施展的這一招正是天罡劍法中的最強一招天罡劍陣。天罡劍陣的攻擊威力極其恐怖。劍陣中有無數道劍氣不停旋轉，每一道劍氣猶如一把鋒利的劍，會不時的向被困之人攻擊。在天罡劍陣中，還存在著許多幻象。這些幻象形態各異，有的是兇猛的野，有的是猙獰的惡魔，有的是麗的仙。它們在劍陣中穿梭飛舞，時而向張皓暘發致命一擊，時而又引張皓暘讓其混和迷從而再給其致命一擊。
劍陣中的張皓暘雖然也施展化境的劍法進行攻擊，也施展幻之變法進行躲閃，但是幻陣中的劍氣無數、幻想真，往往讓他防不勝防，從而導致也就數息時間他的上已經被數道劍氣劃過，他憑藉玄妙的幻之變法雖然躲過要害部位的攻擊，但是上已經多被劍氣所傷，況對張皓暘越來越不利。
擂臺下眾人看著擂臺上的詭異變化，先是周劍逸在空中不斷揮舞手中的五行神劍，擂臺四周的景象隨即發生鉅變，擂臺之上風起雲湧，飛沙走石，旋即就是霧濛濛一片。與此同時一個恢弘的金劍陣由空中緩緩落下墜迷霧之中，落於擂臺之上。
迷霧將金劍陣直接籠罩，擂臺之下眾人本無法看清裡面發生了什麼。隨著迷霧的升騰，在空中揮劍的周劍逸的形也被緩緩籠罩本無法看清。
於天罡劍陣中的張皓暘邊施展法躲閃邊思考如何破陣？
天罡劍陣中的劍氣攻擊是真實的，幻象雖然是虛幻的，但每次幻想出現後一般就會有真實的劍氣攻擊於他，雖然知道劍氣會攻擊於他，但是由於劍氣出現的方向本無法事先預測甚至是當劍氣出現時，自己往往還在遭幻想的影響，無法第一時間發現，這就致使自己多次被劍氣擊中從而傷。
長此下去，傷勢會越來越重，會越來越弱、真氣逐漸耗盡，必會使自己越來越不利，到時自己必敗，最後的結果自然就是自己被周劍逸斬殺於天罡劍陣之中。
他要破陣首先要解決各類幻象的問題，自己不幻象的影響就可以專心的對付劍氣攻擊進而找到劍氣攻擊的規律，再將其破解。
佛曰：“若人之心長清淨，則不外之紛擾，不為五之所獲，如蓮花之在水，不染塵埃。”
世間萬皆為虛幻，此劍陣中幻象更是虛幻，則唯有心明鏡般清澈，以清淨心對待一切；保持清醒的頭腦和堅定的信念，從而不被外在的所迷。
原本還一直閃躲的張皓暘不再閃躲，而是直接施展古銅之，盤膝坐在地上，閉上雙眼，固守本心，無視一切幻象，視幻象為無，釋放神識外界的劍氣變化。
一開始，張皓暘心還是無法歸於平靜，神思想還是在思考幻象的影響。一直在擔心劍氣的攻擊，當不幻象的影響，他的神識在準確到劍氣的攻擊後，他開始逐漸放下心來，這次是真正的心沉如海。
數息時間後，他的心海如同一片無風的湖面，平靜而深邃，讓一切雜念和幻象如同秋日的落葉，輕輕飄落，塵歸塵、土歸土。
隨著心的沉靜，他的神思想也逐漸離了幻象的纏繞。那些曾經讓他困和迷茫的幻象，如今在他的眼前變得如同煙霧般消散，無法再迷他的心智。他的心神如同一把鋒利的寶劍，穿了兇猛的野、猙獰的惡魔、妖豔等無數幻象的迷霧，直幻象本質。
在這個過程中，他的神識也變得越來越敏銳。他能夠到周圍空氣中的細微變化，甚至能夠知到劍氣的流。每一劍氣的變化，無論多麼微小，都無法逃他的神識知。他嘗試將自己的神識融到劍陣之中，嘗試與劍氣融為一，探尋劍陣在的規律和奧秘。
不知過了多久，盤膝而坐的張皓暘已經進一種忘我之境，他不用再施展古銅之護，不用再防守那凌厲劍氣的攻擊，因為他已經與四周的劍氣相融，已經完全融劍陣，他與劍陣的一切韻律和節奏皆相合；
天罡劍陣無數道四竄的劍氣，每每來到他的近前，都會繞過他的，因為此時的張皓暘就是劍陣本或者說他就是劍陣的陣眼，他只是一個意念即可控制劍氣。
在這種境界之中，他的心與劍完全合一，他能夠隨心所地駕馭四周的劍氣，不止是自己的劍氣，四周一定範圍的一切劍氣皆為他所掌控。
這種掌控甚至不只是劍氣就連四周的長劍都可以歸他所呼。
此時張皓暘的心境如同一片空靈的天空，無邊無際，充滿了無限可能。
盤膝而坐的張皓暘突然輕揮右手，劍陣無數劍氣竟是朝著一個方向彙集而去。
與此同時，外界觀戰的無數弟子手中的長劍竟也離劍鞘直接向臺上的一個位置飛去。
擂臺下眾劍彙集之與擂臺上無數劍氣彙集之恰好是集中於一，此正是擂臺上的周劍逸站立之。
此時周劍逸手中的長劍彷彿也不控制，發出劍鳴之聲，好似要掙扎著離開他的控制。
周劍逸在用盡全力控制五行神劍，他的手臂都在抖，這是從來沒有發生過的事，自己的長劍竟要離自己的控制想要反刺自己。
這讓一向沉穩，心靜如水的周劍逸也是大駭。
當週劍逸還在全力控制手中五行神劍，試圖穩定住微微晃的天罡劍陣之時。
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